时至今日，神农架“野人”是否存在，依旧是一个备受质疑的话题。“神农架能否找到野人，对我们个人来说，没有任何利益纠葛；再说，我们5个人当时都是干部，两个是林区革委会领导，两个局长，我也是党办主任，我们干嘛要撒谎？”面对记者有无证据的提问，陈连生如此回答，并解释当时手里没有摄影摄像器材，无法取证。
为什么有很多人看到神农架野人，但没抓住一个活体野人，为什么？
对于神农架有没有野人的问题几十年来一直都没有一个确定的答案，那么神农架的野人到底是什么呢？ 古往今来，世界上很多地方都有关于“野人”的传闻，但尤以神农架地区的传闻最为古老，目击者也最多。自20世纪60年代以来，随着对神农架林区的开发，神农架野人的奇闻逐步传开。至70年代，“神农野人”终于引起了科学家的重视，并组织考察队对800里崇山峻岭进行全面考察。
据有关资料统计，神农架地区当代人发现野人的事就有300余起。目击者有工人、农民、解放军战士、领导干部、科技人员和教师等。然而，时至今日，人们并没有捕捉到一个活体，也没有留下一张野人的照片。讲述1.“目击”5名干部称偶遇“野人”，“长着驴脸全身红毛”6月14日，天空飘着小雨，40年前“亲眼见到野人”的陈连生如约与封面新闻-华西都市报记者在武汉市区一间茶楼见面。
陈连生，原神农架林区党办主任，后来调任中央人民广播电台驻湖北记者站副站长，今年72岁，目前是湖北省野人考察研究会副秘书长。他介绍，上世纪七十年代，他担任神农架林区政府党办主任。1976年5月14那天，他和时任神农架林区革委会副主任的任昕友、苏家国，神农架林区财贸政治部主任佘权勤、农业局长周忠义以及司机蔡新志一道，从十堰开会后，乘坐一辆吉普车返回神农架。
凌晨4点左右，吉普车途径房县与神农架交界的小地名椿树垭时，驾驶员蔡新志突然大喊“快看，前面有个野羊子”。正在睡觉的他们被吵醒，仔细一看，路上有个全身长毛的家伙正朝他们走来，“但根本不是野羊子，而是一个身高达到一米九、全身红毛、直立行走的大家伙”。蔡新志立即停下车，用大灯晃着这个动物，佘权勤和周忠义跳下车，想向这个家伙靠近，陈连生也从右门下车，捡了个石头准备迂回包抄，将此动物抓住。
此物见状，先是伸手抓路边坡坎上的荆棘，准备爬上去，但连爬两次失败后，迅速转身跨过路边小沟，向灌木丛逃了。“我们对峙的过程有20多秒，这个家伙的耳朵竖着，超过了头顶，脸像驴的脸，眼睛像人眼睛，双手比较短小，手臂上的毛比较长，但下身很长，很粗壮，像我们老家黄牛的后腿，屁股上没毛。”陈连生说，可以肯定的是，此动物没有尾巴，还挺着肚子，像是怀了孕。
一天后，神农架林区革委会副主任的任昕友签字，由陈连生拟了1000余字的报告，以“神农架发现野人”为由，向中科院发去电报。中科院随即派出专家组赶赴神农架考察。“神农架能否找到野人，对我们个人来说，没有任何利益纠葛；再说，我们5个人当时都是干部，两个是林区革委会领导，两个局长，我也是党办主任，我们干嘛要撒谎？”面对记者有无证据的提问，陈连生如此回答，并解释当时手里没有摄影摄像器材，无法取证。
讲述2.“亲历”被“野人”掳走5天5夜，因生病又被送回湖北省野人考察研究会会长王善才向封面新闻-华西都市报记者推荐的另一位“亲历者”，名叫邓执中。记者按照他提供的两个电话号码拨打过去求证，其中一个无法接通，另一个打通后说“打错了”。不过，2004年和2010年，邓执中分别接受了《十堰晚报》和《安徽商报》的采访，讲述了他的经历。
他说，1941年武汉沦陷，他们一家逃难到鄂西北竹溪县，他姐姐在竹溪县附近的房县读书。1942年8月的一天，8岁的他和7岁的小妹去房县，遇见一个“浑身长毛、塌鼻子、小眼睛、大嘴巴、长发飘飘的巨人站到了他们面前”，他们被吓昏过去。醒来时，发现自己和小妹躺在一个很大的洞口。过了不久，一个“胖野人”提来一只野山羊，三下五去二扒了皮毛，把血淋淋的山羊撕成两半，又分成四半给另三个“野人”，在火上边烤边吃。
“胖野人”递了一块肉给他，还递了一条羊腿给小妹。另一个洞室，躺着一个看上去像生了病的“小野人”，“小野人”右腿有浓肿伤口，皮肉外翻，还有苍蝇爬。尽管当时他只有8岁，但他知道农村的土方，于是在洞口周边寻了艾草，用泉水洗尽后再用嘴巴嚼成一个草饼。又用泉水清洗“小野人”腐烂的伤口，将草饼贴上，拿细滕绑了几圈。
过了一会儿，“小野人”没再呻吟。他的举动，让“野人很是高兴，对他又抚又摸”。之后的几天，“野人”带着兄妹俩打猎，但就是不让他们逃跑。有一天早晨，一个“野人”还将两兄妹背到一个叫“代家山”的地方，兄妹俩看看见“野人”在一块大石头上对着日出膜拜，“野人”们手牵手绕圆圈，鞠躬抬脚举手膜拜多次。虽然被“野人”照顾得挺好，但因为吃不了生食物，兄妹俩患上了痢疾。
见状，两个“野人”乘晨曦背着兄妹俩下山，跑了整整一个上午才停下，并将他们送到了一个村庄后迅速离开。村里的猎户第二天将他们送到了房县县城。邓执中说，后来，他们全家又从竹溪县迁到了武汉，再后来他参加了部队干校，学习了电报通信，并在部队任电报员。1955年，转业到武汉某航运局，1999年，退休后定居上海，“现在最大的愿望就是再回神农架，找找被‘野人’抓去住过的山洞”。
时至今日，神农架“野人”是否存在，依旧是一个备受质疑的话题。在科学界，有不少专家认为，神农架“野人”仅仅是个传说，而另一部分人则坚持认为至少有的可能性达到80%——这其中，以湖北省民政厅批准成立的湖北省野人考察研究会现任会长王善才为代表。图为1974年，殷洪发自述用柴刀砍了野人。从此拉开全国专家野人考察序幕。
除王善才外，还有诸多专家及志愿者，常驻神农架对“野人”进行考察，不过至今并未有结果。他们手里能拿出来的东西，仅有“疑似野人的毛发”、“疑似野人的脚印”、“疑似野人的粪便”以及“疑似野人的睡窝”，并没有一具活体或尸体或化石。图为1981年夏，考古学家、现任湖北省野人考察研究会会长的王善才在神农架考察。。
