有句俗话说，“请神容易送神难”，你把灵请到了家中，他吃你的供养，本该感激，但有一天，你供奉有所慢待，他便会恶意加害，这已远超出了吃饭问题。
为什么有“请神容易送神难”的说法？
有句俗话说，“请神容易送神难”，你把灵请到了家中，他吃你的供养，本该感激，但有一天，你供奉有所慢待，他便会恶意加害，这已远超出了吃饭问题。有很多问题，已经存在了数千年，成为了灵界的基本规则，所以解决起来需要个过程。说几个的基本情况：1.人有淫（过份过度的需求）心，易招灵侵有的人给自己请佛牌、给家里请菩萨，请物品、请古玉，要求保平安、迎好运、发大财，殊不知，世间之事，以清静为贵，对一个人、一个家庭来说，没有坏事，就是好事，平平安安便是福。
然并未如此，总期盼未知的好运、几番折腾，那棵不清静的心，早晚自会若出是非来，塞翁失马，你或你或许永远都看不透，哪个福后面，藏着的，是什么样的祸。一个人平平顺顺地过活，何需发大愿、何需招好运、何需求安宁。福祸本无事，唯人自招之。从现在起，你至少可以做的事，不向灵物许愿或发大愿、不请灵牌入家室供奉。2.你供奉的不是神，是灵宠很多人在家里庙里供奉的，不是神，而是灵宠，它们绝大多数，象人间的小猫小狗一样，只是思想更复杂些。
有可能在供奉过程中，你对它很诚心，他对你也知恩图报，善意有加，依赖你而活，那么，我怎能要你将它赶地出门，让他流落街头，死而无归，人是生命，有苦痛，灵也是生命，亦有欢喜苦痛。我所做的，不是要将灵界赶尽杀绝，而是要他们明白界线，不要越界，万物要谐以共存。人供仙灵，和人养猫狗是一样的，如果一家愿意供养，另一方愿意接受，相互情愿，何乐不为？但有两种情况除外：一种是另一方不知情，如请了一块佛牌或古玉，随身带在身上，而那里面有灵，这个灵物不但没有帮助对方，反而让对方对有困苦。
这与偷窃何异？另一种，对方不相供了，想送走，或是供奉不及时，灵物便施害于对方，让对方心存畏惧，只得继续供奉，这又与打劫威迫何异？在现实情况中，第二种是居多的，偏偏那家人出了事后，反而后心存感激又自豪地说，：“你可别说，我家的菩萨真灵，有段时间我供奉少了，结果我家就出事了，建议你们家也供一个，可灵了”。
从此以后，礼遇有加。人类愚昧至此，夫复何言？3.有人类解决养“神”的问题紧跟着后来会有的事情是，有人会组建相应的团队，专门对付这些因主人不想供，而送不走的“神”，但这需要时间 。从“人才”的挑选,到培养，再到组建完成，需要过程。也有可能，会是同时告诉大家一些方法，教大家自助如何解决这些问题，解决不了，再寻求帮助。
岳父母来帮带了两年孩子，现在反客为主，我成外人，“请神容易送神难”，我该咋办？
很正常，我妈也是侵略性十足的丈母娘，为这事我不知跟她吵了多少架，不光影响到我老公，也影响到我本人了。我有近20年不和她一起过日子了，再次住到一个小区，一开始确实很享受，饭有人烧，到点溜达过去吃现成的就行。母上也是雄心勃勃，把每天要做的事要吃的菜都打印上墙了。仿佛时光倒流回我小时候，我还是那个什么都不会干的废柴，她还是那个说一是一的超级妈妈。
一个家只能有一个女主人，我妈永远搞不明白为什么来我家就不能像在她自己家那样发号施令，吵架都无济于事也只有各自妥协了。我还归她管，谁让我是她生的呢！管我老公就不要想了，她反正也有她自己老公可以管，这样日子总算能一起过下来了。换谁都会头疼，自己习惯了几十年的生活方式要全部放弃，明明是大人反而还要跟孩子一样重新学习各种规矩。
每个丈母娘其实都有这个潜力，有的是润物细无声，让你不知不觉中就改变了原有的生活。有的就如我妈这种，以非常强势的态度插入，让你不在反抗中爆发就在沉默中爆发。接下来要反转了，其实每个嫁到大家庭的女人都是这样过来的，现在明白婆媳矛盾为什么那么根深蒂固了吧！为什么有那么多的女人得抑郁症，这些都是根源啊！放在自己老婆身上，男人大多会劝自己老婆忍一忍，发生在自己身上：老子一时半刻也忍不下去了！所以想要清净就不要指望丈母娘带孩子，在老婆和自己老妈有矛盾的时候，能换位思考一下，帮理不帮亲才是你的态度。
