其次，商周关系缓和本身便是符合殷商利益的举措。公元前十一世纪左右，整个大陆日趋寒冷，以西周为例先是自岐迁于程，后又因“大饥”迁都于丰。西周如此，殷商也是如此。面对西北方向咄咄逼人西周与戎狄，殷商自武丁时期便撕毁与东夷诸部落的盟约，不断向其发起进攻，寄希望于通过占领东南方向淮河流域温暖湿润的土地来摆脱危机。
在这样的国策之下，与姬周缓和关系是大势所趋。帝辛即位第一年便升姬昌的爵位为侯，此时妲己尚未入宫。在帝辛即位之后，商周维持了相当长一段时间的和谐。在这段时期内，殷商对东夷的讨伐虽节节胜利但也元气大伤特别是对所属方国士兵的连征召引发诸方国不满，另一方面却是姬周利用诸方国对殷商的不满合纵连横地位大涨。矛盾再次爆发于“二十一年春正月，诸侯朝周”。
商王震怒，第二年“大蒐于渭”，即在姬周势力范围内的渭河举行大规模军事活动震慑诸方国，并在第三年囚禁姬昌。但是显然，帝辛并没有被愤怒冲昏头脑，在姬周作出让步后，帝辛释放姬昌。越明年，“西伯率诸侯入贡” ，商周之间再次恢复平静。再其次，商王帝辛对内部的残酷镇压并不简单是后世史书中发神经似的暴虐。自商文明诞生以来，对他最大的威胁不是来自黄河水患，也不是来自戎狄入侵，数次关乎存亡的危险皆是祸起萧墙。
这便是殷商混乱的继承制度，既有兄终弟及又有父死子继，并由此引发了九世之乱。但是在殷商中后期，商王便已经意识到了这一问题，并意树立起嫡长子继承制。如，帝辛本是次子，但是母亲是王后，因此得以继承王位。而对于王位继承制的改革自然触动了在以往制度下最有权继承王位的人，这便是帝辛的哥哥微子启和叔叔比干。在王室斗争之外还存在着神权和王权的斗争，以及连年征战造成的殷商与诸方国、奴隶与奴隶主的斗争。
此时，这些对帝辛有反对意见的人便群起而攻之。为了镇压这些“反动派”，帝辛决定使用重刑，《竹书纪年》记载“四年，作炮烙之刑”。值得注意的是，在此时妲己尚未入宫，可见帝辛的“暴虐”和妲己的“撺掇”并无关系。自妲己入宫，虽然深受商王宠爱并积极参与政事，以至于被周人指责“惟妇言是用”。但令人疑惑的是，在这种情况下商周关系能一直保持着对殷商有利的“冷战”亚和平状态，并且帝辛也坚定地通过严刑峻法打击政敌推行改革。
由此可见，妲己在殷商是站在商王帝辛这一边的，并不是后人谣传中是以姬周有苏为首的反商联盟实行的美人计。第三回：武王伐纣，朝歌城破，妲己陨灭，苏氏见用。公元前1046年，周武王姬发率领同盟国自孟津出发，在牧野击败数倍于周的殷商大军。不日，联军攻破朝歌，帝辛登上鹿台，自焚而死，妲己也被周武王以祸国罪名杀死。
而这时候，另一件不同寻常的事发生了。殷商失势后，武王命有苏国后代苏忿生为司寇，位列六卿，主管全国刑狱诉讼，并将其封国于殷商旧地温（今沁阳）。何以同出一族，妲己以罪处死而苏忿生则位居要津呢？照幽怪：首先，殷商与姬周之间的实力相去并不悬殊。姬周能够在牧野之战一鼓作气击败殷商本身就存在很大的偶然因素。正如《左传》所言：“纣克东夷而陨其身”，当时殷商主力仍陷于东夷，首都空虚，紧急之间只得征调奴隶参战，这才被姬周一击而中。
即使是在西周建立后，殷商仍拥有着巨大的实力，之后武庚之乱更是花了三年时间才彻底平息。因此，在当时情况下，弱者有苏国最可能采取的策略便是两边下注左右逢源，一面嫁妲己于商王让其衷心辅佐帝辛，一面则又和姬周暗通款曲，并且两面都做得极好。其次，妲己之死很可能是其自愿为之，并不是被周武王处死。先不说有苏国是武王伐纣的大功臣即使妲己有罪也可以以功抵过，仅仅是“有罪无罪”这点便难以决断。
当然，从客观上说，妲己对殷商的辅佐是对姬周的阻碍。但是正如前文所言，妲己辅佐帝辛是指责所在，并无不妥。这点我们可以从《尚书》中看到周人对妲己的态度。《泰誓》中说：“今商王受……作奇技淫巧以悦妇人”，《牧誓》中说：“今商王受，惟妇言是用”。可见指责的主要对象仍是商王帝辛，连妲己的姓名都没有提到，再加上当时王妃参政本来就没什么大不了的，由此可以推论出，妲己之死很可能是出于对帝辛的多年情感，或者是作为王妃这一殷商角色的殉葬。
