实则所谓“轻功”，不过是一种“提纵术”罢了，而且必须借助外力。至于什么“垫步拧腰，纵身一跃，便已站立高墙之上”的段子，都是吹牛罢了。古代轻功到底是怎样的一种神技呢？告诉您吧，这是一种后人“吹”出来的神技。总而言之，轻功是我国一种真实存在的武术技能，人是可以根据健强的体质和经过熟练地练习而做到掠空而过、墙壁可走。
七十二绝技哪个最厉害？
1. 千手如来掌——笑傲江湖 方证 2.一指禅——鹿鼎记 澄观3. 疯魔杖法——书剑恩仇录 蒋四根 4.大力金刚掌——天龙八部 玄慈 5.大力金刚指——倚天屠龙记 阿三 6. 伏魔剑法——天龙八部 7. 心意气混元功——天龙八部 8. 普门杖法——天龙八部 9. 大力金刚拳——天龙八部 10. 大智无定指——天龙八部 鸠摩智 11. 天竺佛指——天龙八部 玄寂 12. 去烦恼指——天龙八部 鸠摩智 13.伏魔杖法——天龙八部 萧远山 14. 因陀罗抓——天龙八部鸠摩智 15.多罗叶指——天龙八部 鸠摩智 16. 大慈大悲千叶手——鹿鼎记 17. 般若掌——天龙八部 玄慈 18. 金刚狮子吼——笑傲江湖 方证 19. 金刚不坏体神功——倚天屠龙记 空见 20.拈花指——天龙八部 玄渡 21. 寂灭抓——天龙八部 鸠摩智 22. 因陀罗抓——天龙八部鸠摩智 23.无相劫指——天龙八部 鸠摩智 24. 须弥山掌——倚天屠龙记 度难 25. 韦陀杵——天龙八部 玄悲 26.袈裟伏魔功——天龙八部——玄慈 27.擒龙功——天龙八部 萧峰 28.龙爪手——倚天屠龙记 空性 29. 燃木刀法——天龙八部 玄慈 30.伏虎拳——天龙八部 31.摩诃指——天龙八部 32.袖里乾坤——天龙八部 玄难 33. 千叶指 34. 拈花擒拿手 35. 散花掌 36. 波罗密掌 37. 破衲功 38. 少林擒拿十八打——天龙八部 玄净 39. 虎爪手——天龙八部 玄愧 40. 少林长拳 41. 罗汉拳——倚天屠龙记 郭襄 张君宝 42. 韦陀掌——天龙八部 虚竹 43. 达摩剑法——书剑恩仇录 褚圆 44. 罗汉剑法 45. 如影随形腿——天龙八部 鸠摩智 46.少林连环腿 47.大力金刚拳——天龙八部 48.魔爪功——天龙八部 玄念。
古代的轻功到底是怎样一种神技？
悟空问答，有问有答，且听大狮白话几句。古代轻功到底是怎样的一种神技呢？告诉您吧，这是一种后人“吹”出来的神技。常看古装武侠片的朋友，尤其是看TVB作品，其中的武侠人物都跟自带火箭装置一样，只需双脚一点地，便可以“嗖”的一下飞起几十米，甚至可以在空中飞行一段时间。落地之后，师妹往往娇滴滴说一声：“小师兄，你的轻功越来越好了。
”很多缺心眼儿看了之后，竟将这些用弹跳床和威亚制作出了的特效认知为轻功真的存在，古人就是这个样子。哈利波特若想起飞还需要借助一柄扫帚，而中国古代武侠人物显然不需要借助任何外力，就可以如“钻天猴”一样，“嗖”的飞了起来。哇哦，好神奇哦。实则所谓“轻功”，不过是一种“提纵术”罢了，而且必须借助外力。武侠小说中，三四丈高的城墙，连猴子和狸猫都不容易上去，而侠客一踮脚就可上去。
现实中，别说三四丈高的墙，就算是两米高的墙，不借助一下外力的话，都无法上去。首先需要足够空间，使其可以快速奔跑，其次需要良好的体能，双腿和双臂要有足够气力，双臂没有力气不足以趴住墙沿，双腿没有力气不足以借力。而且体重也有一定要求，需灵巧健瘦之人，一个250斤的大胖子，别说上墙，就算跑都跑不动。事实上，现在的跑酷非常符合轻功的标准，在电影《十月围城》和《精武风云》中，甄子丹所使用的跑酷，就几乎等同于所谓的“轻功”。
在明清侠义小说中，常提到某某侠客，去某某地方打探消息，这地方高墙大院，要想上去，除了自己良好的体能之外，还需借助一样工具，叫“飞爪百链锁”。说白了，就是一根长绳前端拴上一个三尖铁钩，先将这玩意儿投掷出去，使其勾住墙体或靠近墙体的大树，而后顺着长绳攀登上去。这才符合“人”的特性，香港武侠片中的侠客已经近乎于神“神”，而非人。
近代武侠人物，如燕子李三、杜心五等等，无外乎就是练过提纵术，加之身体轻盈，比常人跳跃的更高一些，也更懂得借助外力罢了。至于什么“垫步拧腰，纵身一跃，便已站立高墙之上”的段子，都是吹牛罢了。最后说个发生在笔者身边的小笑话。笔者上中学之时，有个同学不知从哪个地摊儿买来一本《轻功练习大全》，这傻哥们儿天天苦练，我还以为他真的对武学有所追求呢。
古代真的有轻功吗？是怎么做到的，真的能飞檐走壁吗？
在武侠小说中，我们经常能看到武当派“梯云纵”、逍遥派“凌波微步”、天山派“踏雪无痕”还有达摩的“一苇渡江”等轻功描写，看他们平湖点水，飞身过江；看他们绳索趋步，若即若离；看他们动静无常，轻灵变幻。那这种体迅飞凫，飘忽若神的轻功在古代到底存在吗？轻功，是我国传统武术中真实存在的一种绝技功法，它依靠力的平衡效能，达到了一定的视觉效果，但也没有小说和影视剧中那么夸张。
我来简单聊一聊正史中记载的“轻功”。跟小说描写相通，轻功注重身法多变， 且讲究身形的轻巧性，于承力面高低进退，移动圈点。人是可以依靠体质训练展示出自身的耐力、速度、灵敏以及力量，从而让观看活动者感到真实。不过由于小说的渲染和各种电视剧的夸张效果，让许多人怀疑轻功不存在。但轻功却是确确实实存在的，北魏时的羊侃就是一位轻功功力十分深厚的人物。
据《梁书·羊侃传》记载：“少而雄勇，膂力绝人，所用弓至十余石。尝于兗州尧庙蹋壁，直上至五寻，横行得七迹。泗桥有数石人，长八尺，大十围，侃执以相击，悉皆破碎。”他年少时就很雄健，臂力过人。他用的弓重达十余石。他曾经在寺庙踏墙，借助墙壁冲上了五寻高。这种平地攀爬起屋檐的绝技，也实在是令人惊叹了。而史书中提到的行走若飞、身手骁捷的“肉飞仙”也是轻功在世的一个典例。
据《北史》卷七十八〈麦铁杖列传·沈光〉记载：“光字总持，吴兴人也。父居道，仕陈，为吏部侍郎。光少骁捷，善戏马，为天下之最。初建禅定寺，其中幡竿高十余丈，适值绳绝，非人力所及。光谓僧曰：「当相为上绳。」诸僧惊喜。光因取索口衔，拍竿而上，直至龙头。系绳毕，手足皆放，透空而下，以掌拓地，倒行十余步。观者骇悦，莫不嗟异，时人号为「肉飞仙」。
”沈光，吴兴人。年少时骁勇善走马，当时天下没人超过他。当初兴建禅定寺时，寺中有立了一根十来丈（依隋制，是目前的三十余米）高的幡竿，某日，系幡旗的绳子被风化雨淋断了，寺庙内没人能解决这件事。沈光路过恰好就为此事挺身而出，对僧人们说：“快把绳子拿来，我替你们接上它。”僧人们惊喜，把长绳递给了他。沈光立刻用口衔着绳子一端，一手搂着幡竿，迅捷攀援而上，直到了幡竿顶部。
系完后，就手脚放开，腾空而降，用双手疾探地面一撑，再翻身倒行了几十步。围观的人看到都惊讶诧异，又赞叹此举赏心悦目。隋代将领沈光，就因此轻巧技功被称为肉飞仙。清代赵翼也有《闻官兵屡捷志喜》诗曰：“过海地非头痛国，翘关人有肉飞仙。”那古人都是怎么练习轻功的呢？据明代军事家戚继光所著兵书《纪效新书》记载：“如古人足囊以沙，渐渐加之，临敌去沙，自然轻便。
”这种练习方法跟现在的绑沙袋或者铅块训练跑步跳远十分类似，也会需要练习设施跑板、护踝等。也就是说，想要轻，首先得学会承重。而现在的跳远多一起一落，似沉闷下锤，要想似轻功般蜻蜓点水、落地无声，就需要稳，起浮力。这与学会承重去重的思想也是相互呼应的。总而言之，轻功是我国一种真实存在的武术技能，人是可以根据健强的体质和经过熟练地练习而做到掠空而过、墙壁可走。
