嵇康入狱激起舆论的不满，竟然有三千名太学生上书请愿，甚至有人愿意陪狱！司马昭与钟会认为嵇康“腐败人心”，当场决定：处死嵇康。2.触怒司马氏集团：嵇康不喜为官，司马昭看到嵇康的社会影响力，曾想聘他为自己的掾吏（yuàn副官），嵇康坚守志向不愿出仕，离家躲避到河东，隐居起来。
能给我讲讲嵇康这个人吗？
263年，洛阳城人头攒动，3000太学生悲愤交加，他们心急火燎，正赶着去瞻仰一个即将行刑的人。这人就是嵇康，时年40。这天，尚有太阳，给原本血色的气氛增添些许温情。嵇康看了看日影，要了把古琴，弹下了那首千古名曲《广陵散》，从容就戮。“身长八尺，美辞藻，有凤仪。而土木形骸，不自藻饰，人以为龙章凤姿，天质自然。
” ——《晋书·嵇康传》 1 绕不过去的帅这是世人说到嵇康避免不了的。为什么呢，因为魏晋重品评，人物妍蚩自然是其中一项。王导谢安这样的世家大户喜欢谈，庶族寒门也喜欢谈，甚至，女人们也更是喜欢谈。潘岳，历史上趋炎附势，望尘而拜的人，一个连母亲都极为不齿的人。可以空车出门，满载水果而归——那是街上围得水泄不通的女人们的所赠。
这是当时社会对美男子的集体偏爱。所以说，嵇康这样一个风姿卓绝，仪表非凡的人的死去，就当时而言，是极为惋惜的。我不知道司马昭杀此人后的后悔里是否包含了这种因素。2 广陵散——成绝响，也成禁曲。嵇康当年慨然长叹：“此曲于今日绝矣！”，时光流转，这首当初来源于《聂政刺韩王》的琴曲，已被古琴家管平湖，根据流传下的《神奇秘谱》，经过推敲整理，遂成今日的《广陵散》，算是略了嵇康的心愿吧！那么为什么这样一首曲子却成禁曲呢？前面已经说过，因为具有刺杀背景，所以这样一首壮士一去不复返，充满悲壮气氛的广陵散也就成为了中国古琴曲上唯一一首具有杀气的作品。
整个弹奏过程让人感觉惊心动魄，跌宕起伏。另外，从乐器技巧而言，它要求把第二弦的音高调到与第一弦的同音。这样呢，就使得同样的一个低音的旋律，在两弦上得以同时展现。这会出现什么问题呢？当然有，古时候第一弦称之为君弦，第二弦称之为臣弦。很明显。嵇康是故意以此显示世人，与司马家族抗衡。司马氏原本便对《广陵散》中刺杀君王的氛围感觉后背发凉，寝食不安。
越往后，更是对弹奏者不加掩饰的的不臣之心愤恨有加。于是，没了就没了，以后也不能有，它成了历史上的禁曲。 3《声无哀乐论》《与山巨源绝交书》嵇康认为：音乐是客观存在的音响，哀乐是人们的精神受到解放后产生的感情。也就是“心之与声，明为二物。”而儒家则认为：音乐是天地间最美妙的声音，是道德的彰显，是来教化民众的。
这样，嵇康所主张的音乐脱离封建政治功利，与司马氏用于装点门面的儒家礼乐文化实在是相悖。山巨源，也就是同为竹林七贤的山涛，虽然他们私交甚好，但是山涛选择了与司马氏为伍，进而又来拉拢嵇康，这封绝交书便是嵇康表达拒不合作的态度。文中这么说道：我做不到像阮籍那样——心中不快也从不论人过失，只把自己常年泡在酒坛里？接着说了七点不当官的的理由：我喜欢睡懒觉，不喜欢早起去衙门；不喜欢小吏时常关注自己，诸多制肘；不喜欢正襟危坐，作揖跪拜，有虱也不能挠；不喜写公文；不喜欢吊丧；不喜欢俗人；不喜欢俗事。
文末，嵇康说：“假如您一定要迫使我，我一定会发疯的。如果不是对我有深仇，我想您是不会把我逼到这种地步的。”信写得实在是精彩，细想之，与其说是与山涛绝交，不如说是与司马氏宣战——我们势不两立。因为，毕竟，嵇康最后临终托孤之人，不还是山涛吗？七贤里，有人心向曹魏却慑于司马淫威——如阮籍，只能天天醉酒装疯卖傻，只能回家关门时才可说句“时无英雄遂使竖子成名！”也有识时务，懂人事无常，择高枝而能依旧坦然自若的，如山涛。
只有嵇康，让司马氏恨之入骨。4 粉转黑，埋下祸根。如果说之前已经让司马氏欲除之而后快，那么一个关键人物的粉转黑，则是让嵇康打铁的日子约莫可数了。这人就是钟会——曹魏开国重臣钟繇幼子，就是那个，从小就会说“战战栗栗，汗不敢出”和“偷酒非礼，所以不拜“，以利敏著称的世家子弟。钟会与嵇康，其实只有两次交集。
