问题中，关于八部天龙的提问，其实概括一下，就是想知道八部天龙，具体是个什么级别的职位？要想回答这个问题，我们需要了解下，什么是八部天龙？八部天龙，又成“天龙八部、龙神八部、八部众”。——《西游记》第一百回很多人以为白龙马，仅仅是被如来封为八部天龙，其实原著结尾处，白龙马有南无八部天龙广力菩萨。
“天龙八部”是哪八部？
无论有没有读过金庸的小说，你都一定听说过“天龙八部”。其实，除了金庸的“飞雪连天射白鹿”之外，中国古代的很多小说中都提到过“天龙八部”。比如，《西游记》里的白龙马最后就被如来佛祖封为“八部天龙广力菩萨”。那么，天龙八部到底是个什么东西呢？“天龙八部”这个词语源自佛经，代表佛教的八种护法神，注意，是八种，不是八个哦！那么，它们分别是什么呢？1. 诸天。
诸天是天龙八部中地位比较高的一群神，包括三界的天神。他们身体洁净，生命不息，智慧自在，是佛教中的护法。2. 龙。龙的职能和地位与中国的龙差不多，是掌管织云布雷、刮风下雨的神，同时护卫佛法，也属于天龙八部中的上层。但是，其形象却与中国的龙大相径庭。在印度佛经中，龙其实是一种蛇神，他的形象应该与眼镜蛇的样子差不多，只不过比眼镜蛇多几个头，你能想象吗？3. 夜叉。
夜叉一词本身就是梵文的音译，是一种勇猛、灵活的低级神，最爱吃鬼。要注意啦，这里的夜叉可不是《哪吒传奇》里面的巡海夜叉，而是为佛寺守护山门的夜叉。4. 乾闼婆。这是一种比较奇特的神，他不吃东西，只用吸食香气就能饱，精通乐器，是香神和乐神，代表着欢乐和吉庆。他的形象一般是体态丰腴的少女，凌空舞乐，极其优雅。
不过，他可是男性哦。5. 阿修罗。阿修罗是一种易怒好斗的神，骁勇善战，动不动就跟别的神族干一仗。据佛经记载，阿修罗有个很怪异的特点，即男神一般都相当丑陋，而女神却都美丽端庄。是不是很有趣？6. 迦楼罗。这是一种居住在四大部洲（人间）的神鸟。这种神鸟可不得了，它有两只三百多万公里长的金色大翅膀，想象一下，它挥一挥翅膀将会是何等境况！这倒是让人联想到《逍遥游》里的大鹏鸟呢，他们俩是不是兄弟？不过，在佛教造像中，他的形象一般是萌萌的，比如电影《博物馆奇妙夜》里就有只很可爱的小铜迦楼罗。
7. 紧那罗。在梵语中，紧那罗的意思是“人非人”，是一种人面马身或者人身马面的神，掌管音乐，声音十分美妙，是佛教中的音乐之神。8. 摩睺罗伽。又称大蟒神，顾名思义是一种长得像蟒蛇的神，一般是人身蛇首，也有头顶几条蛇的人形模样。摩睺罗伽喜欢享受人间酒肉，所以经常破戒，在天龙八部中算是比较纵欲的一种神。
在这八种神仙里，因为“天”和“龙”的地位最高，所以这群护法被统称为“天龙八部”。按照大乘佛教的说法，他们都很沉迷于学习，在佛祖向菩萨、比丘们说法时，它们常常在一旁听法，日积月累，也就都修成了受人香火的神仙。参考文献：亦明：《“八部天龙”是啥意思？》，《语文之友》，2005年第5期。王光静：《何谓“天龙八部”》，《语文知识》，2006年第4期。
白龙马最终成为八部天龙是管理佛家吗？职责是实施什么？
云中答题，相互学习！西游中的白龙马，原本是西海龙王敖闰的儿子，因新婚之夜不慎纵火，烧了玉帝亲赐的明珠，被降下天灾接受惩罚。后因菩萨点化，化作白马做了唐僧西行的脚力。一路历经千难万险，忠心耿耿赤诚不悔直抵西天。雷音殿前，被如来加升正果封为八部天龙。问题中，关于八部天龙的提问，其实概括一下，就是想知道八部天龙，具体是个什么级别的职位？要想回答这个问题，我们需要了解下，什么是八部天龙？八部天龙，又成“天龙八部、龙神八部、八部众”。
具体是指八种神道怪物，包括一天众、二龙众、三夜叉、四乾达婆、五阿修罗、六迦楼罗、七紧那罗、八摩呼罗迦。其中“天众与龙众”最为重要。八部天龙是在佛经里是“护法神”。天和龙可以说是护法的首要。了解了八部天龙后，那么，对于问题的答案就一目了然了。白龙马被封为八部天龙不是管理佛家，其职责是守护佛家。因为白龙马晋升八部天龙以后，是佛教护法众里的一众，为八部里的龙部。
佛教中，一般佛祖或者菩萨传法，身边都有护法。不得怠慢更不能有外人打扰。当初金蝉子就是在如来传法中，因轻慢佛经而被贬下凡尘。护法的职责就是为佛祖传法，营造和谐稳定的环境，确保传法的顺利进行。同时，作为护法也可以参与佛祖传法，这个待遇在佛教中不是人人可以拥有和享受。有人说，白龙马的八部天龙是一个虚职。云中不认同这样的观点。
西游中唐僧取经不亚于姜子牙封神，其跨度都是贯穿和连接佛道两家，都是佛道的鼎盛发展阶段。其中也都是投入了大量的人力物力。如此庞大精力与纵深规划，如果仅仅是为了填补一个虚职，那也有些得不偿失了。白马马作为八部天龙的一部，虽非八部之首，却也在其它六部之上，龙部与天部又同是八部之重，其地位仅次于天部。除唐僧、孙悟空被封其佛位，白龙马与八戒、沙僧是一个级别，都是菩萨位。
八戒是南无净坛使者菩萨、沙僧是南无金身罗汉菩萨、白龙马是南无八部天龙广力菩萨。佛教中，菩萨的主要职责是协助佛一起教化众生，传播佛法，普渡众生，而菩萨最终的修行成佛。可见，白龙马的职位不仅不是一个虚职，反而是身兼重任，既要护法也要传法。雷音殿前，如来为白龙马的加封批语是:“每日家亏你驮负圣僧来西，又亏你驮负圣经去东，亦有功者，加升汝职正果，为八部天龙马”。
——《西游记》第一百回很多人以为白龙马，仅仅是被如来封为八部天龙，其实原著结尾处，白龙马还有南无八部天龙广力菩萨。所以，综合以上分析与说明，可以看出白龙马被封为八部天龙后，坐其菩萨位。虽非佛家的直接管理者，但也是重要的参与者。主要职责:一是为佛传经时担任护法，二是协同佛教化众生，传播和弘扬佛法，最终成就佛位。
《天龙八部》小说，为什么只有游坦之真正练成了《易筋经》武功？
新修版天龙八部无人练成易筋经，游坦之练的是神足经，但没有练完书就被他扔了。连载版和三联版游坦之练的是易筋经，也没有练完，三联版明确指出他只练了十之六七的内容。不管是连载版也好，还是三联版和新修版，都强调了游坦之一旦练成，他体内的冰蚕寒毒就没有了，即他再发掌攻击是不带寒毒的，但直到书末游坦之的掌力仍带着寒毒。
新修版：【倘若游坦之已练会《断行成就神足经》的全部行功法诀，自能将冰蚕的毒质逐步消解，大增功力，但他只学会一项法门，入而不出。这冰蚕奇毒乃第一阴寒奇质，登时便将他冻僵了。】【游坦之对这本经书也即不加珍视，某次翻阅时无意间撕毁数页，便即毁去抛弃了。】三联版：【倘若游坦之已练会易筋以的全部行功法诀，自能将冰蚕的毒质逐步消解，但他只学会一项法门，入而不出。
这冰蚕奇毒乃是第上陰寒之质，登时便将他冻僵了。】【游坦之垸直过到六个时辰，袕道方解，呕出一大滩鲜血，便如大病了一场。好在他于书中图像已练了十之六七，习练已久，倒也尽数记得，此后继续修习，内功仍得与日俱增。】至于三联版和连载版只有游坦之能练易筋经有效，两个原因：一是别人不知道练易筋经是要按照图形去练的，而非文字，游坦之意外打湿易筋经图形才显现，二是游坦之有冰蚕相助，加快了修炼速度。
【那书在溪水中浸湿了，兀自未干他小心翼翼的翻动，惟恐弄破了书页，却见每一页上忽然都显出一个怪僧的图形，姿式各不相同。分凝思良久，终于明白，书中图形遇即显，倒不是菩萨现身救命于是便照第一页中图形，依式而为，更依循怪字中的红色小箭头心中存想，隐隐觉得有一条极冷的冰线，在四肢百骸中行走，便如那条冰蚕复活了，在身体内爬行一般。
