如“角”，《国语.周语中》云：“夫辰角见而雨毕。”韦昭《注》：“辰角，大辰苍龙之角。角，星名。这也是所谓“辰龙”之来源。如“亢”，《尔雅.释鸟》郭璞《注》：“亢即咽。”等等，限于篇幅，不多赘引。由此可知，甲骨文及以后汉字中的“龙”，所摹写的，不是现实中的某一种动物，而是古人夜观天象，根据星宿，想象出来的“神兽”。
东汉末年，应劭在《风俗通义》中曰：“四方皆有七宿，各成一形。东方成龙形，西方成虎形，南首而北尾。南方成鸟形，北方成龟形，西首而东尾。”（汉瓦拓四象）在距今6500年左右的河南濮阳西水坡仰韶时代遗址中，发现了以蚌壳塑列的形象图。居中的是“北斗”，左右为龙、虎，即后来所说的“青龙”“白虎”。此时，南“朱雀”北“玄武”大概还没被当时的人们所“认识”、总结。
中国的先民，认识世界的重要对象是日月星辰。这既是人类认知发展的必然途径，也是“观象授时”所需要。居于地球北半球的中国先民，很自然地望向了天空的北方。于是，首先注意到了“北极”，即北部中央天域的“北斗”。然后，又认识了日月升落的东西方的“龙”“虎”。（北斗）在公元前四千纪的时候，“龙”“虎”二星官，恰好处于“二分”，即“秋分”“春分” 点上。
这“二点”，是春耕秋收的时令，远比后来的“二至”即夏至、东至更为重要。这是“青龙”“白虎”比“朱雀”“玄武”更早被认知的重要原因。“青龙”“白虎”“朱雀”“玄武”等二十八宿系统，是中国上古天文观测的重大成果，标志着“二分二至”时空统一体系的准确建立。但此时，这一成果也走下天空，与地上和人间的许多区域、地理、人文、生产、政治，甚至谶纬结合在了一起。
（汉画黄龙）其中，关于“龙”的各种说法，不仅日益增多，而且与王权结合在了一起——帝王成了真龙天子，从黄帝开始就能够驭龙升天；祝融、夏后启、蓐收、句芒皆“乘雨龙”；颛顼乘龙至四海；帝喾春夏乘龙，等等。这也恰好证明，龙本生活于天上。这些，从先秦古籍开始，即不绝于书。汉代，则到达顶峰。有人说，龙的形象定型于宋代，这大约不对。
汉之前，已将龙分为四种——有鳞称蛟龙；有翼称应龙；有角称虬龙；无角称螭龙。汉代王符《潜夫论》说，龙“头似蛇、眼似兔、耳似牛、项似蛇、腹似蜃、鳞似鲤、爪似鹰、掌似虎……其背有八十一鳞、口旁有胡须、颔下有明珠、喉下有逆鳞、头上有博山，又名尺木。”自此，龙的基本特征——巨口、有角、鳞身、四足、有爪，就形成了。
后世虽有变化，但均未脱出以上诸特色。（汉画应龙）尽管帝王们死劲想垄断“龙”，但实际上“龙”已经深入民众人心，因为“星宿”和气象不可能被王侯将相垄断。后来，“龙”的图腾意义逐渐淡化了，但文化和信念却长久流传了下来。汉代，即已有“四灵”之说，“龙”居其中。“龙”，在文化传承中，不只归于帝王所有了，而成为中华民族的信仰符号。
《倚天屠龙记》李天恒是谁？是怎样的人？
李天恒，在《倚天屠龙记》中，是天鹰教的堂主。天鹰教分内三堂，李天恒就是内三堂堂主之一，地位权势次于天微堂堂主殷野王和紫微堂堂主殷素素。李天恒也是鹰王殷天正的师弟，殷素素师叔。论起武功，李天恒也是可以独挡一面的。李天恒不是主线人物，在小说中都是草草带过。《倚天屠龙记》这部作品相当精彩，故事里面高手如云，作者不可能每个都具体描述。
《热血传奇》里，第一把屠龙是怎么来的？
《传奇》全服最早的屠龙是谁得的，这个问题一直以来就有很多玩家有不同的答案，因为，自从传奇宣传屠龙开始，前期就没人看到过有人从BOSS中爆出过屠龙，屠龙一直存在于传说里。也就是说，前期怪物BOSS根本没有屠龙出！没人见过怪物BOSS掉落屠龙，但后来每个区基本都会有一把屠龙，这些屠龙来源很是扑溯迷离。但传奇全服第一个拿屠龙的人还是肯定的，而且是说白了不是怪物爆的，就是盛大送的。
这人就是太子丹，这个练级狂魔，当时盛大推出的一个活动是全服等级最高者可以获得屠龙一把。而太子丹就是全服第一高等级的人，自然成为这把屠龙的奖励对象，也就是全服第一把屠龙。下面这个图，曾经在盛大传奇官网和纸质攻略书都有出现过，都是在宣传传奇里第一把屠龙的文章里作为配图。然后没多久，太子丹就达到了52级，想想传奇有多难练级？而且在最火爆的时候，开门都要排队的时候，人比怪多的时候。
