那么在新皇登时，作为有功劳人，就不用担心去殉葬或者守陵了，衣食上自然也是不用有什么忧虑。当然，如果能够扶持自己的儿子登基，就是最好的结果了。5、嫁给新皇帝这种情况比较罕见，属于很特殊的一种情况，这种情况在北方民族中比较常见，有把后来年轻的先帝妃子嫁给新继位皇帝的风俗，特别是突厥和匈奴。这些其实是由原始社会的某些制度遗留下来的风俗，同时也体现出北方民族的野蛮的性格。
中国的历史上也有，但并不是很多，例如隋文帝杨坚的夫人宣华，赫赫有名的女皇帝武则天，原本是李世民的妃子等等。6、遣散出宫这种处理方式就比较幸运了，但是在历史上，这也是非常少有的情况，一般情况下，能被这样处理的都是一些不怎么被关注也不怎么受宠的妃子，但是相比于之前的一些方式，这已经很幸运了，能出宫对自己来说也是一件非常不错的选择。
7、跟儿子去封地这种情况大多数都发生在汉朝，那个时候母凭子贵，皇帝又会把自己的孩子留在各个地方，所以之前有了子女，并且子女已经有了封地的人，在新皇上任之后，就会把这些妃子们送到自己孩子在的地方，让她们能够颐养天年。其实这也是对各地诸侯的一种安抚方式，不过事实上能够真的得到这种处理方式的人实在是不多。8、被人所害我们在看电视剧的时候应该都知道后宫甄豆是非常血腥又残忍的皇帝，在位的时候得到恩宠，但是却不知道怎么组建自己的势力和人脉，所以皇帝去世了之后也就没有了靠山，这样的话是连一点儿话语权都没有的，所以之前那些嫉妒她的妃子们，或者是在皇宫当中有势力的人就会在这个时候选择报复。
先帝驾崩，新皇是如何清空后宫佳丽重新选妃的？
看到这个题目就不禁联想起了一代女皇武则天的上位史。武则天本是唐太宗李世民的才人，唐太宗驾崩后，按照规矩，未曾生育过的妃嫔进入感业寺削发为尼。当时武则天也进入了感业寺做了尼姑，可当唐高宗李治孝服期满之后，却把武则天接入皇宫，封为昭仪，可见，李治和武则天早就爱得天昏地暗，难舍难分了，否则李治也不至于如此急不可耐。
言归正传，先帝驾崩后，新皇面对先帝留下的后宫佳丽大致有以下几种处理方式:移居其他宫院清朝大多沿用此时例，在先皇去世后，后宫妃嫔不能居住在东西六宫，需要搬到紫禁城西北角专门为他们修建的宫殿群，其中主要建筑包括慈宁宫、寿康宫、寿安宫、英华殿、慈宁花园等。妃嫔们在此地颐养天年，为先帝守节，当然，落地的凤凰不如鸡，她们的生活条件自然不算太好。
殉葬或守灵祈福从先秦到清初，历朝历代都有用活人殉葬的案例，如明太祖朱元璋，清太祖努尔哈赤都有妃嫔殉葬。比较开明的君主会派先帝后妃去陵寝守灵或者去皇家寺庙为先皇祈福，本文开篇所举的武则天即属于此类。出宫生活这类后妃需要具备一个先决条件：诞有子嗣且存活下来。这类后妃是年老色衰的妃嫔们最好的结局，衣食无忧，儿孙满堂。
《甄嬛传》里的果郡王生母舒太妃即属于此类，由此可见子嗣对于后妃的重要性，这也难怪后宫妃嫔为了争夺宠幸而闹得你死我活，实在也是为了后半生考虑啊！成为新宠这一类属于先帝后妃中的幸运儿，需要具备的条件是年轻貌美。先帝驾崩后，有些新皇会从遗留的妃嫔中挑选一些年轻貌美的妃子继承下来封为自己的妃嫔，在这类皇帝中唐高宗李治是一个，但更杰出的是魏文帝曹丕，三国志记载：魏武帝崩，文帝悉取武帝宫人自侍。
新皇帝上任，如何处理先皇留下的众多后宫妃嫔？
中国五千年历史长河中，历经了数朝数代，皇帝像走马灯一样频繁交替更换，有些太平年间的皇帝，诸如乾隆皇帝，寿命可以长达八十多年，有些悲剧皇帝，刚登上帝位即驾崩的也大有人在，因此，古代那些嫔妃们运气好的，伴随高寿皇帝相伴左右，运气不好的，前脚封为嫔妃后脚皇帝驾崩，后宫换主。那很多人就要问了，新皇帝上任了，旧皇帝那些嫔妃该怎么办呢？关于旧皇帝的那些嫔妃该如何处置，取决于旧皇帝遗诏遗命，以及新皇帝的性格习惯，如若是个和善的新皇，那么这些嫔妃还能得以保命，要是碰上个把暴君，那么这些嫔妃下场就是生不如死了，具体有哪些下场无外乎下列几种结果：第一种结果：一些部分留有子嗣，身份地位较高的嫔妃，可以得到升格，跟随自己子嗣住处共同居住，并且给予太妃称号，一些原本先皇比较宠幸喜欢，身份地位，家庭背景高的嫔妃，也会被赐予封号，衣食住行吃穿用度无虞。
第二种结果：让出各自居住宫室，集中遣散回家，或者是直接打入冷宫，这种遣散回家还算是一种温和的处置方式，不过很少会有这样的处置方式，毕竟都是嫔妃，也涉及到皇室秘闻，因此一般性不会将嫔妃遣散，更多的就是打入冷宫，提供衣食住行吃穿用度，一直孤寂到老。第三种结果，把旧皇帝的嫔妃集中送往皇家挂钩的庵堂出家，这种做法处置也是很普遍，这样既避免了皇室秘闻的泄露，又可以集中管理为先皇帝祈祷纳福。
送进庵堂做尼姑的嫔妃们，就等于让他们远离了尘世，最终她们会在孤孤单单中度过余生。如果说上述几种处置方式还算是温和的话，以下这种处置方式就显得很残暴了：第四种结果：旧皇帝死后下葬，有些残暴的皇帝，为了在天国不至于孤单，他会让她的嫔妃们为自己殉葬陪葬，这种做法最为残暴，活人拿来殉葬，真的拿人命当作草芥，命比纸薄，生死不由命。
这些嫔妃，被强迫押到陵寝，或毒酒赐死，或白绫一根，总之一个字，死，殉葬陪葬。举几个例子吧：烽火戏诸侯的周幽王，他的墓葬中有百余尸体， 其中只有一具是男性，其余全为女性，这些女性，衣着华丽，体型自然，上百名女性就是那些被陪葬的嫔妃宫女。明成祖朱棣死后，也是后宫嫔妃美女数十人殉葬，朝鲜宠妃韩氏也被要求殉葬，数十名嫔妃被置于“数十张床上，床上有挂圈，挂绳圈于上，以头纳圈中，遂去其床，皆雉颈而死”。
朝鲜的史料是如何记载韩氏的殉葬过程的：“帝崩，后宫殉葬者30余人 ，当死之日，皆饷之于庭。饷撤，俱引升堂”，哭声震殿阁。“但见新人笑，那闻旧人哭”，历朝历代，公主宫女也好还是嫔妃皇后，她们都是一群苦命的人，嫔妃们深入深宫，往往数年见不到皇帝的面，孤寂，孤独，好不容易得到皇帝宠幸了，还得面临后宫宫斗的风险，即便这关也闯过了，伴君如伴虎，万一得罪皇帝打入冷宫又是生不如死，好不容易地位巩固了，或者说母凭子贵了，旧皇帝又归天了，等待嫔妃们的，或遣散，或伴随青灯古佛，或作为陪葬品殉葬，古代的女性，呜呼哀哉。
