孙悟空从兜率宫的八卦炉中出来，被憋了49天的他，没吃没喝，狂暴值达到顶峰，一出来就掀了八卦炉，将太上老君捽个倒栽葱。这时孙悟空才真正开始大闹天宫，无限愤怒的他真的是无人可挡，见神杀神。那大圣双手捂着眼，正自揉搓流涕，只听得炉头声响，猛睁睛看见光明，他就忍不住，将身一纵，跳出丹炉，唿喇一声，蹬倒八卦炉，往外就走。
慌得那架火、看炉与丁甲一班人来扯，被他一个个都放倒，好似癫痫的白额虎、疯狂的独角龙。老君赶上抓一把，被他一捽，捽了个倒栽葱，脱身走了。即去耳中掣出如意棒，迎风晃一晃，碗来粗细，依然拿在手中，不分好歹，却又大乱天宫，打得那九曜星闭门闭户，四天王无影无形。孙悟空大闹天宫是从三十二天的兜率宫一路打到了九重天的通明殿，而不是直接跑到九重天去闹。
这个过程，作者旁白写的很清楚：无一神可挡。也就是说当时在天庭的神仙都挡不住他。有人肯定要抠字眼说作者只描写了孙悟空打败九曜星和四天王，所以他大闹天宫实际上没打什么大神，只打了四大天王和九曜星君。却又大乱天宫，打得那九曜星闭门闭户，四天王无影无形。这里要强调的是，“打得那九曜星闭门闭户，四天王无影无形”这句话是古文常用的借代修辞手法，为了让语句对称常用部分事物来代表整体，这里九曜星和四天王就代表了天庭众将。
这也与后文中“无一神可挡”及如来佛祖所说的“概天神将俱莫能降伏”相照应。这一番，那猴王不分上下，使铁棒东打西敌，更无一神可挡。所以，当时天庭在场的神将们都被孙悟空打败了，直到孙悟空打到了通明殿后，遇到了王灵官，被王灵官暂时给挡了下来。对于王灵官的出场，作者的描写是“直打到通明殿里，灵霄殿外。幸有佑圣真君的佐使王灵官值殿”。
一个“幸”字就说明了王灵官的重要性，简而言之就是说还好有这个大神在，否则孙悟空直接打进灵霄殿了。一个“幸”字更加说明了此前的神将都是不如王灵官的，都没能挡下孙悟空。再来看看王灵官是谁，作者为什么要对王灵官评价这么高。王灵官是道教护第一护法大神，是500灵元之首。他还有一个称号是“太乙雷声应化尊”，这个称呼听起来就有档次多了，他也是天尊级别的神将！尤其是王灵官在明朝时名气不亚于三清，他是护国军神，明成祖朱棣还专门为他建庙，受尽全国君臣上下朝拜！也正是如此，所以在成书于明朝的《西游记》中他被设定成了天庭最后的屏障！当然，王灵官是根本打不赢孙悟空的，后来佑圣真君调来三十六雷将帮忙。
这三十六雷将也是天庭一流实力战将，雷部三十六神都是民间传说中关羽等武神大将死后的神位，都是一流实力。三十六雷将和王灵官围攻孙悟空，使得孙悟空直接用了三头六臂，打得他们难以近身……他两个斗在一处，胜败未分。早有佑圣真君，又差将佐发文到雷府，调三十六员雷将齐来，把大圣围在垓心，各骋凶恶鏖战。那大圣全无一毫惧色，使一条如意棒，左遮右挡，后架前迎。
一时，见那众雷将的刀枪剑戟、鞭简挝锤、钺斧金瓜、旄镰月铲，来的甚紧，他即摇身一变，变做三头六臂；把如意棒晃一晃，变作三条；六只手使开三条棒，好便似纺车儿一般，滴流流，在那垓心里飞舞，众雷神莫能相近。此时天庭是什么情况，作者的评论是“事态紧急，特请如来救驾”。注意，找如来是【救驾】！而如来到来时战况依然是孙悟空处于上风，当时众神把孙悟空围住，但孙悟空却在战圈内耀武扬威、卖弄精神。
也就是说孙悟空还在玩弄这群天神，实力强弱悬疏，不言而喻。为了表现当时天庭的危急，作者还从侧面给了描写，如来佛祖降伏孙悟空后，天庭个个对他感激涕零。首先就是玉帝和王母亲自来留他做客。须臾，果见八景鸾舆，九光宝盖；声奏玄歌妙乐，咏哦无量神章；散宝花，喷真香，直至佛前谢曰：“多蒙大法收殄妖邪，望如来少停一日，请诸仙做一会筵奉谢。
”要知道玉帝是三界之主，对于如来的用词是“多蒙”望”，足以说明玉帝对佛祖的感激。随后安天大会上，三清、四御等献礼拜谢如来，可见如来对大家恩情之重。不一时，那玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊、五炁真君、五斗星君、三官四圣、九曜真君、左辅、右弼、天王、哪吒，玄虚一应灵通，对对旌旗，双双幡盖，都捧着明珠异宝，寿果奇花，向佛前拜献曰：“感如来无量法力，收伏妖猴。
