有一个人赤脚站冰面上，她就命人其砍掉双脚研究抗冻原理，具说“炮烙刑”也是她发明的。真是这样吗？首先，妲己是人，没什么妖法，她是纣王讨伐有苏部落时抓来的奴隶，因姿色俊美被纣王纳为妃子，此时的纣王以经俞六十岁了。妲己可以说就是纣王的老来伴。作为一个妃子服侍好纣王是应该的，免不了后宫瑸妃之间争宠吃醋，也仅限于后宫而已。
纣王也并非昏庸残暴。毛主席和郭沫若就对其有评论，称“纣王是能文能武，经营东南，把东夷和中原统一起来，在历史上是有功的”，郭沫若更是称纣王是“大英雄”。纣王融合各不同民族的联系，甚至被称为“中国古代的林肯”。具说筷子就是他发明的。他也是商朝最有作为的君王。那么，商朝为什么被他断送了呢？其实从商汤（开国帝王）开国建商朝，历550年（大概），从第二十八位君主武乙开始就衰落。
纣王不是因战败灭亡，而是因打了胜仗，俘虏很多人，根本看不过来，只能派兵押往朝歌，块到时，姬发（周武王）进攻，而俘虏中的人趁机造反，内外合应，而纣王大军并未跟随回朝。无力救援。纣王败，自焚。商朝的灭亡有其固有的原因，纣王也有推脱不了的责任，但把罪名归于妲己一个女人是不公平的。姬昌（周文王），姬发（周武王）都是被商朝灭掉的部落的后人。
早有灭商之心，纣王也有所查觉，并未重视，周文武二王想起兵就要有招牌，于是“提天行道”，“讨伐商纣”就打出来了，理油是纣王如何暴政，甚至妲己如何诱惑纣王等等，开始摸黑纣王，妲己。真是替天行道吗？非也，为自己之利，图报私仇而已（文王大儿子因挑戏妲己被纣王剁成肉）。另外，纣王在位时，并未对臣民作过什么坏事，而且还有部队在，周王很怕商朝遗民怀念纣王，起来造反，通过抹黑混淆视听，让其臣服。
孙权一世英名，为何出了个昏君孙皓，他究竟有多残暴，是如何一步步毁掉东吴的？
孙权在前期，当得“英名”二字，但是在后期简直就是个“糊涂蛋”，根本当不起“一世英名”之称。不但给孙皓创造了上位的机会，更给了他实施暴虐治国、荒淫酒色、常剥活人皮、挖眼睛、砍双足、大锯活人等伤天害理的机会，最终将东吴一步步带进灭亡的深渊。为何说，孙权在后期是个“糊涂蛋”呢？“暨艳案”。建安二十八年（公元224年），由于孙权猜忌心膨胀，从而引发“暨艳案”，冤杀能臣暨艳，既未起到削弱江东本土势力的目的，反而令江东官场更加混乱，人浮于事，亲手将刚刚萌芽的官员考核升迁的激励机制葬送。
“吕壹案”。不久，孙权任人唯亲，重用贪婪成性的小人吕壹为中书典校，权力如同汉武帝时期的“直衣秀史”。吕壹为捞取好处，不但以诋毁、诬陷等手段，胁迫官吏屈服“纳贡”，而且睚眦必报，先后对江夏太守刁嘉、湖孰建义校尉朱据等重臣进行严刑拷问，并指使他人进行陷害。当时官场可谓“乌烟瘴气”，就连陆逊、潘濬等重臣也只能暗自忧虑落泪。
“南鲁党争案”。赤乌五年（公元242年），因孙权失察，从而引发南阳王孙和与鲁王孙霸的太子之位党争，进而造成陆逊被孙权辱骂后抑郁而亡；陆胤被下狱拷打而死；吾粲被杀害于大狱；顾谭、顾承等族人被流放，死于交州；朱据被孙弘伪造的诏书赐死；张昭之子张休被孙权赐死；张纯被斩于闹市；姚信（陆逊外甥）被流放等。公元250年，孙霸谋图太子之位事泄，被孙权赐死，全寄、杨竺、孙奇（宗室）等党羽尽皆被诛杀。
同时，全琮之子全寄、吴景之孙吴安等均被赐死；诸葛绰被父亲诸葛恪毒杀。可以说，东吴的文武人杰基本都在此案之中丧生或流放，严重动摇了国家的人才根本。“屡发内斗案”。太元二年（公元252年）正月，由于孙权病逝之前，未能下一道继位诏书，从而引发支持孙和的诸葛恪一派与支持孙亮的孙綝一派党争。结果，孙亮继位；孙和、张妃遭到流放新都，途中自尽；辅政大臣诸葛恪遭到诛杀。
太平三年(258年)九月，东吴又再次发生朝廷内斗，孙休与张布丁奉合谋，诛除孙綝。十月，孙休即位，在位六年病逝。永安七年（公元264年）八月三日，23岁的乌程侯孙皓在濮阳兴和张布的拥护下即位。如果孙权病逝前能够指定“好学下士”的最好接班人为孙和，他又岂会被逼自尽，又怎么可能引发多次朝中内斗，孙皓也更不可能有即位的机会。
所以，孙权绝对当不起“一世英名”之称，后期更是一个“湖涂蛋”。孙皓，字元宗，又名彭祖，孙权之孙，孙和之子。当年八月即位，不到三月，残暴骄横、多忌讳、好酒色等毛病便令百官尽皆失望，濮阳兴、张布也暗生悔意，认为不应该拥立孙皓这样的人即位。那么，孙皓即位后有多残暴呢？十一月，孙皓听信小人进谗，将拥立他的两大头号功臣濮阳兴、张布诛杀，却又将张布的女儿封为美人。
这种做法，完全的不知感恩，如果没有此二人，他又何来今日的地位。甘露元年（公元265年）七月，孙皓逼死孙休的景皇后朱氏，并将孙休的4个儿子流放吴郡的一处小城，半路又遣人将其长次和次子杀害。凤凰二年（公元273年）三月，孙皓爱妾多次暗中派人到集市抢夺百姓财物，司市中郎将陈声遂将抢夺者绳之以法。对此，爱妾一吹“枕边风”， 孙皓大怒之下，命人找来锯子烧红后，竟将陈声的人头据了下来，并将其尸体丢到四望山下。
这种草菅人命的行为，简直令人发指。天纪三年（公元279年），司马炎命太尉贾充为大都督，调遣六路大军征伐东吴。即：镇东大将军司马侑进军涂中；安东将军王浑、扬州刺史周浚进军牛渚；建威将军王戎进军武昌；平南将军胡奋进军夏口；镇南将军杜预进军江陵；龙骧将军王皓、广武将军唐彬领兵由水路沿长江东下。但是，这时的孙皓却还在和他的大臣们玩着“醉酒游戏”。
孙皓每次筵宴群臣，尽皆强令喝醉。同进，设黄门郎10人，让他们侍立在旁，专门检查醉酒群臣的过失。如：眼神不敬者、言语不尊者等，过失大者立刻严刑拷问，过失小者记录在案，下次再犯，累加治罪。据《三国志·吴书·三嗣主传》和《资治通鉴·卷七十九》记载：孙皓的后宫美女本已多达数千（另一说数万），但他依然感到不满足，常命黄门遍行州郡，不断从民间选拔年青女子充实后宫。
同时，大臣的女儿也要每年一报，对于年龄达到十五、六岁者，需先让其检阅，不中意者，方允许出嫁。此外，他还特意将城外急流引入宫院内，对于不合心意的嫔妃、宫女、内侍等，立即将其杀死，并丢入水中顺流漂走。有时，还要将人脸皮活活剥下，或将眼珠子挖下来，或将双脚砍下来等，无不令人心寒，但他却乐此不疲。这样的荒唐举动，已丧失了基本的人性，远超恶魔与禽兽，国家又岂能不亡。
最终，于天纪四年（公元280年）春，东吴被灭，孙皓投降后，被册立为中山王、归命侯。对此，柏杨先生在编写白话版《资治通鉴》时，忍不住感叹道：“《资治通鉴》自公元前四〇三年起，迄今六百六十七年，昏君虽然辈出，但真正的暴君，孙皓却是最突出的。”因此，有人感叹孙皓不应该有这么好的人生结局。那么，孙皓残暴的人格障碍根源又出在哪里呢？据《江表传》记载：孙皓初立时，下令抚恤人民，又开仓振贫、减省宫女和放生宫内多余的珍禽异兽，一时被誉为令主。
以此而言，孙皓即位初始，也有一定的明主风范，但是后来为什么又变成残暴荒淫的昏君呢？这应该和他的出身有极大的关系。孙皓的父亲孙和，是吴大帝孙权的三子，早先被立为太子。后来，被谋夺太子之位的鲁王孙霸陷害，太子被废。252年，孙和成为孙綝、诸葛恪两大权臣相斗的牺牲品，孙皓的父亲孙和、母亲张氏，尽皆被逼自尽。
10岁的孙皓，从此成了一个父母双亡的孤儿，父母的亲情呵护永远离他而去，留下的只有人与人之间的残害与冷酷。面对这一切，孙皓小小的心灵怕是已经开始扭曲变形，进而丧失本性，沉入骨髓。孙皓投降后，权臣贾充嘲讽他：“凿人眼目，剥人面皮”之事时，他却理直气壮道：“人臣弑君及奸回不忠者，则加此刑耳。”竟然一点不给面子，令贾充也有点下不来台。
当司马炎让他作《尔汝歌》，想要侮辱他时，他立即举杯唱道：“昔与汝为邻，今与汝为臣；上汝一杯酒，令汝寿万春。” 既不称自己为臣，也不称司马炎为君，而是称其为汝（你），明显的大不敬态度。由此两例可见，孙皓根本没有收敛心性的打算，也不怕被治罪或杀头，更没有作为一个亡国之君“战战兢兢”的觉悟。也就是说，他不但对别人的生命漠视，对自己的生命也同样漠视，完全的失去了一个正常人应有的人性，这样的人实在令人心中生寒。
