从而您可以用一个上面连着按钮或拉杆的方块来完全隐藏红石线路。如果不小心上错油或蜡的话，可用洗衣粉和较热的水洗刷（用热水器花洒更加方便），然后放干即可。四、茶养：如果奇石玩家同时又喜欢喝茶，每天喝茶的时候，用洗茶水养护奇石，效果也非常不错。这个基本上没有什么用，因为很多人都不需要红石的阻断作用，所以大家学不学这一条也不所谓。
石头用什么油保养？
谢邀！我来试着回答一下这个问题。诚然，奇石需要保养，但并非所有的石头都要用油来保养。因为，不同的石头其保养的方法也是不同的。众所周知，奇石是经过大自然亿万年的鬼斧神工才创造出来的，是一种天然的艺术品。这是它最重要的特色与属性。因此，奇石养护的第一要诀就是要珍惜和保护它的这一特色与属性。 一般来说，奇石常见的保养方法主要有以下四种：一、手养：手养即是将表皮光润、盈盈一握的石头握持在手中把玩，天长日久之后，经过长期的摩挲，石头吸收了人手上的油脂，形成包浆，从而散发出一种深隐沉静的亚光，由此提升了石头的观赏价值及经济价值。
一如古董玩家的“盘玉”。此种方法主要是针对易于握持的小品石而言。二、水养：这是最常见最易行的保养方式，适用于大部分的石种。 可用水直接进行喷洒、浸润，如长江石、雨花石浸入水中别有情致，但时间不要过长，一般三两天就应取出晾干存放，因为水时间久会变质从而影响石质。 三、油养或蜡养：油养或蜡养的石头硬度应在4-5度以上，低于这个硬度的石头石质疏松吸油或蜡后颜色易变深变黑，有的会反油或反蜡，即不涂油或蜡后石头表皮会出现白斑。
奇石养护常用的油有BB油、橄榄油、硅油、茶油及目前市场上出售的奇石养护专用油等，常用的蜡有地板蜡、凡士林等。如果不小心上错油或蜡的话，可用洗衣粉和较热的水洗刷（用热水器花洒更加方便），然后放干即可。若洗衣服和热水清洗无效，则可用少许草酸兑水浸泡然后用湿毛巾擦拭，三两天后即回复原样。四、茶养：如果奇石玩家同时又喜欢喝茶，每天喝茶的时候，用洗茶水养护奇石，效果也非常不错。
若能匠心经营，久而久之，茶水渗入石肤之内，逐渐形成包浆，古拙凝重，气色截然不同，置于斋中案头作为清玩，亦为奇品。需注意的是：茶养适合颜色较深、或者刻意想要加深颜色的石头。此法与南宋时期，用酒渣改变石头颜色的养石方式，有着异曲同工之妙。南宋周密的《志雅堂杂抄》中载：“以煮酒脚涂灵璧石，其黑如漆，洗之不脱，极妙。
我的世界地狱门怎么造？
这位亲，其实地狱门的建造十分简单，材料也并不是很少有，有10块黑曜石就足够啦！首先我们要使用黑曜石摆放成一个矩形外框，这里要说明一下，地狱门可以生效的最小尺寸为4*5，但是长度或者宽度不能够超过一定的限度，超过后地狱门也会无法生效。地狱门的矩形外框中，四个角的黑曜石并不是必需的，如果我们的黑曜石数量不足，也可以省去四个角的黑曜石，但是整体看起来就不是很美观。
我的世界中红石怎么用？
我的世界中，红石中继器有很多的作用，下面我向大家来分享几个其中的作用，一起来学习一下吧。1.延迟作用玩家可以通过右击中继器将延迟设定在1红石刻至4红石刻之间，也就是调整红石中继器的档次，一共有四个档，也就是四种速度。可以多个延迟器来获得更长的延迟。1红石刻 4红石刻=5红石刻，1红石刻为0.1秒。红石中继器的出现可以作为延时装置，同时在跑酷和解密当中都发挥着不可替代的作用，比如做一个限时的跑酷，一旦开始踩下踏板，那边的红石就会开始向前传播。
所以大家一定要好好利用这个红石中继器这个作用。2.锁存作用红石中继器也可以接受来自侧面的另一个红石中继器或红石比较器的直接输入，用以锁存中继器的状态。这就是红石的一个阻断作用。阻断了另一方的电流。这个基本上没有什么用，因为很多人都不需要红石的阻断作用，所以大家学不学这一条也不所谓。3.红石音乐红石中继器经常被应用在 音符盒的组合上。
为了演奏出一首乐曲，中继器应当被恰当地设定与放置。这样的话，很多红石音乐就可以诞生了，那样喜欢音乐的人可以到我的世界来制作歌曲，然后放出来让大家听，所以这个作用大家要了解知道。4.向下传导作用中继器能够用于向下传递电能。从而您可以用一个上面连着按钮或拉杆的方块来完全隐藏红石线路。在此之前，您至少需要2个方块来隐藏线路。
《红楼梦》第一回中遗弃的补天石到底是什么？
《红楼梦》开篇的这块石头，尽管只是一块女娲补天的弃石，然而，在作者曹雪芹的笔下，这却是一块与众不同的石头。红学家周汝昌先生说，《红楼梦》是中华民族唯一的一部真正当得起“文化小说”之称的伟大著作。在此基础上，周先生提出了“《红楼》文化”的命题，并说《红楼》文化有三纲，一是玉纲，二是红纲，三是情纲。而这玉纲的玉字，则是来源于那一块愣头愣脑的石头。
曹雪芹假托作者，实际是他自己的话说：“因曾经历过一番梦幻之后，故将真事隐去，而借‘通灵’之说，撰此《石头记》一书也。”明确是借石头之言，说梦幻之事。这石头有何来头呢？“原来女娲氏炼石补天之时，于大荒山无稽崖炼成高经十二丈、方经二十四丈顽石三万六千五百零一块。娲皇氏只用了三万六千五百块，只单单剩了一块未用，便弃在此山青埂峰下。
谁知此石自经煅炼之后，灵性已通，因见众石俱得补天，独自己无材不堪入选，遂自怨自叹，日夜悲号惭愧。”人家都能补天济世，而自己作为众石中的一员，却为女娲所弃，为众石所弃，为人人为之奋斗的补天事业所弃，那自己不是愚蠢笨拙的极致了么？不怕批评、不怕指责、不怕担当，就是怕离群、放逐、出局，人皆如此，石何以堪？即便是一块石头，他都不愿意在主流价值体系中成为“局外石”。
然而，此石果然是无才补天之石么？果然是无才济世之石么？说是也是，说不是也不是。何谓才？按照能补天为才的标准，这当然是块粗糙的顽石。但世事纷繁，千奇百怪，唯补天是才吗？那垫脚的、铺路的、点缀于山间溪涧边的就一定无才？其实，所谓才，也是因人而异，因标准而异的，你眼里的才，在他眼里或是忙碌的机器；他眼里的才，在你眼里或是不务正业的浪子。
比如魏晋之时，刘伶、阮籍之徒，喝酒纵歌，不拘礼法，在朝廷没有作为，对国家没有贡献，在当时无疑是好吃懒做的“寄生虫”。然而在历史的长河中，他们却得名“竹林七贤”，为后人所景仰。这块石头虽为“局外石”，但经女娲“煅炼之后，灵性已通”，可见，这也不是一块简单的石头。这“灵性已通”的石头既为女娲所弃，便动了凡心，想到人世间去游历一番。
他向那僧道二仙乞求道：“如蒙发一点慈心，携带弟子得入红尘，在那富贵场中、温柔乡里受享几年，自当永佩洪恩，万劫不忘也。”可见，这是一块寻出路、有梦想的石头。对石头的要求，二仙乐得玉成，二仙答应了，并“念咒书符”将他“变成一块鲜明莹洁的美玉”，携他到那“昌明隆盛之邦，诗礼簪缨之族，花柳繁华地，温柔富贵乡去安身乐业。
