目前“钩子”数量颇多，不会轻易陷入叫人一眼望穿结局的尴尬境地之中。第二层悬念感，则是精神控制、价值洗脑或财阀介入的晦暗格局里，一步步揭开恶之源的追本溯源的过程。多年连环大案、第一集凶手就现身第二集凶手就死亡，但故事显然没有就此结束。这位将杀戮视作赐福、将自己跳楼行为看成重生的极端杀人犯，背后势必有更罪恶的教唆者。
如果说大多数韩剧中都是“政商勾结”的晦涩不平格局，那么这部《无人知晓》中则是“商教勾结”的阴暗不公结构。无论是以权力为触手作恶还是以教义为工具操控，本质上都是对公权力的玷污。前者是入世的架构层面、后者是虚拟的精神向度，本质上并无区别，但从题材的角度而言，《无人知晓》在时下韩剧中则显得更为新锐。三，叙事基调：创伤感。
犯罪题材中苦主出现时，真正的焦点应该是什么？我以为是创伤感。如何正视创伤感并与之共处。不是虚妄的治愈、更不是冷漠的无视，正式这种叫人唏嘘伤感的情绪很重要，这是拒绝悲剧、拒绝伤害、生发良知和共情的基础。《无人知晓》开局就展示了一组很鲜明的对立。一个是痛到极致到蛮不讲理的苦主，另一个是涉世未深不懂人间疾苦的年轻工作人员。
这位苦主妈妈，女儿惨遭伤害，她在日复一日年复一年的焦灼等待里受尽折磨；公诉期失效的当天，她烧掉了女儿的所有遗物。此后警方又告诉她有了新的技术手段，需要她提供遗物，这位苦主瞬间崩溃，行为近乎无理取闹。举止失当，但其情可悯。另一边一位年纪轻轻的工作人员，则更强调程序正义，字里行间都是我们每一步都合法合规你不要无理取闹。
一面是创伤后遗症，一面是“法理”规则。故事开头就将这两组截然不同的态度都摆了出来，很微妙。女主疯狂工作、疯狂破案的这些年，就是是被创伤感折磨的炼狱和救赎的度日如年。女主楼下看似乖巧、人畜无害的孩子，活在支离破碎的原生家庭创伤里，看似阳光实则问题重重，在某一个悲剧的夜晚他选择以最极端的方式和这个世界说再见，彻底遮住“看不见的创伤”。
张继科最近怎么样，以后还打比赛吗？
张继科是国乒男队史上的第3位大满贯得主，仅用445天就获此殊荣，当然这个记录未来谁能打破，未可知也！众所周知，乒乓球大满贯本身就不好拿，但是张继科却用最短的时间完成壮举，足见他当时的实力和能力有多强。有人觉得是他运气好，第六人实在不敢苟同这种看法。要知道，有时候运气也是实力的一部分。回到正题，张继科最近怎么样？以后还打比赛吗？分开说：张继科最近受疫情影响，跟我们广大球迷一样，宅在家里休息。
前不久，网络上还传出了他跟父亲张传铭切磋球技的小视频，爷俩打得有来有回，其中有个球，老爷子直接正手暴扣得分，有球迷直呼宝刀未老。当然我们也不排除是继科喂球喂得好啊。值得一提的是，前两天的元宵节，刘国梁率领国乒为前线医务工作者点外卖送工作餐，还给这些英雄们送了一封鼓舞人心的签名信。同时刘国梁还号召海外各协会在力所能及的范围内提供防疫物资，并表示全体国乒人都会为抗疫贡献自己的一份力量。
张继科作为国乒大家庭的一份子，他也为前线送去了关爱。据悉他本人也是捐助了5台紫外线消毒车、2000双手套、1200个口罩和10个紫外线体温计。可以发现，张继科捐献的这些物资都是前线最迫切需要的，相当实用！为继科点赞！至于他以后还打比赛吗？第六人认为这个很好回答，国际赛场上很难再见到他的身影了。不过在国内的联赛上，有可能还能见到他，这个跟刘国梁对他的定位有很大关系，刘主席也是非常期待他利用自身影响力在提升联赛商业化和品牌化方面继续做贡献，不过这些要等到东京奥运会后了。
“莫道桑榆晚，为霞尚满天”。这句话形容的是一种怎样的意境？
莫道桑榆晚，为霞尚满天。这是唐朝的著名诗人刘禹锡的《酬乐天咏老见示》最后两句，这首诗是刘禹锡为了回应老友白居易的一首《咏老赠梦得》而作。这两首诗可以看成两位老人，也是两位老诗人之间的交流，一个是感叹，另一个是感慨。白居易是感叹，刘禹锡是感慨。刘禹锡的诗中，莫道桑榆晚，为霞尚满天这两句是读了白居易的诗之后的有感而发，是从自己的角度诠释了一下什么叫“夕阳红”——别说太阳已经是“日薄西山”，它散发出来的光芒作为晚霞还是照满了天际的。
那么刘禹锡为什么会有这样的感慨呢？我们还是先看看白居易的感叹吧！白居易的《咏老赠梦得》是写给“梦得”也就是刘禹锡的，白居易和刘禹锡之间有着几十年的友谊，两个人经常用诗词互相交流感受，晚年的白居易对自己的“老态龙钟”颇有伤感，写了首诗给老哥们刘禹锡，诗中这样写到：与君俱老也，自问老何如。眼涩夜先卧，头慵朝未梳。
有时扶杖出，尽日闭门居。懒照新磨镜，休看小字书。情于故人重，迹共少年疏。唯是闲谈兴，相逢尚有馀。这首诗并不难懂，其实就是表达了一种情绪，一种感叹，当然是略显悲观。白居易对刘老哥们儿说（算是诉苦吧）：咱俩都老了，你知道老成什么样了吗？每天早早的就困的眼睛都睁不开了，早上起来都懒得梳头，一天当中大部分时间就在家待着，偶尔住着拐杖到外面走走，干什么都没兴趣，就连新磨好的镜子都懒得照，眼睛花的看不清小字写的书了。
基本上每天都是在回忆和想念古人，但少年时候的的事越来越回忆不起来了。最大的乐趣就是闲聊，想着还有时间和老朋友相聚。白居易的感叹的确是伤感了些，也消极了些，但是，却道出了晚年的无奈。作为老朋友的刘禹锡看到白居易写给他的这首感叹人生老矣，日薄西山的无可奈何的诗句，自然要宽慰一番，所以，刘禹锡的“回信”写的比较平和，用对于人生易老的坦然面对和乐观心态给老朋友白居易“宽宽心”。
这首诗的核心就是“莫道桑榆晚，为霞尚满天”。刘禹锡写给白居易的回赠诗是这样写的：人谁不顾老，老去有谁怜。身瘦带频减，发稀冠自偏。废书缘惜眼，多灸为随年。经事还谙事，阅人如阅川。细思皆幸矣，下此便翛然。莫道桑榆晚，为霞尚满天。刘禹锡说：是啊，有同感！人生谁能不老啊！老了之后有谁可怜呢？人老了越来越干巴，衣带越来越短，头发快要掉光了连束冠都扎不紧了。
怕眼睛太累基本上就不看书了，经常针灸就为了多活几年，这些都能理解，但是咱也不能太悲观了，咱们有优势啊！经历的事情多明白事理，一辈子阅人无数已经让我们看人就像看山川河流一样一目了然。仔细想想不也很有收获吗？往好处想，不就坦然了吗？这首诗最后两句，其实算是“用典”，因为在白居易刘禹锡之前有人已经做过了“桑榆”之论：初唐四杰之一的王勃，在他著名的《滕王阁序》当中有“东隅已逝，桑榆未晚”之句。
刘禹锡显然是受到了王勃的启发，用了“桑榆未晚”的典故。我们从白居易和刘禹锡两位非常著名的的诗人晚年的交流中，看到在经历了不同的人生之后对于晚境的不同感受，这种感受，其实在年轻的时候就已经有了苗头。年轻的时候，白居易的诗多数都是比较悲观的，包括《琵琶行》，《长恨歌》。但是刘禹锡得诗就显得要豪放的多：离离原上草，一岁一枯荣，野火烧不尽，春风吹又生。
