逢天月二德，一生如意，逢凶化吉，去灾招祥。时干食神，子女发达，晚年有福；时支七杀为子女星，如偏官得到良好制约平衡，易得麒麟之子。当年与唐晨一起去海神岛，两个人同时喜欢上海神岛大祭司波塞西，被后者拒绝。为了武魂殿，为了千道流的梦想，她在很小的时候就去了天都帝国，隐藏在天都帝国皇子雪清河的身边，最终取而代之。
话说，狐狸精是如何从“瑞兽”成为“淫兽”的？
欢迎打开历史宝藏。说起狐狸精这个词，我们都知道这不是个什么好词，特别是用在女人身上，那简直是自动给人贴上妖媚，祸乱的标签。在中国的神话体系中，狐狸精也是占据一席之地，传说中，狐狸可以通过修炼，吸食日月之精华，然后慢慢幻化出人形，最终成为一种妖精。《三生三世十里桃花》中有青丘狐狸洞的说法，当然这是一种影视的虚构，但是虚构也是有一些历史线索和依据的，据说大禹的妻子，涂山的女娇，就是狐族，可能是以狐狸为图腾的氏族传人。
这个号称九尾白狐的女人，也给大禹生了个儿子，就是夏朝的开国者启。这个时候的狐狸精，还是一种瑞兽，九尾白狐是一种祥瑞的象征，正所谓：“白者，吾之服也。其九尾者，王之证也。”所以狐狸也能够成为民间被供奉的“五大仙”之一。狐仙——狐狸、黄仙——黄鼠狼、白仙——刺猬、柳仙——蛇、灰仙——老鼠。魏晋到唐代的时候，志怪小说开始发源并流行，狐狸精这个形象，开始在历史舞台上演绎越来越丰富的角色。
《酉阳杂俎》、《太平广记》等中都记载有不少关于狐狸精的故事，大致分为两种泾渭分明的角色，一种是好的狐狸精，能够帮助人。另一种就是不好的，魅惑人，害人。知道蒲松龄的《聊斋志异》，还是传承了这种认识，所以就有人产生疑惑，聊斋中的狐狸精，怎么还有不是那么坏的？其实狐狸精本来是一种瑞兽存在，变坏是后人小说演绎的结果。
甲辰年辛未月壬申日辰时出生的男命，一生如何？
最近一个时期以来，通过头条提问八字答案的人特别多，为什么会出现这种情况呢？准确率难道真的很高吗？我看未必！就本八字而言，可能会出现很多不同的结论。但到底谁说的准确率高一些呢？鄙人不才，愿与网友们一起探讨交流，希望大家喜欢。1964年农历六月十四辰时生男，佛灯火命，生肖龙。八字为:甲辰、辛未、壬申、甲辰。
命宫:庚午。胎元:壬戌。日干较弱。命格:壬生未月，干不透己土、丁火、乙木，以未中藏干己土取格，为正官格。用神:辛金甲木，柱中土多，应先甲后辛。从神煞看，带天乙贵人，主聪明随和，人缘好，平实乐观，持重开朗，易获大家的尊重。天乙坐旺地，益富益贵，遇危难有贵人相助，中年发福，无牢狱之灾。逢天月二德，一生如意，逢凶化吉，去灾招祥。
遇福星，福禄不缺，衣食无忧。逢华盖，见识超群，有才华，喜欢美术、书法、医学、易学，虽性格较孤僻，但可获得较高的名誉地位。带金與，有好车，生活惬意，性格柔和，心地善良，容貌端庄，易得福荫，异性缘佳，但应注意交通安全。从十神的分布看，年干食神，祖上福荫深厚，利事业利平安；年支七杀非老大，上有兄姐。年柱食神坐七杀不吉，遇事不顺，易生灾祸，脾气急，劳碌命。
月干正印，仁善之人，健康聪明；月支正官，父母溺爱，一生少苦，正直不阿，学业功名易成。月柱正印坐正官大吉，生活如意，交友慈善，诚实守信，易得上司看中，逢印有官，十有七贵。日支偏印，难得理想配偶。但妻子勤劳节俭，善于持家，热情聪明，相貌端庄。时干食神，子女发达，晚年有福；时支七杀为子女星，如偏官得到良好制约平衡，易得麒麟之子。
八字十神偏财空亡，不利聚财，易有婚变，且影响到父亲寿命。此人可能不太重视钱财，或经商求财能力不是太强，应向管理、文化、技能方面发展，一生辛苦劳碌，求财多辛苦。凡设置八字问答，一般有三种情况:一是当事人提出设问，想通过问答了解自己的运程。这种不劳而获的思想，不应鼓励，但仍可凉解。因为要人免费服务，赚取的是他人的劳动成果。
二是作为网上交流，共同探讨命理的奥妙，对此本人持积极态度，并期待大家批评指正。三是故意设题考人，以满足其虚荣心。但这类网友，可能不比别人懂得更多，更为专业，甚至事于愿违，暴露了自己的不学无术、沽名钓誉的缺陷。所以，考人值得欢迎，但也应当小心，以谦虚为怀。反之，“偷鸡不成蚀把米”，损害的是自己的声誉，好此者戒！。
