唐僧为什么死活不让打白骨精？那因为唐僧善良，更准确的说是愚善。他们本身就是人身所具有的东西，所以打在他们身上，却痛在唐僧的心上。由贪而生嗔，唐僧不干了，念紧箍咒；猪八戒不干了，串掇唐僧收拾孙悟空，趁机报复被菩萨们穿珍珠汗衫的怨恨。孙悟空依然照打不误，因为他有火眼金睛，可是唐僧没有。
唐僧为什么死活不让打白骨精？
大家好，我是晨曦小荷，我来回答这个问题。我写了一个专栏《晨曦小荷大话西游之旅第一部》，里面有更多更详细的西游记解说，有兴趣的朋友可以观看。唐僧为什么死活不让打白骨精？那因为唐僧善良，更准确的说是愚善。他没有火眼金睛，他肉眼凡胎，分不清妖魔鬼怪，所以唐僧死活不让孙悟空打白骨精，因为这个时候在他的眼里，那不是白骨精，而是妙龄女孩、老妇人、老者！ 我们知道佛家讲究不杀生，走路怕伤蝼蚁命，爱惜飞蛾纱罩灯，何况是活生生的“三个人”呢？其实这个白骨精所幻化的三个人，代表着人的贪、嗔、痴三毒，要拔除这三毒，就要用戒、定、慧。
他们本身就是人身所具有的东西，所以打在他们身上，却痛在唐僧的心上。首先是白骨夫人变成的十八岁美丽少女，带着吃喝而来，这就是食和色，而见到这两样，猪八戒依然第一个把持不住，符合了他的本性，其实唐僧此时也饥渴难耐。这就是“贪”，贪什么呢？贪色，贪口。结果被孙悟空一打，吃食都变成了癞蛤蟆、青蛙和长蛆，美女变成了一具尸首，想想这个场景就可怕和可憎。
这是一打，打得就是贪念。由贪而生嗔，唐僧不干了，念紧箍咒；猪八戒不干了，串掇唐僧收拾孙悟空，趁机报复被菩萨们穿珍珠汗衫的怨恨。虽然最后平息了师徒间的争执，但是一念既生，二念即来，嫌隙算是加大了。这个时候白骨夫人就变成老妇人，来寻女儿了。孙悟空依然照打不误，因为他有火眼金睛，可是唐僧没有。这还了得，这还不嗔怒！所以唐僧怒了，猪八戒也怒了，连之前不知道该怎么站队的沙和尚都有些怒了。
老妇人也怒了，杀了自己的女儿自然要怒。这里里外外全怒了。结果就是老妇人依然被撂倒，成为一具尸首，孙悟空依然被念咒，除了孙悟空其他三人结成了统一战线，大家得到的结论：孙悟空嗜杀成性，使用障眼法蒙骗他们。师徒几人的嫌隙加大。为后续的分裂做了铺垫。贪嗔既过，痴迷就来，这个时候白骨夫人化成老者，颤颤巍巍地来寻妻女，八十多的老者怎么会有十八岁的姑娘？荒郊野外的怎么会有这么三人？老者拄杖数珠念经？这一切都透着古怪，可是唐增已经痴迷不悟，当人从贪到嗔自然而然就到了痴迷的境地而不自知。
人有各种痴，有情痴、武痴、书痴等等，唐僧就是佛痴、法痴、空痴。孙悟空抡棒照打，白骨精无处遁形，只留下一具脊梁上写着“白骨夫人”的白骨骷髅。三打之后，矛盾逐步升级，师徒分裂，取经团队残缺。贪、嗔、痴虽然不算多难见的“毒”，就如同白骨夫人一样，没有多少道行，连猪八戒和沙和尚都尚且不惧，但是他对于人的修行来说却是开始的大障碍，只有用戒、定、慧来拔除。
说点题外话，在中国的禅宗里有个白骨观，是佛家修持法之一，为佛教五门禅法之一种，通常由不净观、白骨观、白骨生肌和白骨流光四步组成。主要的目的是息灭对色身的贪恋。这大概也是白骨精的一个出处。 如是观照：玉体横陈，如骷髅一具；骷髅当面，栩栩如生。只有金刚不动的念力才能有这样的修为。所以历来白骨观难以修持。稍有不慎，就落“魔道”。
《西游记》中，如果孙悟空和唐僧性格颠倒一下会产生怎样的结果？
感谢悟空邀请，大家好，我是晨曦小荷，我来回答这个问题。《西游记》中，如果孙悟空和唐僧性格颠倒一下会产生怎样的结果？在西游记中，只要唐僧和孙悟空的本领不互相颠倒，那么结果就不会有什么太大的不同。他们的性格互换后，经照样可以取，只不过给你不一样的性格体验罢了。但是如果是本领互换可就麻烦了。 孙悟空的典型性格就是：雷厉风行、嫉恶如仇、忠诚。
而唐僧的典型性格：谦恭儒雅，温柔敦厚，忠贞笃诚、有君子之风、意志坚强、慈悲善良、不辞劳苦、不畏艰险，同时他没有风险和危机意识、缺少应变能力、有时昏庸顽固、是非不分、偏听偏信。 如果把他们的性格互换了，西天照样可以取经，我们就会看到一个完美的孙悟空，和一个让你不敢苟同的唐三藏。缺少了儒雅善良的唐僧，那就失去了唐僧的灵魂，这个灵魂就是慈悲，以善的初心出发的慈悲，虽然有的时候看着让人着急、生气，但是终归是可以原谅的，而一个脾气暴躁的唐僧，会让你感官上受不了，即使他是导师，你也不会认同，就算他说得对你也不愿意去听从。
而反观孙悟空如果具备了唐僧的性格，那么就成就了佛的成就，那就是师者的尊严：既智慧又慈悲，即使他是徒弟，也掩盖不了他耀眼的光芒。 其实从大唐出发，到西天取得真经的过程，就是唐三藏和孙悟空性格的融合过程：两个人同时获得了智慧和慈悲后，就都成就了佛的觉悟。所以还是不要互换他们的性格了吧，我们每个人都不完美，但没有什么可以阻止我们追求完美的行为。
