意思就是所有的这些召见的部门都在天安门广场上。其实不远，从天安门两侧直接就进去了。按照现在的距离测量，也就不到一公里的距离。实际上，在养心殿旁边的屋子里，还有皇帝的专职秘书处，算是整理皇帝文件的，就在一个院子里。而有些经常被召见的大臣有时候也会在这里上班。电视剧里，皇帝召见的人很随便，大多数都是六部衙门的人，所以很快就会到，至于九门提督，甚至其他的京官，都在各自的衙门里，其实很难被召见，即使召见也很久才会到，京外的官员只有进京述职的时候才会被召见，而这些都是在皇宫外候着的。
有谁知道明朝的朱允文皇帝下落如何？是穿越了吗？
历史上皇位的争夺从来没有“温良恭俭让”过，从大禹时代开始，这种争夺充满血腥、暴力，父子之情、手足之亲，统统成为通往成功的白骨之路。 1402年7月13日，闷热的应天（南京）城内的皇宫，浓烟滚滚，风借火势，席卷大殿，燃烧的殘垣断壁中没有建文帝的尸体，侄子朱允玫活不见人，死不见尸。强势的朱棣很长一段时间噩梦缠身。
朱棣皇位的得来，的确底气不足，他所以必须找到朱允玫，主要原因是怕朱允玫登高一呼，天下响应，或者有人打着朱允玫旗号再复制一场“靖难之役”。朱棣坚信，朱允玫没有死，否则为何死不见尸？朱允玟放火烧皇宫的目的就想告诉世人，他己葬身火海。为了查找朱允玫下落，朱棣杀了无数人，活着的被秘密终身监禁。朱允玫的私家法事主特人“主录僧”溥洽就是终身秘密囚禁的一员。
在十六年后，那个向朱棣煽风点火，妄言天意的和尚姚广孝终于要走了，为了轻松一点上路，他在临终前请求朱棣放溥洽一马。我的解读是，姚广孝知道朱允玫没有死，具体在哪里，溥洽是知情人，一旦杀了或者监禁至死，朱允玫等，在失望、痛恨之际，有可能死灰复燃。朱棣同意了姚广孝的“临终请求”。几乎在同一时间，受朱棣秘密委托私查朱允玟下落的宫廷秘密特务胡濙，历经十几年后，来见朱棣。
张廷玉《明史》记载了这件事：（朱棣）“闻濙至，急起召人”，（胡濙）“悉以所闻对，漏下四鼓乃出。至是疑始释。”其实他们之间谈了什么事，说了什么话，不可能记载下来，也不重要了，因为朱棣已经“至是疑始释”。最大的可能是，胡濙见到了建文帝，朱允玟同意“一蓑烟雨任平生”而相揖红尘，遁入空门，再也不问世事了。所以回答题主的问题，朱棣、胡濙、溥冾、姚广孝这四个人，最有可能知道朱允玟的下落。
世界上如果有“时光快车”，以超过光速的速度，可以穿越到今天的世界。我甚至突发奇想，他是否背手而立京陵城外的长江边上，虽然一身地摊货名牌，但是那种“君临天下”的气质，是无数名牌无法复制的。那犀利的眼神，已经没有了仇恨，他用地道的南方普通话哦吟：“大仪斡运，天回地游”......然后用粉笔，一手漂亮的仿宋体在地下写道：君子抱才而藏，待时而动”。
建文帝应该是剃度出家，四处云游去了。他的足迹遍布西南，四川的永庆寺题有他的诗“杖锡来游岁月深，山云水月傍闲吟。尘心消尽无些子，不受人间物色侵。”贵州罗永庵也有“款段久忘飞凤辇，袈裟新換兗龙袍”的壁题诗。最多的是在云南，在武定狮山，塑有建文帝像（应该是清代的时候），叧据云南省浪穹（今洱源）县志载，建文帝于永乐九年（1411)到了该县，在河边盖草屋而居，随从有杨应能，叶希贤等。
你认为历史上的宋高宗赵构是怎样一个皇帝？为什么？
赵构～宋徽宗赵佶第九子，南宋朝廷的建立者，宋朝能够不被灭国，赵构还是有功劳的。政治上，赵构因为诛杀岳飞，极力和金国议和，所以在后世的传记被戴上昏君的帽子。其实，赵构能当皇帝，是因为靖康之变，徽、钦二宗被俘到北方，赵构才被众臣扶上皇帝宝座。当时的环境就是金强宋弱，宋朝在金国长期的征伐下，本来就凋敝的经济和民生，更加苦不堪言。
所以赵构采用的是边打边和的方略，确保宋朝统治能够延续。这在当时的情况下，和岳飞的抗战到底的主张相左，却也可以说不得已而为之。毕竟当时缺粮缺饷，而且因为战争，朝廷向百姓加征捐税，国内农民起义风起云涌，内忧外患之下，主和不失为明智之选。经济上，赵构于民生息，恢复生产，发展贸易，促进手工业发展，使得国家经济与百姓生活得以恢复发展。
