1807年，拿破仑打败了普鲁士。普鲁士只能屈辱地被迫加入到法国联盟的队伍中。到了1812年，拿破仑在苏联莫斯科遭到惨败。普鲁士于是趁机脱离了法国联盟。与俄罗斯一起联合对抗法国。到了1813年，普鲁士国王腓特烈.威廉为了纪念那些在拿破仑初期战争中，有卓越表现的德国军人。为此特订了一枚象征着铁血与荣誉的勋章：铁十字勋章。
从此，德国军人以获得一枚象征着尊严与荣耀、同时也象征着德意志精神的铁十字勋章，为毕生追求奋斗的目标与理想。铁十字勋章的十字图案，很一大部分的灵感是来自十字军东征的历史片段。铁十字勋章分八个等级。从低到高分别是：二级铁十字勋章、一级铁十字勋章、骑士铁十字勋章、橡叶骑士铁十字勋章、橡叶双剑铁十字勋章、钻石橡叶双剑铁十字勋章、钻石金橡叶铁十字勋章、大铁十字勋章。
铁十字勋章是德国是一个很特殊的荣誉。它不是军队里的常设标配勋章。必须只在较大的战争时期，才会颁发给有特殊贡献的人员。在二战中，二级铁十字勋章总共颁发了将近四百万枚之多。其中可以反映几件事：一、为鼓舞士气，德意志帝国可以是下了老本了。二、战争的力度可见有多么激烈。一般德军士兵只需获得一次战功就可以获得这枚二级铁十字勋章。
一级铁十字勋章与二级的区别在于由吊挂改为别针了。这枚勋章的获得只有在获得二级铁十字勋章的前提下，再次获得战功，才能获得这枚一级铁十字勋章。骑士铁十字勋章。是希特勒一战时仅仅是一名士兵，而未能获得一枚蓝马科斯勋章而感到郁闷。因此他特设了一个级别：骑士铁十字勋章。而这枚勋章的获得规则是：只有获得了一级铁十字勋章后，继续在战斗中勇猛与顽强，这才有可能获得骑士铁十字勋章。
士兵与军官均有资格获得这枚骑士铁十字勋章。二战时德军军力最高时，达到了1700万人。而骑士铁十字勋章在二战中仅仅发放了7000多枚。可见从这时起，铁十字勋章的获得就开始艰难起来了。获得骑士铁十字勋章的将士，还能获得一份用金箔印制的证书，以彰显其尊荣。橡叶骑士铁十字勋章的创立，说来还有一段小插曲。在1940年时，希特勒误估了世界形势，以为战争很快就会结束，骑士铁十字勋章就足以表彰那些做战勇猛的将士了。
没想到，战争不仅没有结束，反而越来越激烈了、战线也越拉越长了。这就逼得元首不得不推出橡叶骑士铁十字勋章，来表彰那些战功越来越多的将士。于是，就在原本的骑士铁十字勋章的上方设计了一个银质橡树叶的勋章，称为橡叶骑士铁十字勋章。这枚勋章在二战中更仅仅只有890人获得了这个殊荣。橡叶双剑骑士铁十字勋章。做为橡叶骑士的升级版。
在橡叶与铁十字中，又添加了一个新元素：双剑。这枚勋章被后人戏称为“卷心菜与刀叉勋章。”但你不小看这枚勋章。它在二战中仅仅授于了159个德国人，一个外国人。这个外国人就是日军的山本五十六。钻石橡叶佩剑骑士铁十字勋章。德军在设计的这条路上越走越远了。似乎德军的灵感在机械上，在工艺品上的灵感要差得很多。这枚沙漠之狐隆美尔获得过的钻石橡叶佩剑铁十字勋章，这枚二战时期德军总共只有27人获得的勋章，估计不用我说，大家也都猜出是什么样子了吧！钻石金橡叶佩剑骑士铁十字勋章，这枚纯手工制作、含有8克拉的纯金、50颗钻石的勾妹神器，说错了，说错了。
这枚二战时期铁十字勋章里的巅峰，只颁发了一枚。给了 一个神人：汉斯·乌尔里希·鲁德尔这个鲁德尔是何方神圣？能获得这枚钻石金橡叶佩剑骑士铁十字勋章？我说说他的战绩吧：他的特长就是从空中摧毁敌人的装甲车辆。他的战绩包括摧毁了足以组成5个完整苏联装甲旅的519辆坦克，还有150个炮兵阵地，近1000辆其他车辆，70艘登陆舰，2架La-3战斗机，1架 IL-2强击机，击沉了战列舰“马拉”号（该战绩略有争议）还击沉了另外2艘巡洋舰和1艘驱逐舰。
同时他还被击落过32次，拥有2530架次的战斗出动记录（6年中平均每天出动一次以上，没有休假、没有休息！）。《摘自百度百科》最后，这枚举世无双的沟妹神器，在美军的战俘营中，让鲁德尔砸得粉碎。让我们来看一下鲁德尔佩戴勋章时的真容吧！最后压轴的就是大铁十字勋章。这枚勋章在二战期间，也只颁给了戈林一人。之所谓称为大铁十字勋章，也就是指它的尺寸要比那些十字勋章的尺寸要大很多。
因为二战前期，戈林的空军与地面配合得当，从而灭掉了法兰西等国，而获得的这份殊荣。在纳粹德国军人的眼中，军装上佩戴着一枚铁十字勋章。无疑是会被同伴们羡慕与骄傲的。漆黑的十字、大简的设计、佩戴的方式，都已成为二战纳粹军人的像往与追求。使得人人只要作战勇猛，都可以有获得这枚勋章的可能，也都有可能成为“国家英雄”。
“岂曰无衣？与子同袍”这句话你是怎么理解的？
这阵子，莉莉分可算切身体会到“岂曰无衣？与子同袍”的含义和威力了。它因全民战“疫”而爆为热词，在无数场合被引用，其融慷慨激昂和大爱无疆为一体，让人看到关爱和担当，给人温暖和力量。“岂曰无衣？与子同袍”出自《诗经》，本是一首同仇敌忾、英武慷慨的军队誓词我们先来看看《诗经·秦风·无衣》的原文：岂曰无衣？与子同袍。
王于兴师，修我戈矛。与子同仇！岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作！岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行！翻译过来的意思就是：谁说我没有衣穿？我与你穿同样的战袍，若有召，我必回，赶紧整理十八般武器，与君王共赴战场同杀敌。全诗三章，经典的国风范式，通过自问自答，表现出士兵将被召回应战的场景。
这首诗的写作背景在《左传》中有所体现：“秦哀公为之赋《无衣》，九顿首而坐，秦师乃出。”战国时期，吴军入侵楚国，楚国的君王前去央求秦国驰援，秦哀公为此作《无衣》鼓舞士气并毅然出师。无论从诗意还是史实来说，“岂曰无衣？与子同袍”都表现出一种挺身而出的英武。电视剧《我的团长我的团》中，也多次提到“岂曰无衣？与子同袍”，这是对《诗经·无衣》原有精神的忠实继承和发扬。
和平年代，“岂曰无衣？与子同袍”引申为救人于难的担当和同呼吸共命运的博爱和平是当今世界的主题，但我们仍常常用到“岂曰无衣？与子同袍”。新时代赋予它新的含义。1.微观个人：你不是一个人在战斗你有没有这样的经历？当你在社交网络上发表某一个困惑时，下面的评论是清一色的“ 1”，你所面对的也是别人感同身受的，这样的认同，会让你心安许多。
你有没有这样的体验？某个时刻你冲往了最前线，不经意回眸，发现全是众人关注和支持的目光，这让你觉得自己不是一个人在战斗。“岂曰无衣？与子同袍”是你义无反顾、勇往直前的精神支撑。2.集体层面：不让一个人掉队人人都处于集体当中，危难时刻的风雨同舟，危急时分的众志成城，也是“岂曰无衣？与子同袍”的表现。疫情防控，我们不会让任何一个患者独自面对。
地震中，我们绝不会置灾区人民于不顾。大火封山，我们不会放弃对每一个生物的搜救。贫困面前，我们一起下基层、出对策，想门路。3.放眼全球：同呼吸共命运同一个世界，同一个梦想。对饥荒饥民的援助，对局部战乱地区难民的接纳，对全球环境的共同治理，对逆历史潮流的声讨，全球一起在行动。这是无国界不分民族的“岂曰无衣？与子同袍”，更是对全人类福祉的关注与博爱。
怎样传承发扬中华传统武术文化，弘扬尚武精神？
回答：“天行健，君子以自强不息”。尚武精神体现了自强自上的精神。习武之人，在长年坚持不懈的练习中，不畏艰辛，克服精神与肉体上的苦痛，体魄不断强健，精神不断升华，技能不断提高，形成了尚武自强的基础。培养强身御辱的民族自豪感和责任心，敢于同有害于国家和人民利益的行为作斗争，在民族危亡时挺身而出的爱国主义精神就是尚武精神的具体体现。
