道家修炼这么复杂，那“先天罡气”是怎么回事？“先天罡气”对人本身来是自带的，就是你的“胎元”或称“精元”之气，这种气是送你来到世间的养命之源，虽然不多，但受用一生。
先天罡气十五的时候会功力大减，是本身原因还是官御天没练好？
谢谢相邀！（该回答内容，可能对道家文化不甚了解者会有质疑，但纯是交流，不做它用，不妥可忽略。谢谢！）先天罡气月圆十五的时候功力大减，是自身原因？还是官御天没练好？首先说明，如你是看电视剧中说官御天练的功法在月圆之时功力大减而问为什么的话，那是剧情的需求。没什么实质原因。如从真实的修练来讲，首先“先天罡气”一词是属道家修仙术语。
所谓的“道”一乃虚无之气，二乃为阴阳之气，合而为三为万物，这是道门老子提出的宇宙论。由此可以理解成一切“有”从“无”而来，“无”从混沌的“道”而来，“有”和“无”既相生又相对立。即道或混沌之气可同化一切，有无上的威力和作用万事万物。道门的五术之一“山”，山就是三元丹法、内家练气和武术、符咒法术等组成，乃修道法门。
这里有对“天罡之气”的具体产述和运用，信息量非常大。这里简述一下，希望能帮到问者。道家的修练实际是修炼二字更准确。道门的修炼阶梯与小说略有不同。共有十六层。第一层：入道，就是你自愿进入道门。第二层： 求道，就是你对道的认可和求知。第三层：问道，就是你心愿向道而问，是否终身而伺道。第四层：学道，是拜师阶段，明师引你修炼。
属于开始筑基。第五层：悟道，是你在修炼过程的心性和感悟。三千大道，你修何种？第六层：触道，是你与道有沟通，了解道的本质。第七层：养道，就是确定自己修炼道的方向及目标。第八层：得道，是一种道果。是初修者的成就果实。第九层：忘道，就是你初有道基，但只是单一方面的成就，具备了修仙的潜力，但道就是无，有形有意则不是道。
第十层：舍道，就是你需舍去得到的道果，这一种境界的说法。有舍才有得。第十一层：成道，心中无欲，万事入空，无悲无喜，皆得道本。这种境界才是仙修入门。前十一层均为后天，后天进入先天，有一线之隔，但却是人仙之别两重天。第十二层：丹道，进入修仙的入门级。需性命双修，丹道同修。所用功法，场地是属于更高一级的修炼体系。
第十三层：人道，就是想修仙道，先修人道。红尘炼心，凡尘渡劫。第十四层：仙道，这里不是指你成了仙，而脱胎换骨，了确人世间一切，进入另外一个序列。第十五层：地道，已掌握世俗万事万物之法，与地同存，德厚人载。第十六层：天道，乃你已达天地人合一，进入先天之大境，不入世间轮回。待等天地之劫考验可入上境。道家是一种哲学思想流派，道家用“道”来探究自然、社会、人生之间的关系。
道家提倡道法自然，无为而治，自然和谐相处；道家思想是无所不能、永恒不灭，有辩证法因素和进化论思维。道家修炼这么复杂，那“先天罡气”是怎么回事？“先天罡气”对人本身来是自带的，就是你的“胎元”或称“精元”之气，这种气是送你来到世间的养命之源，虽然不多，但受用一生。这种是与自然法则共生共存。这种气有可塑性，人长期按功i修炼是可以壮大的，但这是一个体系。
与人的心性，命运，肉体，骨骼，经络，丹田等等有很大关联。人在修炼时首要是注重丹田和其它穴位及经络。人炼气到一定时是有内劲气，往上就是内劲气外放，再往上就是外气化形，更上就是御气和炼成气罡。这与道门修炼是对应阶梯的。意为内丹术筑基气功。即炼精化气、炼气化神，炼神还虚，炼虚合道。这种气罡是无所不破的，是纯阳之气，是升华到混沌之气的前奏。
是道的一种体现。达到了《封神演义》中所谓的“三花聚顶”“五气朝元”之境。达此境后，是不存在月中十五就减弱的说法。减弱的说法是指普通人受潮汐之力的影响，在中医理论中出现的。还有就是受易学卦理的影响，所谓旺极而衰，物极必反的思维来源。至于官御天练没练好，我不知道。小说和电视剧是以观赏性，趣味性和剧情的需求而定，真假不担责，看看就好。
