所以此刻算是引出了我今天要说的:成见或者偏见。申公豹说:人心中的成见是一座大山，任你怎么努力也休想搬动。来自元始天尊的偏见申公豹是最能体会，所以申公豹要为这来自偏见的不公而斗争，从而引出了整个故事。哪吒和敖丙，一个魔丸一个灵珠，一个生而为恶一个生而为善。哪吒因为有乾坤圈压制，并没有魔化，但是人们偏见，让他做了好事还得不到认可。
敖丙一心向善，带着整个龙族的希望，要得到天庭的认可，可人们当知道他为龙族，就天然的不相信。这都是偏见。这或许就是导演或者编剧所要表达的。偏见就是人们脑子里的先前就已经存在的对人、对事物、或是对于某种思想表示赞同或反对的看法。这种原有的看法，成为人们思想上的一种牵制力，由于它的存在，使人除一种单纯的观点外，不能看到或注意到其它好的事物。
偏见无时无刻不存在，偏见隐藏在我们每一个人的心底。诸葛亮说魏延有反骨，但是从重用马谡那废柴来看，诸葛亮并没有太多识人用人的天赋，这只能说诸葛对魏延有偏见。魏延和黄忠同为降将，只因一个主动一个被动，但这不能改变投降这个事实。如果黄忠真那么忠贞不二就该自杀或报仇，但他没有。投降蜀汉后魏延在蜀汉的表现，无论才能和功绩都要比黄忠优异，而且魏延更年轻，可是魏延却没有黄忠那么高的地位，这很可笑。
这就是诸葛对魏延和黄忠区别对待，这就是来自诸葛亮偏见，最终导致魏延走上了胜似儿戏的不是谋反的谋反道路。纵观魏延的整个谋反过程，完全不符合逻辑。如果谋反要么南下攻打成都自立为王，要么北走投降曹魏，但他都没有选择，只是拦截杨仪的去路。所以三国志作者陈寿认为，魏延只是想杀杨仪不想谋反，因为杀了杨仪后，魏延认为自己就可以接诸葛亮的班，继续北伐曹魏，这也是魏延的人生抱负。
这个观点也是史学界的主流认可的。易中天先生也认为魏延不是谋反，只是内讧，是窝里斗。而这一切结果都是来自诸葛亮的偏见。以识人用人著称的曾国藩曾文正公，也因为偏见而错过一位很了不起的将领——程学启。由于程学启早年在太平军任职，杀过不少湘军子弟，投降湘军后曾国藩不信任他，得不到重用。幸好遇到李鸿章，而后成为李鸿章的左膀右臂，成为淮军的第一悍将，立下了赫赫战功，这个时候，曾国藩才反应过来，自己错过了一个人才。
曾国藩有一次问李鸿章，程学启是个什么样的人，李鸿章说：“爱将如命，挥金如土，杀人如草。”曾国藩这才感叹道：“好将才”！还有前段时间上映的扫毒二中的地藏，不也是因为偏见而导致最后的悲剧吗？地藏因为老大和兄弟的偏见和不信任，最终干脆将贩毒进行到底，悲剧就这样无奈的上演。人人都反对偏见，可人人都会带有偏见。
纹身就是小混混，染发就是小流氓，各种各样的地域黑，各种鄙视链，都充斥着我们生活的各个角落，这不都是偏见吗？世上的偏见形形色色，隐藏在人们的潜意识中，总有一款偏见是你所拥有的。我自己也会有偏见，而最近一次就是我对妹妹的男朋友的偏见，因为他学习不如我妹，思想层次也不如我妹，当我看不到他的积极和努力，我想我永远不会消除这种偏见。
我自己也被偏见伤害过，曾因为误入过传销组织，可我也是受害者啊，有那么几年，我能深深的感受到来自周围的偏见，跟发小结伴出行，发小的家人都会万般的不安。如此种种吧，让我只能更加小心翼翼的活着，尽量减少社交活动，并执着的选择了一个能宅着的工作——游戏工作室。希望能成功后再出来见人，可是我失败了，也欠下了十几万的外债。
幸也不幸的是我有一个和我同样经历的女朋友，我们相互扶持着走了出来。偏见缠住了人的性格，就无法克服，因为它们成了人本身的一部分，无论证据，常识还是理性都拿偏见毫无办法。如果你能够不带偏见地去考虑问题，如果你思考一下准则的一般性质，你就可以得出一个完全不同的结论。因为所有的准则事实上都是实践上的。而我放下偏见的方法就是尊重别人的努力的客观事实，根据别人的行为做出符合逻辑的判断，而不是根据最开始的印象而一棍子打死。
《权力的游戏》，雪诺杀死龙妈，为什么龙不杀雪诺？还有灰虫子表现很冷静？
这里的剧情确实是硬伤，这里的龙表现的太痛人性了，龙妈已经倒地不可能在给龙交代什么，这里龙不杀雪诺唯一的可能原因就是雪诺的血统，而后面龙居然又把铁王座给融了，这点确实表现的太过牵强，从之前的设定来看，龙应该没这个智商，居然把仇恨算到了铁王座的无情上。而灰虫子的表现也十分别扭，灰虫子是唯龙妈是从的，之前雪诺因为对俘虏的处置问题就与灰虫子发生过争执，差点就动起手来，在雪诺杀了龙妈后，灰虫子居然只是冷静的把雪诺关了起来，更可笑是还同意众人推举新的国王来审判。
古时候的十二生肖就龙没有实物，是不是因为古代的人看到地上的恐龙化石想象出来的？
前两天我回答过类似的问题。龙是十二生肖之一，也是中华民族的图腾。为什么一个没有真正实物的动物会有如此高的地位呢？且听我细细道来。龙与凤凰都是传说中的至高无上的动物，都是人们对美好事物的一种希冀。龙凤在中国都是神一样的存在。远古的先民们贫于自然知识的缺乏，对一些自然现象是不能解释的，于是主观上认为一定有一种超乎自然的“主”在主宰着世间的一切，于是幻化出了龙的存在，并顶礼膜拜。
我们知道传说中的龙与亿万年前的恐龙身体结构是相似的，都是庞然大物，都有到巨大的身躯。所以人们联想到龙与恐龙可能最初是一个支脉的或者是近亲，就像猿人和我们人类一样。可是传说中的龙是生活在水里的，而恐龙是生活在陆地上的，这又怎么解释呢？我的理解是，龙虽然生活在水里，但它是有足的，而恐龙也是有足的，这就很有可能说明了最初的时候龙与恐龙是生活在一起的，后来因为某种未知的原因，它们分开了，或许是相互争斗的结果，龙被迫离开了陆地来到水里生活，所以恐龙成了那个时期陆地上绝对的霸主。
龙到了水里以后，具有了施雨的本领，能为饱受干旱之苦的“先民”们降雨，于是受到了“先民”们的爱戴。而恐龙依然生活在陆地森林中，最终招致灭绝。还有一种理解就是当小行星撞击地球后，大森林一片火海，陆地上的大部分恐龙灭绝了，有少部分的恐龙逃到了水里躲避大火，从而侥幸活了下来，成为了后来人们传颂的龙。所以龙后来成了能为百姓赐福的吉祥动物的化身。
