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皇帝为什么金色,为什么到了宋朝

来源:整理 时间:2022-05-02 15:55:39 编辑:游戏知识 手机版

其实这也和邹衍出生有关,邹衍是齐国人,当时齐如日中天,和秦并称东西帝,这一学说出现洽是适用于,当时齐国地位,后来邹衍因受齐人排挤,恰巧燕昭王求贤若渴,就去燕国仕宦,后燕昭王时燕国崛起经五国伐齐,齐国差点国灭,燕国如日中天之时,号称北帝。(齐国)东帝,燕国(北帝)这称号都有邹衍学说影响,后来秦国一家独大,也传承这种想法,这种学说到底什么意思,我们继续看。

邹衍认为“五德从所不胜,虞土、夏木、殷金、周火”。这种学说来源于五行学说,极大影响后世王朝。 按邹衍说法,黄帝属土,木克土,所以大禹是木德,金克木,所以商汤属金,火克金,所以周属火,这样后朝克前朝,叫做五行相胜。 五德代表颜色也不同,秦始皇后统一天下,全面接受邹衍说,以水德君天下。因为黑属水,所以秦崇黑色,再加上秦人喜欢黑色,于是服饰甚至庙堂都以黑色为基调。

汉初期,张苍认为秦国祚太短、不属正统朝代,应由汉接周之火德,所以汉朝正朔为水德,可是汉武帝时候,认为秦属正统朝代,又改汉为土德。王莽建新朝后,采用刘向说法,认为汉属火德。因此汉又被称呼为炎汉。之后五行运行法由五行相胜说,变成了五行相生说。估计是相胜说给人印象主张以武力推翻前王朝,显得过于暴力了吧。

相生说认为五行彼此相生,木生火、火生土、土生金、金生水、水生木,如此相生,往复循环。后来修改确定后的顺序如下:黄帝(土)→夏(金)→商(水)→周(木)→汉(火)→曹魏(水)→北周(木)→隋(火)→唐(土)→后梁、后晋(金)→后汉(水)→后周(木)→宋(火)→金(土)→元(金)→明(火)→清(水)。原因二:隋炀帝的创新黄色的龙袍最早来自于隋炀帝,那么属隋朝属什么咧,看看上面的五星始终排名,隋朝属火德,因为属火德,所以隋朝喜欢的是黄色,于是隋炀帝开始首创黄色龙袍上朝的先列,在《大唐六典》中就有记载。

这个传统被隋炀帝发明之后,其实并不应该成为固定颜色,可是后来的皇帝在黄色中又研究出了新花样,因为黄色也有象征土地的意思,所谓黄土黄土,谐音为皇土。于是为了表示自己是全国土地的掌控者,皇帝们开始纷纷穿黄色服饰,但是在生活中他们是不穿黄色的,清朝皇帝除外。原因三:礼仪需要皇帝的服装有很多种,正式的叫做龙袍,非正式的还有日常用的其他服饰,除令龙袍因为隋炀帝的创新,加上被赋予新意思成为正式服装之外,其他服装颜色是可以跟换的。

而在正式场合,黄色就成了主流色调。原因四:吉利这原因比较逗比,但是中国历史上迷信事情确实很多,吉利作为好多预兆当然会被皇帝看重。中国历朝历代,将黄色发挥到登峰造极境地的就是最后一个朝代大清王朝,清朝皇帝穿龙袍是黄色,睡衣也是黄色,日常服饰也是黄色,就连给予下臣的最高赏赐也是黄袍马褂。目的就是为了彰显黄色的尊贵和独一无二。

明朝皇帝的金色皇冠是陪葬冥器,还是平时穿戴用的呢?有何史料依据?

谢谢邀请??回答:明代常服采用唐代常服模式:头戴"翼善冠",身穿盘领袍,腰束革带,足蹬皮靴。自明英宗开始,为了进一步凸显皇威,在皇帝常服上,开创性按照冕服的布局加饰十二章纹,增强了礼服的庄重色彩,这也是前朝历代不曾有过的创举[扯的有些远了]???乌纱翼善冠,是皇帝常服的冠帽。此冠材料足以细竹丝编制而成,髹黑漆,内衬红素绢,再以双层黑纱敷面。

冠后山前嵌二龙戏珠,冠后插圆翅形金折角两个。龙身为金丝制成,其上镶嵌有宝石,珠玉,龙首还托"万""寿"二字,精美华贵。1958北京定陵出土了金丝"翼善冠"。此冠通体用黄金制成,分为"前屋""后山"和"金折角"三部分。前屋用极细的金丝编成的"灯笼"花纹,空档均匀,疏密一致,无接头,无断丝。后山采用錾金工艺雕刻"二龙戏珠",龙的造型生动,气势雄浑,制作工艺登峰造极,是一件精美绝伦的艺术珍品,也充分反映出明代金银工艺的高超水平。

《雍正王朝》里雍正为什么愿意戴个金黄色的假发画像?有什么隐含的意义吗?

《雍正王朝》里面,郎世宁为雍正画像的时候,除了穿着龙袍外,就是戴着金黄色的假发,给人一种不伦不类的感觉,可是雍正似乎并没有感到抗拒,没有画完,还嘱咐等他有空了继续画完。雍正此举有什么特别的含义吗?让我们一起来分析分析。1.假发并不稀奇,假发流行皆因时尚。如果有兴趣的朋友,可以通过度娘对假发的定义进行查询,你会发现,无论是中国还是外国,假发起源于很早很早。

从假发的起源到发展,各种史书上都有迹可循,可谓假发随着人类历史的发展一起在发展。无论是平头百姓还是王公贵族,对假发的热爱从未间断。为什么假发如此流行,如果按照现在的用词来表述,就是两个字:时尚。不要认为封建社会就没有时尚,时尚自古有之,时尚之流行,在于人类对于美的感悟和喜爱,假发,作为时尚的一部分,流行于各朝各代正常不过。

《雍正王朝》虽然是一部正剧,雍正戴个假发玩儿玩儿与假发时尚流行并不违和,想必是当时金黄色的外国发套在中国流行,所以雍正也戴戴试试。2.彰显皇室风范。当然,雍正不是平头百姓,一定不会戴一个普通平民使用的假发在宫中显摆,郎世宁从国外来,带来的画风必然也是欧洲皇室的画风风格。雍正所戴的金黄色假发,据我查证,正是当时欧洲皇室流行的假发发饰,大家可以在度娘上搜索,雍正时代,大概欧洲皇室很多贵族画中,都有这种假发的身影。

所以,郎世宁在给雍正画画的时候,为了表达身份和地位的尊贵,也戴此种假发。3.凸显雍正改革家的风范。如果看二月河原著小说,你看到的是一个阴毒严苛的雍正,如果你看电视剧《雍正王朝》你看到的是一个极具改革精神的改革家。雍正不是保守派,对世界充满好奇感,是一个爱接受新鲜事物的皇帝,而历史上真正的雍正也是如此,作为改革家,雍正戴上西洋的假发,是要向世人展示,他对改革的信心和坚持。

其时正值雍正的改革新政进行得如火如荼,保守派与清流,以及大官僚大地主阶级不断制造改革的阻力,已经令雍正焦头烂额,但是雍正对改革的意志是坚定不移的,谁也别想因此而破坏改革新政。不要小看一个假发,一次画像,从这个细节就可以充分表现雍正的决心。这也是这部剧之所以成为经典的缘故,这绝不是一个毫无用处的镜头。这个镜头虽然不比其他情节更具内涵,但是其中隐含的意义非凡,是非常暗和整个《雍正王朝》主题的。

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