崇祯皇帝朱由检的父亲是明光宗朱常洛，是明神宗的大儿子。年底，朱由榔在肇庆登基，年号永历，所以后来也把他称为永历皇帝。就像汉族的很多村子，都姓一个姓，比如什么“张家村”，“王家村”之类的。那这个姓氏来自于哪里，是什么意思呢？满族的姓氏包括两部分，一个是姓，满语叫“哈拉”，一个是宗族分支，满语叫“穆昆”。
爱新觉罗是什么意思？
百年前“爱新觉罗”这个顶着光环的姓氏随着清王朝的覆灭慢慢地淡出了人们的视野。但是现如今，偶尔有号称是爱新觉罗后裔的人冒出来，短暂地吸引一下大众的注意，更多的是顶着这个姓氏的清帝们仍活跃在各种大热的清宫剧里。这一切都让“爱新觉罗”这个古老的姓氏充满了神秘和贵气的味道。那这个姓氏来自于哪里，是什么意思呢？满族的姓氏包括两部分，一个是姓，满语叫“哈拉”，一个是宗族分支，满语叫“穆昆”。
一个姓氏可以有很多的分支。先说姓。为了生存需要，古人喜欢群居，一个群体可以是一个村，或者一个部落。在东北女真族有很多的部落，姓氏都冠以部落名。当时比较有名的部落有：“完颜氏”，“瓜尔佳氏”， “钮钴禄氏”，“叶赫氏”“富察氏”，“佟佳氏”等。这些部落都是后来满族比较有名的姓氏。就像汉族的很多村子，都姓一个姓，比如什么“张家村”，“ 王家村”之类的。
所以“爱新”就是满语“金”（ aisin）的意思，实际上就是一个部落名，这个部落里的所有人都姓“爱新”。再说分支。一个姓氏可以繁衍很多的后代，第一辈儿几个兄弟，再往下就会有很多表兄弟，就比如我们有很多远房亲戚之类的。所以“觉罗”就是满语“远支”（gioro）的意思。那么“爱新觉罗”翻译成汉语就是“远房金家”的意思。
永历皇帝朱由榔和崇祯皇帝朱由检是什么关系？
两个人都是明神宗朱翊钧的孙子，属于堂兄弟。崇祯皇帝朱由检的父亲是明光宗朱常洛，是明神宗的大儿子。朱由榔的父亲朱常瀛，是明神宗的七儿子，被封为桂王，封地在衡州。崇祯十六年衡州失陷之后，他逃到了广西的梧州。他的大儿子、二儿子此前先后死掉，朱由榔排行老三，被封为永明王。顺治二年，朱常瀛离世，三儿子朱由榔继承了王位，成为第二代桂王。
这时候，明朝遗臣拥立的福王、唐王等人先后败亡。所以到了顺治三年，广西巡抚瞿式耜等人推举桂王朱由榔监国。年底，朱由榔在肇庆登基，年号永历，所以后来也把他称为永历皇帝。此后的多年中，朱由榔四处奔波不定，从两广到云贵，再到缅甸。顺治十八年，缅人把朱由榔父子交给吴三桂率领的清军，第二年四月，朱由榔死在云南。在南明政权中，他是坚持时间最长的一位藩王。
中国的皇帝被称为九五之尊，“九五”是什么意思？
“九”和“五”连用，称为“九五”出处在《易经》。《易经》中六十四卦，第一卦称之为乾卦，卦象如下图。乾卦是同卦相叠，上乾下乾，是纯粹的阳刚雄健之象。乾卦象征天，比喻为龙，也指有才德的君子，表明兴盛强健。“九”指的是乾卦中的“阳爻”，也就是这个符号：“—”，这是后世的称呼，在乾卦里把这个符号叫作“九”。“五”是指顺序，从下向上数，第五爻叫作九五。
