所以说，唐僧不教三个弟子经文，这是作者吴承恩的安排。有，假如唐僧向三个徒弟传授经文，问题的关键是那三个徒弟学与不学？大师兄爱动，根本就坐不住，一旦让他安静下来，不是抓耳就是挠腮。
西游记唐僧取经路上，为什么不传授经文给3个徒弟？
《西游记》唐僧师徒四人取得真经返回东土的路上，唐僧身负使命，哪里还敢多耽误时间，急急忙忙往回赶，也好向大唐皇上复命交差。等待皇上批复是奖是罚，心里忐忑不安还没数呢。至于三个徒儿那本是玉皇大帝身边的喽罗。有关教化他们，传授经法，那就不是唐僧的职责范围之内的事。现代凡夫俗子，无论是做人做事，也得有个主次之分，脸面胡子一把抓，主业没有完成好，强调其它外围原因终究是要受罚的。
唐僧师徒们的主要任务就是到西天取经。作为团队领导的唐僧，可以说是心无旁骛，目标明确，把唐王所交给的神圣使命圆满完成才是唯一正确的选择。人类社会，不也是这样，在团队内部既需要分工也需要协作。目的就是为了共同完成上级所交给的任务。缺乏工作主次顺序，面面俱到，面面都难以达到。倒不如反弹琵琶，突出重点，以点带面，反而有可能把工作做得更好。
还有，假如唐僧向三个徒弟传授经文，问题的关键是那三个徒弟学与不学？大师兄爱动，根本就坐不住，一旦让他安静下来，不是抓耳就是挠腮。二师兄生性懒惰，只要吃饱了，躺倒便睡，弄不好正在梦游高老庄呢。小师弟少和尚确实是个老好人，能吃苦，无怨言，是不是反应迟钝也不好说呢。所以说，唐僧不教三个弟子经文，这是作者吴承恩的安排。
《西游记》中，白龙马驮伏有功，为何最后被如来＂明升暗罚＂永远盘在柱子上？
＂白龙马，蹄儿朝西，驮着唐三藏跟着仨徒弟，西天取经上大路，一走就是几万里。＂ 央视动画片《西游记》这首主题曲，一开头就唱出了白龙马在西天取经过程中起到的作用。西游记原著里如来佛祖这样评价：＂每日家亏你驮负圣僧来西，又亏你驮负圣经去东，亦有功者，加升汝职正果，为八部天龙马。＂ 这里从明面上理解，如来是在褒奖白龙马，说他驮负有功，封为＂八部天龙马＂。
这封号听起来威风赫赫，很是高大上，可实际的情况是：命揭谛引了马下灵山后崖化龙池边，将马推入池中。须臾间，那马打个展身，即退了毛皮，换了头角，浑身上长起金鳞，腮颔下生出银须，一身瑞气，四爪祥云，飞出化龙池，盘绕在山门里擎天华表柱上。 看到这里，小编不禁一阵心酸，所谓的＂八部天龙＂，竟是盘绕在山门柱子上的一条＂看门龙＂，我们不清楚西天大雷音寺的上班时间有多久，即使是八小时，小白龙一动不动的盘绕着，这份差使谁能受得了？ 小编不禁又想到了另一条龙，即乱石山碧波潭万圣龙王的妻子：龙婆。
她因女婿九头虫和女儿万圣宫主偷窃佛宝舍利子和九叶灵芝草被牵连。孙悟空＂把龙婆锁在塔心柱上，念动真言，唤出本国土地、城隍与本寺伽蓝，每三日送饮食一餐，与这龙婆度口，少有差讹，即行处斩＂。比起这位龙婆，白龙马自然要强些，不用被锁在柱子上，一日三餐应该也有保障。但从工作性质来看，他与龙婆没有本质不同，都是一动不动的固定在柱子上，一个看门，一个守塔，这无边的寂寞，岂是一般人所能承受？ 因此，如来此举实则是惩罚白龙马。
可是，这小白龙一路兢兢业业、诚诚恳恳，而且关键的时候还化为人形降妖除魔，没有功劳也有苦劳，这如来佛祖为何要惩罚他呢？ 这问题就出在白龙马化为人形降妖伏魔上，取经途中，白龙马曾经＂说话＂，而且化为人形，与他的三位师兄一样，干起了降妖除魔的活来。 孙悟空三打白骨精后，唐僧将其赶走，后在宝象国被黄袍怪变成老虎，白龙马化成宫女与黄袍怪大战，最后负伤逃回马厩，然后劝说要散伙的猪八戒去找孙悟空。
后来猪八戒赶到花果山，来个义激美猴王，最后自然降服黄袍怪救了唐僧，师徒和解。 按理说，这次事件属白龙马功劳最大，但群众这么看不代表领导会这么看。我们知道，所谓西天取经不过是如来佛祖导演的一场戏，八十一难也是故意设的局，唐僧受难那本来就是剧情需要。在这一点上，唐僧迂、悟空勇、八戒懒、沙僧笨，他们每个人都非常明白，能把自己的角色把握得很好。
可白龙马偏偏越位了，观音菩萨将其变为马时是这样说：“那条龙，是我亲奏玉帝，讨他在此，专为求经人做个脚力。你想那东土来的凡马，怎历得这万水千山？怎到得那灵山佛地？须是得这个龙马，方才去得。” 因此，玉帝、如来、观音都已将小白龙定性为一匹马，可小白龙不甘寂寞，也讲起人话，越界去降妖除魔，实际上犯了了大忌。
