首先我们要知道到底什么是“出马”，这东西在我国北方民间虽然有各种各样的叫法，但万变不离其宗，甭管表现形式是什么，归根结低便是一个人类供奉某种家仙，而这个保家仙会帮助这个人拥有一些奇异的本事，可保护一方平安，为人看事查病，这些人都有一个共同的称呼，“出马堂弟子”，而又因为祖庭在东北，又被称为“东北出马堂”。
什么叫出马立堂？
“出马”这两个字一直都让大家无比的好奇，的确也神奇无比，在民间传说中，他们神通广大，可以请神上身，和逝去的亲人交流，甚至可以找回遗失的物品或亲人，那么这些堪称神迹的事情是真的还是另有隐情呢？二蛋花了一天的时间查找资料，同时也联系了几位道家的朋友，把整理出来的东西写出来让大家伙儿一起看看，互相讨论讨论，大伙儿记得顺便给个关注哦，毕竟整理不易嘛。
好，废话咱也不多说了，开讲。首先我们要知道到底什么是“出马”，这东西在我国北方民间虽然有各种各样的叫法，但万变不离其宗，甭管表现形式是什么，归根结低便是一个人类供奉某种家仙，而这个保家仙会帮助这个人拥有一些奇异的本事，可保护一方平安，为人看事查病，这些人都有一个共同的称呼，“出马堂弟子”，而又因为祖庭在东北，又被称为“东北出马堂”。
出马堂弟子全都信奉“萨满教”，萨满教是一种极其古老的原始信仰，满族皇室的前身女真族便极其信仰萨满教，故此到今天为止一直流传在东北一代经久不衰，这也是为什么大家平常所知的出马堂弟子主要集中在东北一带的原因，南茅北马可不是吹的，其实也的确，这东西有大神通的也只有东北那旮旯，至于为什么，咱后面会讲到。近年来，出马堂弟子已经遍布了全国甚至是全世界，但这种急速的发展也造成了这个行业里十家九菜的格局，为什么不说是骗？其实大部分还真的不能算是骗。
只是本事不够，出了一定范围就不灵了。出马仙为何不能过山海关?《一人之下》这部漫画的确非常不错，能让大家更好地了解我国的传统文化，里面有一个场景大家肯定是非常熟悉，张天师下山单挑全性，后来被十佬审判，其中十佬之一的萨满教婆婆说了一句：“咱小小出马仙敢入山海关嘛，瞧你们一个个多生性啊。”我想这句话肯定会让大家无比好奇，出马仙为什么不能入山海关？说起这个，就牵扯到乾隆皇帝的故事了，乾隆皇帝是谁？那是大清朝最后一位气运浑厚的皇帝，有次一位有道行的黄皮子向其讨口封，乾隆帝准许其成野仙家，但必须答应一个条件，出马仙永远不能入山海关以南。
但在清朝之前是可以的，比方说龙虎山就有一位狐仙。这也是为什么在清朝到我国开国之前南方没有出马弟子的原因，清朝的龙运到了建国之初的时候才彻底消散于无形，这道圣旨也随之失去作用，大家可以看到近些年南方的出马堂弟子也渐渐多了起来。但为什么萨满教婆婆到现在还是不敢入山海？其实说白了很简单，山海关以南没有几个信奉萨满教的人，这些仙家的能耐与百姓的信仰之力息息相关，一旦入关，实力将大打折扣，这也是为什么南方这边的出马仙时灵时不灵的原因，而且大部分并没有降妖伏魔的本事。
普通人是怎么变成出马仙的？成为出马堂弟子的过程很有意思，在民间传说中，一般都是附近山上有了道行的山精木怪进行主动选择一个有灵根并与其契合的当地人，而一旦选择的话这个人一般都会大病数日，不过就算不去医院过段时间自己也会好，等病好之后就可以与那位选择他的野仙家交流，进而帮村民进行看事查病，这个时候野仙家就会变成保家仙，你必须要为他竖立一个堂口，同时你帮的人越多，这位野仙家身上的功德就越深，未来成为地仙的几率也就越大，一个人可以同时拥有很多位仙家，只要你给力，上不封顶。
现在很多看事的人都说自己是与神佛对话云云，其实正宗的神佛是断断不可能上凡人的身的，就算道家某些法术请神上身也只是借一些力量，或者是请自己的鬼仙祖师爷上身而已。道经上面白纸黑字清清楚楚，“正神不附体，附体非正神。”而大家看到的神佛塑像只是这些仙家的堂口，其实并没有真正的神佛灵韵存在。出马仙中谁是老大？在民间传说中，出马仙分南北两派，北方当属狐黄白柳灰五大仙最强，也就是狐狸、黄鼠狼、刺猬、蛇、老鼠五大家仙，他们各有所长，比如说狐仙保佑连年丰收、黄仙以幻术闻名，左右精神世界、白仙治病救人、柳仙降妖伏魔，战斗力惊人、灰仙感知灵敏，可一定程度上预知未来，同时小弟众多，消息最为灵通。
而南方则是李老太太执野仙家之牛耳，也就是南方树林中常见的狸子，据传法师大战的时候这位老太太可着实是出了一把力，做出了不少贡献。有必要说明一下的是，家仙并不止是只有这六位，只是这六位比较具有代表性，万物皆有灵，你懂的。这文章写的东西大家信则有不信则无，也不用太过较真，就当个故事看就好了。今天的故事就先到这里了，要是觉得还不错的话给作者点个关注，谢谢各位啦。
