三、《八阵图》可以运用到不同的作战环境，具有全面指导作战的作用古代著名的地理著作《水经注》曾记载定军山下有诸葛亮所布八阵图的遗址，“南对定军山，山东名高平，是亮宿营处，营东即八阵图”。小说介绍，这是诸葛亮按照遁甲分成生、伤、休、杜、景、死、惊、开八门布置下的八阵图，用石头摆成，吸收了八卦排列，兼容天文地理，威力巨大，“每日每时，变化无端，可比十万精兵”。
诸葛亮赫赫有名的八阵图真的存在吗？
诸葛亮的《八阵图》历代争论纷纷，八阵图虽然到现在都没有具体知道它的具体内容，但可以确定不是传说，结合众多史料记载，八阵图的基本指导思想应该是通过严密的阵法和各兵种的配合来提高军队的整体战斗力，具体分析如下：一、八阵图应该为一部阵法著作《孙子兵法》有“八阵篇”，进的是如何根据敌情配备兵力，但不是一种具体的阵法，三国时候曹操首先为《孙子兵法》做过注，而作为同时期的诸葛亮不可能没有看到这本书，喜欢兵家著作的诸葛亮一定也对这本书进行过重点研究，从而形成确定的作战阵法。
《三国志.蜀书.诸葛亮传》记载：亮性长于巧思，损益连弩，木牛流马，皆出其意；推演阵法，作《八阵图》咸得其要云。这应该是关于诸葛亮《八阵图》最早的记载，说的就是诸葛亮利用阵法来克敌制胜，结合图文并茂是古代阵法著作的基本特点，《八阵图》应该就是一种以图为主，辅以文字说明的阵法著作，无图不明，无文不详。二、《八阵图》是指导蜀军作战的一部阵法手册蜀汉的军队缺少好马，大部分蜀军都是以步兵为主，在为了和以骑兵为主的魏军对抗时候，诸葛亮亲自研究的这种阵法，能够很大程度上提高蜀军的作战能力。
诸葛亮存世的兵书比较少，但都是实用性很强的著作，甚至直接指导作战，因为诸葛亮的长处在治国上，军事才能相对来说是诸葛亮的短板，所以对阵法的使用能很好弥补诸葛亮这个短板，也能侧面体现自己的军事才能。诸葛亮自己就曾说：“八阵既成，至今行师，庶不覆败。”可见诸葛亮对自己的阵法训练也是信心十足。事实上诸葛亮著作的《八阵图》也确实为蜀军带来了积极的实战作用，性质有点像现在军队使用的《作战手册》，明白了具体内容，就能提升军队本身的战斗力。
三、《八阵图》可以运用到不同的作战环境，具有全面指导作战的作用古代著名的地理著作《水经注》曾记载定军山下有诸葛亮所布八阵图的遗址，“南对定军山，山东名高平，是亮宿营处，营东即八阵图”。《水经注》在诸葛亮死后200年面世，可信度应该不低。再近点西晋到南北朝时期也有不少史料记载了诸葛亮的八阵图。《晋书.马隆传》谈到了八阵图阵法被用于西北战地作战的例子，而比较著名的白帝城边上的八阵图则被恒温伐蜀时特别提起。
《晋书.恒温传》记载：朝廷以蜀远，而温兵寡少，深入敌长，甚以为忧。初，诸葛亮造八阵图于鱼复平沙之上，垒石为八行，行相去二丈。温见之，谓此常山蛇势也。文武皆莫能识之。再次说明了诸葛亮的《八阵图》在江峡地区的攻防战中，也起到了很积极的作用。总结：八阵图虽然没有详细表明具体内容，但结合多种史料，能充分的证明八阵图确实存在，很有可能是诸葛亮借助《孙子兵法》“阵八篇”改造而成，并把它作为一种提升蜀军战斗力的阵法使用，它并非实指，更像是阵法的总称，成为了诸葛亮的一部著作，从而被后世一直当做传说争论。
诸葛亮的八阵图与八卦阵是一回事吗？为什么？
不是一回事。它们不在同一层次上，“八卦阵”是通俗叫法，可以说是一种理论模式，或者也可以说是基础阵形，而诸葛亮创立的八阵图是在这理论上发展出来的，应该比基础阵型更高明。八阵图是一种作战军阵，它衍生于八卦，但虽然爻数看起来一样，具体意义却不同。简单说，所有的八卦理论，都托生于最初的“四正四维”理论，而诸葛亮的“八阵”确切点应该叫“八风”。
太一，即北极星。北极居中不动，而斗运于外，斗有七星，自一至四为魁，自五至七为杓。斗杓旋指十二辰，谓之“斗纲月建”，即气令所望之方，为周岁日数，分属八宫。这样每宫各得四十六日，惟乾巽天门、地房户二宫，上止四十五日，共计三百六十日，以尽“一岁”之数。八阵图在这里，就把八风天时换成了可以随时调动的军力。太一移居中宫，确定它为定向标准，然后根据情况，通过“四立”、“二分”、“二至”八个节点，或者说是8个理论公式，以洛书为据，随时进行安排调换，天覆阵、地载阵、风扬阵、云垂阵、龙飞阵、虎翼阵、鸟翔阵、蛇蟠阵，进行不同的攻、杀、战、守运作。
