身为天蓬元帅的猪八戒能跟悟空大战，为什么打不过黄袍怪？
那是地位不同，责任不同，担当当然也不同！你想啊，天篷元帅是个什么职！相当于过去摩托化部队的总司令！你这遭瘟的猴子，弼马温来和我较勁。不是以下犯上吗！职责所在，权威使然。不与你战两个回合，玉帝那不好交差，同事面前也说不过去。还有那广寒宫的嫦娥。本来就乜着眼的小看老子，万一再被这下界毛猴打趴下了，那还有脸去喝那吳刚的桂花酒。
不说嫦娥要藐视自己，就是那小兔崽子也不会给我好脸色！所以牛阜战马超，硬着头皮也要上。只要横下心，挺起来，虽战不出个天昏地暗，但战它个猴子冒汗还是可以的。再说了这猴子我了解，不是妖怪占了它的窩，把它孙子丢井里，它是不会和我这神仙下死手的！所以打起来也就有了点底气了！可战黄袍怪就不同了。这家伙是奎木狼，在天上同殿为臣。
它的本事我是知道的！而且现在下界人们的口头禅都常讲"你是天上奎木狼！还是陈塘关八臂哪吒！所以不战就惧它三分。再说了我虽上无老，下无小。可高老庄还有我那娘子挂欠着呢！我这五十元一斤的猪肉给狼吃了不值当。再说了，现在是猴子充霸王。它牛逼让它自己去和黄袍怪干。我还是虚晃一招，找个草窝躺着回味下在高员外家的幸福生活吧。
而且自从跟了师父，就从没吃饱过，身子虚着呢。那象在天庭，三天一小宴，五天一大宴的。还有那沙兄弟给我倒酒，成天不是山珍海味，就是龙肝凤胆的造。那怕战场，情场老猪我都不会伤元气。现在不同了，不在其位，就没了其顿。前久在女儿国又没象模象样的坐好月子，万一落下个月子病将来亏了身体，还被高小姐瞧不起！所以二师兄干不过黄袍怪是外因通过内因起了作用！。
为什么孙悟空和猪八戒都打不过的牛魔王，却打不过曾被孙悟空打败的哪吒和李天王？
话说在《西游记》中，那神通广大的孙悟空在学艺之后，大闹天宫之前，曾经有一段无忧无虑的惬意生活。他腾云驾雾，遨游四海，行乐千山，遍访英豪，结交贤友。英雄之间腥腥相惜，孙悟空结交到了草根几兄弟：牛魔王、蛟魔王、鹏魔王、狮驼王、猕猴王、禺狨王、美猴王。他们争相称圣。但是奇怪的是，这几个兄弟在孙悟空大闹天宫正急需帮手的时候，却一个都没有现身助拳。
这究竟是为了什么？如果说他们肯定是因为孙悟空没钱给他们才不帮衬的。那这就明显是现代人的思维方式。而在古时候，那些所谓的兄弟，就是一个头磕在地上，结拜为义兄义弟。说好听点就是兄弟之间相互关心、相互帮助，遇事互相照应。说江湖点就是有难同当，有福同享。不求同年同月同日生，只求同年同月同日死。要按这个说来讲，孙悟空这几个义兄弟做的的确也太不道义了！有人说，恒实，你扯了这么多，主题还没有讲呢！别急，咱们首先要把前因后果分析透彻了，牛魔王为什么会这样，大家也就一清二楚了。
不知道大家注意我前面写的一个词了吗？这个词就完美解释了牛魔王为什么打不过曾被孙悟空打败的哪吒和李天王等人的原因。因为他们是《西游记》中的“草根”一族。从曾经的年轻气盛，亲眼目睹了天庭那深不见底的实力之后，曾经心高气傲的“草根”们沉默了。从那时起，出身草根的牛魔王醒悟了！于是他拼命结交天庭官方人士。他们在给牛魔王带来莫大好处的同时，牛魔王也愈发清楚了天庭与灵山那暗潮涌动的竞争与实力。
在借芭蕉扇这回故事中，当牛魔王看见与之争斗的并非只是孙悟空，猪八戒时，那围攻他的人群之中竟然有天庭、灵山的身影时。猛然联想到曾经神通广大的孙大圣最后却落得那悲惨的下场时，气势顿时如水银泻地一般软了下来。身为草根的牛魔王听到天庭一派口口声声对他说的是：“吾奉玉帝旨意，特来此剿除你也！”而灵山一派却慈眉善目般说道：“我等乃释迦摩尼佛祖差来，至此擒汝也！”时。
《西游记》中的猪八戒在天庭是天蓬大元帅，但跟了唐僧后，为什么几乎每个妖怪他都打不过？
猪八戒是体制内高层，典型的出工不出力！“西天取经”是一场由佛祖导演，玉皇大帝监制，取经天团主演，吴承恩剧本兼剪辑，六小龄童宣发的古装魔幻大片。 猪八戒作为大片中的三号男猪脚，身赋保护男二号唐三藏西天取经的重任。 但猪八戒的实战能力实在配不上“天蓬元帅”的名号，西天之路上若是没有男一号孙悟空，唐三藏恐怕早就被各路妖王群演们当夜宵了。
难道真的是猪八戒太菜？NO！只能怪如来佛祖心太坏！虽然九九八十一难仅仅是一个过场，但如果取经的过程过于简单，便无法达到感化世人的目的，所以佛祖默默的将九九八十一难的难度模式，调整到了“修罗”层面上。 “此话怎讲？” 孙悟空大闹天宫时何等风光，打天王、斗哪吒，凭着一根金箍棒从花果山直杀到南天门，杀得十万天兵天将丢盔卸甲，托塔李天王无计可施。
但西天取经时却劫劫搬救兵，万般的打不过，简直丢尽了“齐天大圣”的风采，猪八戒也落了个“废柴元帅”的骂名。 其实细心的朋友们会发现一个规律，当孙悟空和猪八戒在打没有后台的妖怪时，往往每战每捷，比如虎鹿羊三大仙、白骨精、玉面狐狸、如意真仙、巨蟒怪、犀牛精等； 可遇到有后台的妖怪，孙悟空和猪八戒便会无计可施，比如太乙救苦天尊的坐骑九头元圣、太上老君的司机青牛精、弥勒佛的座下童子黄眉老祖、如来佛的亲娘舅金翅大鹏雕…… 这么强的阵容谁打的过啊……诸天神佛明明就是有意刁难唐僧四师徒，所以并不是“猴和猪”太菜，而是对手太强。
即便猪八戒还是天蓬元帅也未必打的过这些妖怪，更不要说堕入猪胎之后了。 另外，猪八戒是一只特立独行的猪，他对西天取经有着自己独到的看法。西天取经之初，猪八戒的表现也算得上任劳任怨，打黄风怪时毫不含糊，打黄袍怪时的表现，也称的上可圈可点。 但是猪八戒渐渐发现，孙悟空办事那么用心，那么尽力，却总是被唐僧责骂，甚至被唐僧毫不留情的赶出取经队伍。
聪明的猪八戒意识到：做事越尽力，被埋怨也就越多；什么都不做，即省心，又省力，还不落埋怨，何乐而不为呢？反正天大的事有猴子顶着，猴子顶不住还有如来佛祖，再不济还可以回高老庄当上门女婿嘛，何必出最多力，挨最毒的骂呢？于是在往后的取经之路上，猪八戒开始偷奸耍滑。唐僧叫他去化缘吧，他偷偷的躲在林子里睡觉； 唐僧叫他去打探山路吧，他变成人型和村姑调情； 跟着孙悟空打妖怪吧，他总是忽悠孙悟空打头阵，自己躲在草丛里看大戏，结果唐僧反到最喜欢猪八戒。
在《西游记》中，面对妖怪蝎子精时，菩萨让孙悟空去找昴日星官，为什么不让孙悟空变成公鸡来对付蝎子精？
变化有虚幻之意，能以形现，不能功用，即使有动力也是很弱的，如鏡中花水中月，不迷者一搅即浑，孙悟空七十二变化也只不过是个障眼法，变岀来的有时也很蹩脚，如他和杨二郎斗法时，自已变了座庙，而猴子尾巴无处藏，遂竖了一杆旗插在庙后，二郎神一眼看穿，直捣庙宇，孙悟空立即遁逃。这就是说变出来的东西本身就有破绽，只聚其形，无其特效，那昴日星官为鸡之精华，神形兼备，为蜈蚣、蝎子之天敌，闻之惊魂，手足无惜，原形尽显，而孙悟空变的就没有哪么大的威力了，再象也不神气，不灵动，妖精怎会害怕。
这也说明，假的真不了，真的假不了，是真是假，上阵立现，假昂日星官无內在之精华，就象假的元素起不了化学反应一样，不起反应，孙悟空变的再真也是假的，因此，他就没必要变成昂日星官去除蜈蚣精。如果孙悟真的变成昂日星官，他就是自欺欺人，瞒了一时而未起任何作用，与其不起作用变化，还不如去请人家真身，这叫一物降一物，蜈蚣把蟒捉，也是人家的一种特长本领，没这种本领与画的糊的何异，因此，孙悟空知道自己变的昂日星官作用不大，也就不去变他。
