有人或许就说了，南帝是火，欧阳锋是金，火克金，所以一阳指是蛤蟆功的克星。其实这跟五行相克没关系，是武功方面相克。总而言之，通常情况下，四绝是旗鼓相当，谁也赢不了谁，黄药师也不是五绝最弱的，大家都是半斤八两。除非某个人武功练到更高境界。第二次华山论剑，逆练《九阴真经》的欧阳锋了打败东邪和北丐，因为他即便练的是次序颠倒的假九阴真经，武功境界也提高了。
《九阴真经》的武功境界比当时的四绝高，原文是有明确的证据的，就是郭靖看黄药师跟欧阳锋比武那一段：好几次黄药师明明已可获胜，只要箫声多几个转折，欧阳锋势必抵挡不住；而欧阳锋却也错过了不少可乘之机。郭靖先前还道双方互相谦让，再听一阵，却又不像。再听一会，忽然想起：“若是依照空明拳拳诀中的道理，他们双方的攻守之中，好似各有破绽和不足之处，难道周大哥传我的口诀，竟比黄岛主和西毒的武功还要厉害么？”其实周伯通传给他的除了空明拳还有《九阴真经》。
《九阴真经》是天下武学的要旨，不论内家外家、拳法剑术，诸般最根基的法门诀窍，都包含在真经的上卷之内。自然比黄岛主和西毒的武功还要厉害。然而，这只是武功上，除了武功，四绝综合实力怎么样？当然是东邪黄药师综合第一。他对奇门八卦，易卜占术，琴棋书画，煎炒烹炸，都非常精通，神雕侠侣里最后的襄阳大战，他还能指挥千军万马，摆个“二十八宿大阵”，跟蒙古大军大战一场救下郭襄，这是其他三绝比不了的。
金庸小说里东邪西毒南帝北丐中神通的起名有何深意？
金庸小说人物众多，各呈异色，看是随手拈来，实又经一番雕琢，却天斧过处不着痕迹。如果没有这些有趣的名字，金庸作品或许会失色许多。金庸对传统文化的深度理解，如对五行文化的把握也是一大特色。其中，东邪、西毒、南帝、北丐、中神通五绝暗含着五行深意，五行也体现在他们的性格中。东邪黄药师东邪黄药师，大概是五绝中人气最高的了。
在五行中，东为木，色青。黄药师的原型是南宋人黄孽师，黄孽师除了不会武功外，其他方面与黄药师一样，上通天文，下通地理，五行八卦、奇门遁甲、琴棋书画，甚至农田水利、经济兵略等亦无一不晓，无一不精。而佛教中有‘药师佛’者，主宰东方琉璃世界。与‘东邪’亦通。在五行说法中，木型人秉天之风气，像风，风性属阳主动，所以木型人敏捷能干，思维灵敏，来去匆匆，恰似一阵风，但风性善变，因此木型人的性格一般不稳定，一会似狂风暴雨，一会有像柔风细雨，时而柔顺、时而刚倔。
缺点是好抗上，不服人，顶撞领导。金庸创作的黄药师像极了木型人，个性离经叛道，狂傲不羁。性情孤僻，行动怪异，身形飘忽，有如鬼魅。黄药师漠视“传统礼教”，然却最敬重忠臣孝子（据黄药师的说法：此乃大节。）个性行事潇洒。南帝段智兴段智兴出家时的法号“一灯”之名出自《法华经》：以一灯传诸灯，终至万灯皆明。“南为火”：一灯大师之“灯”待“火”点燃。
其秘技为“一阳指”，而太阳就是一个大火球。“南，色赤”：“灯”与“阳”皆作赤红色。从五行来说，火型人秉天火之气，《周易》说卦曰：“离为火，为日。”“离，丽也，日月丽乎天。”“大人以继明照于四方。”意思是太阳高悬天空，普照四方，得天阳之光热，必阳性旺盛，火气充足，所以，火型人气质高度外向，热情激动，动作干脆利落，有爆发力，行走如飞。
火型人敢于承担风险，富于冒险精神，有自信心，进取心，雄心壮志；为人坦率，热情，坚强，精力充沛，上进奋发，勇敢无畏，思维敏捷，擅长发明，有创造性，具有领导才能；追求目标的迫切感比较强，习惯领域的可变性大，无所畏惧，朝气蓬勃。缺点是缺乏耐心，急躁，好争理，喜欢夸张，好虚荣，骄傲好斗。这个跟南帝年轻的时候性格像，明明当着皇帝，却喜好武功、好争斗、好女人，但被周伯通带了绿帽后，受了重大创伤，性格大变了。
西毒欧阳锋西为金。“锋”靠“金”利。他常备的乐器铁筝，金属所制。欧阳锋发言，居然也掷地作金石声！“西，色白”：西毒长居‘白驼山’，他本人、侄儿、部属皆作白衣装。一般来说，五行中的金型人具有高支配力，意志果断、坚定，坚毅，权威，聚焦，目标力极强，仗义疏财，广交善缘，稳重自持，高瞻远瞩，具有远见，精力充沛，有组织能力；具有较强的独立性和不妥协性；追求目标极其迫切，习惯领域稳定。
