《封神演义》中，土行孙最不该死，但元始天尊为何抛弃他？
土行孙为何值得元始天尊来救？为何最终却又被元始天尊抛弃了呢？小刘侃封神封神演义里，他的生死让人很是疑惑。这人不是旁人，正是拥有地行术的土行孙！在封神演义第七十五回，土行孙盗骑陷身这一篇中，土行孙得知余元有五云驼这般一等一的坐骑。心痒难耐，想要偷回来作为自己的坐骑，可结果五云驼是有主之物，不听土行孙的使唤。
结果土行孙坐骑没偷到，自己反倒还被余元抓住，装入了乾坤袋里，然后余元要放火烧死土行孙。就在这关键时刻，元始天尊降下一道法旨，命令俱留孙去救土行孙。原文中描述，话说余元烧土行孙，命在须臾。也是天数，不该如此，只见惧留孙正坐蒲团默养元神，见白鹤童子来至曰：“奉师尊玉旨，命师兄去救土行孙。”元始天尊的所作所为，皆是为了封神大业，而他在幕后操纵着一切。
想当初哪吒的转世陈塘关，就是奉了元始天尊的法旨才托生到李家为人。 那么元始天尊为何对土行孙的生死也这么关心呢？并且他还不能让土行孙死了，专门降下法旨让俱留孙去救！土行孙有什么特殊性呢？我们看哪吒自然有他的特殊性，因为他莲花化身，能不惧灵魂攻击。截教门人有许多都擅长灵魂攻击，而哪吒刚好是他们的克星。比如张桂芳唤人落马的法术，刚好被哪吒克制。
由此可以看出，元始天尊早就有针对性的研究过了截教门人以及封神榜上有名之人的弱点，然后想办法各个击破。而此刻，元始天尊这么关心土行孙，特意让俱留孙去救是因为土行孙还不能死，还不到死的时候。也就是说土行孙还有利用价值。那么土行孙的利用价值在哪里呢？ 原文中有描述。张奎看见，滚下马就不见了。土行孙也把身子一扭来趕张奎。
张奎一见大惊：“周营中也有此妙术之人！”随在地底下，二人又复大战。大抵张奎身子长大，不好转换；土行孙身子矮小，转换伶俐，故此或前或后，张奎反不济事，只得败去。土行孙趕了一程，趕不上，也自回来。那张奎地行术一日可行一千五百里，土行孙止行一千里，因此趕不上他，只得回营，来见子牙，言：“张奎果然好地行之术。
”此人若是阻住此间，深为不便。”土行孙的土行之术一日可行一千里，张奎可行一千五百里。但是，他们在地底下战斗的时候，张奎却不是土行孙的对手，只因为土行孙身材矮小，行动灵活。七杀星张奎，那是厉害无比，黄飞虎等五岳皆死在他的手中，连杨戬都不是他的对手，如果不是杨戬有七十二变和八九玄功刀枪不入，只怕杨戬也会栽到张奎手里，而且杨戬两次被张奎抓到。
张奎又有土行术，那真个是无人能敌的一种状态。可这么厉害的张奎偏偏在地底下不是土行孙的对手。 而土行孙的利用价值便是能胜过张奎。但又可惜的是，土行孙虽然在地底能胜过张奎，但他也奈何不了张奎，因为张奎能日行一千五百里。土行孙奈何不了张奎，也只有一人能对付得了张奎，便是土行孙的师傅，俱留孙。因为俱留孙能指地成钢。
可这时俱留孙已经回山，杀劫也已经完成，再也没有了下山的理由。怎么办呢？姜子牙便演了一出好戏。姜子牙对土行孙说道，你师傅当初擒你用的指地成钢法术，今天要制服张奎，也必然要用此法了。土行孙说道，元帅可写一封信，我带了信去找我师傅，然后带回指地成钢符，就能擒获张奎了。随后，土行孙便带了姜子牙的书信到夹龙山去找俱留孙。
但是，就在这时，一股狂风让张奎夫妇有所警觉。 这一股狂风折断了门前旗杆，张奎夫妇急忙算了一卦，原来是土行孙要到俱留孙那里去拿回指地成钢符。于是，张奎急忙赶到了土行孙前面，守株待兔的等着土行孙。只因为张奎地行术比土行孙能多行五百里，所以才能以逸待劳。土行孙就这么被守株待兔的张奎给一刀劈成了两半。小刘甚至怀疑这一阵风是故意有人折断了旗，让张奎夫妇获知土行孙的行踪，方便害死他。
土行孙不死，俱留孙无法出手对付张奎。俱留孙的另外一个门人见到姜子牙时说道：“弟子乃夹龙山飞龙洞惧留孙的门人。因师兄土行孙在夹龙山猛兽崖被张奎所害，家师已知应上天之数，这是救不得的；只是过渑池须有原故。大家看这一句，过渑池须有缘故。也就是说想要俱留孙出手对付张奎，必然得找到理由。徒弟被杀就是一个很好的理由！只可惜土行孙死的有点冤枉了。
