然后还有贾政打宝玉的那一回，王夫人哭贾珠，李纨和贾政的表现都很出格：因哭出“苦命儿”来，忽又想起贾珠来，便叫着贾珠哭道：“若有你活着，便死一百个我也不管了。”……王夫人哭着贾珠的名字，别人还可，惟有宫裁禁不住也放声哭了。贾政听了，那泪珠更似滚瓜一般滚了下来。王夫人求贾政不要再打宝玉，偏在这个关头念起了早逝的长子贾珠，李纨这样平时端庄严谨的人居然“放声哭了”，贾政这样严肃端方的人也“泪珠更似滚瓜一般滚了下来”，可见都是真的很伤心了。
那么贾珠是不是很可能也因为也是犯了什么错儿，被贾政这样打过呢？完全有可能啊！《红楼梦》贾府的爷们管儿子都是这一套，按照赖嬷嬷的说法“竟像是审贼”，那都是一代一代祖传的厉害，一个字就是“打”，两个字就是“打死”，总之就是往死里打。宝玉其实书中提及的就不止打过这一次，贾琏、贾蓉甚至贾赦、贾政都是经常挨过父亲打的人，那么贾珠恐怕也很难幸免于难了。
毕竟贾府这样的大染缸，能培养出一个十四岁进学的秀才，不挨揍也不太正常。很可能是贾政就像王熙凤教训贾瑞一样，想教训一下贾珠，但是那一次打的太狠了，或者贾珠还有其它心病，内外夹攻之下，才撑不住一下子“一病死了”。贾珠在贾府真的是个禁忌，轻易是不能提及的。在《红楼梦》第三十九回中，李纨提到了贾珠，大家的反应非常奇怪。
李纨道：“想当初你珠大爷在日，何曾也没两个人。你们看我还是那容不下人的？天天只见他两个不自在.所以你珠大爷一没了，趁年轻我都打发了。若有一个守得住，我倒有个膀臂。”说着滴下泪来。众人都道：“又何必伤心，不如散了倒好。”说着便都洗了手，大家约往贾母王夫人处问安。按照常理说，守寡的嫂子提到了早逝的哥哥，作为平时关系很好的兄弟姐妹，大家好歹也应该劝解一句半句的，但是居然没有一个人安慰李纨。
所有人的态度都很一致，跟商量好了一样，都躲开了这个话题，居然还说“又何必伤心，不如散了倒好”，你们都没有同情心的吗？啊喂！此次心疼李纨十秒钟。这明显是很可疑的，兄弟姐妹们都对贾珠的话题很避忌，这说明里面可能有些不适合他们议论的因素。那么这些人都是未婚男女，他们必须要避忌的话题之一就是“男女之事”。也就是说贾珠很可能也是因为美色的原因，犯在男女之事上，然后被贾政出手教训，因为爱之深，责之切，希望越大，失望越深，所以下手重了。
贾珠自从中了秀才肯定过着“活凤凰”一般的日子，又少年得志心气高傲，这样被打肯定心里憋屈羞愧难当。再加上他平时读书肯定很用功，而且看他年龄，很可能已经参加过一次乡试（乡试三年一次），但是落榜了，没考上举人，家人失望，他自己压力也很大。几处忧愁烦闷，精神和身体都饱受煎熬，所以才支撑不住，一病归西了。还有那位让他犯事的美人也不知道是什么人，什么身份，什么结局，两人是不是真爱？但是很可能是和宁国府有关的，因为宁国府“只有门口的两只石狮子是干净的”。
宝玉挨打影射贾珠之死与贾珍有关，贾珠很可能是被冤枉的《红楼梦》中第三十四回，薛蟠曾说过这样一段话：父亲打他（宝玉）一顿，一家子定要闹几天。那一回为他不好，姨爹打了他两下子，过后老太太不知怎么知道了，说是珍大哥哥治的，好好的叫了去骂了一顿。也就是说贾珍曾经逗引宝玉不学好，然后被贾政发现，打了宝玉，贾母为此还把贾珍叫去骂了一顿。
这里很可能就是在影射贾珠的遭遇。贾珍还能教弟弟们什么不好呢？无非就是浮浪荒淫，甚至“聚麀之诮”，说到底就是一个“色”字罢了。这样贾珠和贾瑞的人生遭遇基本就可以联系起来了，贾珠的死很可能也是因为这么几个相关因素：女人、欲望、美色、宁国府。但是请不要以为贾珠真的是个浮浪纨绔，沉迷女色的公子哥，他很可能是被人冤枉告发的，和宝玉一样枉担了“逼淫母婢”的罪名。
但是贾政眼睛里揉不得沙子，因为他对贾珠的期望实在太高了，所以才像对宝玉一样，没搞明白事情真相就开打了。因为贾珠和贾珍、贾琏这些人不同，他是要走科举仕途的，一旦背上了不好的名声，之前的努力都白费，之后的人生全被毁。所以贾政才发狠下了狠手。可能贾珠实在是冤枉的，但是他所以一定是羞愧交加，又害怕名声被毁，所以忧思畏惧，一命呜呼咯。
后来，应该是证明了贾珠的清白，证据就在王夫人的哭声里：再看看王夫人，“儿”一声，“肉”一声，“你替珠儿早死了，留着珠儿，免你父亲生气，我也不白操这半世的心了。如果贾珠是背着污名去世的，王夫人是不会说这个话的，她为了保护宝玉，可能连贾珠的名字都不会提起，免得贾政听了更生气，真把宝玉打死就完蛋了。还有一个证据就是李纨和王夫人的关系，可以说是非常淡漠了， 李纨不仅是疏远王夫人，甚至还有些轻视这个婆婆，大概也是因为当年王夫人没能护住贾珠的原因吧。
正是因为贾珠被冤枉，贾政错打了儿子，却导致贾珠羞交加，内外受挫，一病归西，所以贾政才会在王夫人提起贾珠之后不敢再打宝玉，眼泪也“似滚瓜一般滚了下来”。李纨的月例银子非常高，和贾母一样是二十两，而王熙凤和贾琏两口子加上丫鬟的月例也不过才二十两。这里面也很难说没有对贾珠的愧疚和补偿。南山橘暖 / 文我是南山橘暖，爱读书，爱读红楼梦。
“浅笑醉红楼，何以渡清欢”什么意思？你怎么看？
这是人生中出现的两种境界，一是得过且过，今朝有酒今朝醉，“浅笑醉红楼”；一是企求过多，疲于奔命人心苦，“何以渡清欢”。浅笑醉红楼，不是一个人“人生得意须尽欢”的属意，相反，它是一个人在迷茫或失意中的游离。何以渡清欢，却是一个人“看破红尘几多事”的感嘅，有一种追悔莫及、回不去的感觉。红楼，迷乐混世之所；清欢，朴素立世之愿。
“浅笑醉红楼”啥意思？人有喜怒哀乐，笑虽是人之高兴的表现方式，但不尽然都是因高兴的事。笑有多种，一般来说，开怀大笑才高兴致至，而诡秘的笑最谐和。而“浅笑醉红楼”中的“浅笑”含有伪装者的成分在里面，是一种不得而为之、出于浅显附和的表情状态。说到底，一个人在混世无指望、醉酒于红楼的境地中，心里面总是有所不甘的，能“浅笑”也实属无奈之举。
在这种灯红酒绿、乱粉佳人的场合里，他（她）能放开心思去畅饮而歌喉么？无非是为了排遣而误入，恰似那颗纠结的心有了一个暂时能安歇的地方。酒不醉人人自醉。酒渴多了，心里明白，但意念不相随。望着杯中酒，似乎有红粉佳人在起舞淫笑，想起身迎合，但又不愿苛同。这一份煎熬、外加自个儿一个身的惆怅，只能默然端起酒，浅笑回赠，灌口而下……。
这一切，别人看不到，只有真实的我才不甘堕落。借酒消愁愁更愁，何必“浅笑醉红楼”。“何以渡清欢”？“浅笑醉红楼，何以渡清欢”，这是个联句，即因果关系。一个人混迹太差，入了红楼，就把家人早已抛置了脑后，还能有资格去享受“人间至味是清欢”么。大道至简，重在一个人的选择，一步错步步错，回不了岸也上不了船。有家不能归，也许世道中人有不少人经历过。
为什么这样说呢？因为人心不大。但斗志坚强，且在有些时候又好高务远，设定目标过大而无法企求。这个时候的人，会为了当时的承诺羞于见人（包括自己的亲人父母），不得不漂流在外，一个人自生自灭，“何以渡清欢”啊！当然，凡事皆有两面性，有渡清欢的人，也有疲于奔命的人。清欢，是一种看淡一切、知足常乐，该如何就如何，不攀比、不作贱，一个阳光的心态，一个执着的笑容。
