其中三清指的是玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊。所以元始天尊是超级大boss。而元始天尊的手下，尽管是人烟稀少，只有区区的十二金仙，但个个都是根正苗红堪称精兵强将。而元始天尊可是道教的最高神灵啊，连玉帝见了都是要礼让三分的，那寿星便是南极仙翁，是元始天尊坐下十二金仙之首，如此一比较，高下立见啊，寿星可是需要向原始天尊行礼问安的，所以说跟寿星同级的镇元子是比原始天尊低一级的。
为什么十二金仙没有姜子牙？
姜子牙别说金仙了，连个仙算不上。申公豹因为出身不好，品性也差，所以元始天尊一直看不上他，但他毕竟修行多年还是有些本事的，姜子牙在道术上跟申公豹根本不是一个级别的。但是姜子牙本身根基浅薄，虽然在昆仑山待了四十年，但基本上都是在打杂，根本没什么真正的修为。下山后也只是能算个卦，会点雕虫小技，降一些毛毛小妖精，但凡有些武力值的，姜子牙都弄不过。
原始天尊收徒要求很高，他的徒弟里面只有两个异类：一个是品性差的申公豹，一个是根基差的姜子牙。所以原始天尊也给他们两个做了与其他徒弟截然不同的安排。三教签押封神榜，定下封神大计。有一个非常重要的人选要定，那就是由谁来主持封神？玉虚宫能人辈出，原始天尊为何偏偏选定最差的姜子牙呢？封神之人要辅佐周王讨伐殷纣。
玉虚门人皆是修为高深的大罗金仙，不适合下界主持人间的战事，反倒是姜子牙根基浅薄，根本修不成仙，正适合领人间的任务。“你生来命薄，仙道难成，只可受人间之福；成汤数尽，周室当兴。你与我代劳封神，下山扶助明主，身为将相，也不枉你上山修行四十年之功，此处亦非汝久居之地，可早早收拾下山。”眼看修仙无望，姜子牙下山封神，在人间建功立业封侯拜相，也算是他最好的出路了。
况且所有的事都是元始天尊安排好的，阐教第三代精锐弟子悉数下山助阵，有困难再找十二金仙相助，实在不行还有元始天尊亲自托底。姜子牙只是用苦劳换功劳！如果说姜子牙干的是累活，那申公豹就是被原始天尊利用，或者派遣去干脏活了。他背着骂名，使出浑身解数，四处忽悠截教弟子下山，致使截教精英大量战死到封神榜去充数，实力远强于阐教的截教也因此一蹶不振。
紧闭洞门，静诵黄庭三两卷；身投西土，封神榜上有名人。可能封神榜上签押的只是三百六十五这么个总数，并没有具体的人名，谁死谁上榜。老子，原始一共就那么几个门人，封神之战注定会有大量截教门人被封上天庭。但一来封神是昊天天主的意思，不可不封；二来昊天天主点名要阐教十二金仙，所以通天才明知道截教会损失大量门人，仍然签押封神榜。
元始天尊和镇元子是什么关系？法力对比如何？
在《西游记》原著里面有这样一段话：“三清是家师的朋友，四帝是家师的故人，九曜是家师的晚辈，元辰是家师的下宾。”而元始天尊正好是三清之一，所以啊镇元子和元始天尊当然是朋友关系咯！不过呢这话不是镇元子说的，而是他的徒弟，清风明月说的，难免有些自吹自擂的嫌疑。悟空等人听了都是嘲笑不以，因为几人都听出了清风明月一直在抬高自己师傅的身价。
关于其地位，其实我们可以从寿星的话来分析分析。话说当时他们四人西去路上，行至镇元子的道观，阴差阳错的悟空闯了祸，推到了道观里的人参果树，惹怒了镇元子，扣留了师徒四人不放他们西行，悟空当时便分身去求助寿星，讲了事情的经过之后。寿星说道：“你这猴儿，全不识人。那镇元子乃地仙之祖，我等乃神仙之宗。你虽得了天仙，还是太乙散数，未入真流，你怎么脱得他手？”此处便提到了镇元子乃是地仙之祖，而寿星是神仙之宗，两家并称为祖宗，看得出来两家的应该地位是相等的。
而元始天尊可是道教的最高神灵啊，连玉帝见了都是要礼让三分的，那寿星便是南极仙翁，是元始天尊坐下十二金仙之首，如此一比较，高下立见啊，寿星可是需要向原始天尊行礼问安的，所以说跟寿星同级的镇元子是比原始天尊低一级的。当然了，这个依据是参照了《封神演义》，两者在神话体系构架上有着一定的出入，所以有些难以服众。
