为什么说九阴真经是在王处一手里呢？大家先想想金庸的另外一篇著作《倚天屠龙记》，倚天屠龙记中也有一件宝物即屠龙刀，引起江湖人士的争抢，武当七侠之一的俞岱岩机缘巧合得到了屠龙刀，俞岱岩得到屠龙刀后，是什么反应呢？他的第一反应是把屠龙刀带回武当，交给师傅张三丰张真人，由江湖上最德高望重的张三丰来主持公道，以解决屠龙刀的江湖纷争。
行书的学习步骤是什么？
壹庸途径，荣幸作答，如有不当，诸位指点。首先说说行书，广义上的行书，指的是行楷，行书，行草。而侠义上的行书，单支介于行楷和行草之间楷不楷，草不草的不等，当然变化范围还是相对比较宽泛的。那么，怎么学习行书了，下边我们一起来学习交流，我们以硬笔为例。1.择贴问技强化控笔:先行我们需要选择自己喜欢的字帖，最好是从行楷启蒙，如果基础比较好，行书学习也没有不可以。
这个环节主要以临摹为主，但是需要明白学习的是技术，绝不能照猫画虎，适得其反。在练习技术的过程中，也就是强化控笔能力的过程，没有控笔能力，一切都是理论，因为你没有办法根据自己的意愿去表达。2.取众博彩开拓眼界:行书的范畴是非常宽泛的，并且行书的精彩也是俯拾即是，不能只盯着一本贴不放，这样只能写别人的字。
我们掌握了一定的技术，就要多学诸家之字，要吸收每一家字帖中自己认为精彩的东西，博取众家之长，学会技术的切换，搭配，变化。整个学习的过程也就是自己能力提升的过程和自己审美提高的过程，逐渐放弃自己不喜欢或者说不适合自己的东西。3.拓技融理推陈出新在一系列学习中，基础功底不断提升，这就需要有更多的技巧支撑你书法的发展，在掌握了字法，一定笔法的过程中就要需要更多的技术，同时需要注重篇幅布局的学习，不能只为了写单字而写单字，更需要做好篇幅布局，形成一个整体。
第一次华山论剑是为了九阴真经，那么第二次和第三次华山论剑又是为了什么？
昨晚在暖被的床上，还有电视可看，很有气感舒服，外面的寒气更增添屋里的十分宁静，锦上添花喝杯热咖啡，气感就没有。所以睡觉前不要吃东西，身体气息活了，睡觉就好睡。第一次华山论剑，九阴真经归于王重阳，败者有卷土重来期待第二次华山论剑之势。洪七公暗练打狗棍法，东邪，西毒武学更上一层楼。九阴真经在中神通病逝，老顽童手上，戏弄老实的郭靖，而天下就只有郭靖成了九阴真经的活字典。
第二次华山论剑，学假九阴真经的欧阳锋第二次华山论剑成疯子。得利九阴真经的洪七公治好自己的伤，震撼于洪七公看欧阳锋打自己影子，感叹欧阳锋命不久矣。第一次华山论剑众人熙熙，如春登台，如享太牢，而此刻第二次华山论剑，众人已经是感受路途荒凉，没有尽头，觉醒名利过眼云烟。杨过和小龙女重逢，又杀了金轮法王大家重上华山怀旧，第三次华山论剑，已死去洪七公和西毒，这时大宋江山风雨飘摇，华山论剑在国难当头已经名存实亡，新五绝北侠郭靖，西狂杨过，东邪，南帝，中顽童，都是侠气之人，五人如同聚集一个有力的拳头，中华民族一盘散沙在外敌面前团结成抗争外敌蒙古凝聚力量，所以第三次华山论剑就是侠之大者，为国为民。
《射雕英雄传》中，老五绝第一次约定华山论剑，胜者保管九阴真经，那论剑之前是谁保管的？
先给出我的答案：第一次华山论剑前，《九阴真经》在王重阳的徒弟王处一手里，为什么这么说呢？且听我给大家分析。金庸先生在他的名著《射雕英雄传》中记载了一个江湖盛事——华山论剑。第一次华山论剑大概在射雕故事开始前的五、六年前举行，这次华山论剑是为了解决一个江湖争端——九阴真经的归属。九阴真经作为黄裳编写的武功秘籍，一出世就受到武林人士的争抢，江湖人为了九阴真经，明争暗抢，死伤无数。
为了解决这一问题，以王重阳为首的五大高手决定在华山绝顶比武，夺得第一的人获得九阴真经。既然五大高手相约华山论剑，武功第一的人赢得九阴真经，那么这次比赛的奖品九阴真经肯定已经带上了华山，这个奖品是谁提供呢？通过分析可以发现，九阴真经应该不是王重阳、黄药师、洪七公、段智兴和欧阳锋这五大高手提供的，而是由另外一个人提供，这个人就是王重阳带到华山上的徒弟王处一。
金庸在射雕英雄传里说的很清楚，王重阳上华山，带了一个徒弟，王处一，而其他的几个高手，都是孤身是上华山，为什么王重阳非要带着王处一上华山呢，是为他加油助威吗？是因为他也姓王吗？显然都不是。真正的原因就是：九阴真经在王处一手里。为什么说九阴真经是在王处一手里呢？大家先想想金庸的另外一篇著作《倚天屠龙记》，倚天屠龙记中也有一件宝物即屠龙刀，引起江湖人士的争抢，武当七侠之一的俞岱岩机缘巧合得到了屠龙刀，俞岱岩得到屠龙刀后，是什么反应呢？他的第一反应是把屠龙刀带回武当，交给师傅张三丰张真人，由江湖上最德高望重的张三丰来主持公道，以解决屠龙刀的江湖纷争。
虽然这个想法后来没有实现，但是金庸先生这样写，其实就给我们一个暗示，那就是射雕英雄传中，九阴真经是怎么落到华山论剑五绝手里的。大家都知道，王重阳有七个弟子，号称全真七子，全真七子中最爱在江湖中走动的就是丘处机和王处一。王处一可能也是在某个地方，和俞岱岩获得屠龙刀一样，机缘巧合之下获得了九阴真经。得到九阴真经后，王处一和俞岱岩一样，也只有一个想法，就是回去交给师傅。
不同的是，俞岱岩没能把屠龙刀带回武当山，而王处一却拿着九阴真经回到了终南山。当王处一准备把九阴真经交给王重阳的时候，王重阳犯难了，这九阴真经可是个烫手山芋，大家都想来抢，如果江湖上知道九阴真经在全真教，那全真教这清修之地再也无宁日了，须想个万全之策才好。想来想去，王重阳终于想到一个计策，决定在华山召开正式的比武大会，武功第一的获得九阴真经，这样目的有两个：一是如果有人武功比他高，夺得九阴真经，那也没什么，反正九阴真经也不是自己的，武功高者得之天经地义。
二是如果自己技压群雄，夺得九阴真经，那九阴真经就是全真教名正言顺的靠真本事夺得的，就是自己的私产了，别人再来抢，也就名不正言不顺了，这样大多数正派武林人士就会断了对九阴真经的念想，个别的宵小之辈再来抢，那就好对付了。于是，王重阳就广发英雄帖，说自己的小徒王处一无意之中得到了九阴真经，全真教不敢独享，邀请天下英雄于华山之巅，召开比武大会，胜出者获得九阴真经。
