算起来，马腾、韩遂之流应该是祖师爷辈份了。马腾做为蜀汉重将马超的父亲，而且本人也确为曹操所害。马腾在西北，先与韩遂结义共好，后两人又分化争势。描写添加了马腾参与了挂有刘备签字的"诛曹衣带诏“，后又中曹操奸计不屈而亡情节。事实上，别说马腾参未参与衣带诏存疑，就是他活着时与刘备见没见过面都不好说有与无。
《三国演义》中，马腾为汉室忠臣，真实情况如何呢？
谢邀不知为什么，一看到三国时的马腾、韩遂等割据西北凉州势力，便会联想起近代民国时期马鸿逵、马步芳等军阀派系。这些派系明面上都尊奉民国政府，挂孙文遗像，举青天白日旗，私下里却都与民国政府在权益上动不动摆摆小算盘，纠扯不让。想与中央要点钱粮时，谄个媚鞠个躬，中央想要调度插人时，又推三阻四。中华千年历史中，一俟乱世，西北割据势力便会上演挂羊头卖狗肉的剧目。
算起来，马腾、韩遂之流应该是祖师爷辈份了。罗贯中写《三国演义》，立场是尊刘抑曹，少不得多加美言蜀汉人物。与曹操做对的，被曹操害死的人物，自然更会运用到书中去。比如吉平、弥衡，都用了章节。马腾做为蜀汉重将马超的父亲，而且本人也确为曹操所害。罗贯中自是顺势把马腾列到了反曹扶汉一方。描写添加了马腾参与了挂有刘备签字的"诛曹衣带诏“，后又中曹操奸计不屈而亡情节。
事实上，别说马腾参未参与衣带诏存疑，就是他活着时与刘备见没见过面都不好说有与无。马腾在西北，先与韩遂结义共好，后两人又分化争势。后来他调入中央，极大的可能性，不是很大的，是他与韩遂在权势争夺中处了下风，为保全自身马家势力，在朝庭、韩系中，做出的一种政治权衡之举。《三国演义》中，马腾之死，被写成是曹操伪诏，现调入朝庭遇难的，足不可信，一方诸候，说召来就敢来吗?史料是，马腾那时已在朝中任职。
