至于无限月读佐助的须佐能乎可以回避，因此对于五影来说打六道斑是要找佐助和鸣人帮忙，单纯凭借五影的力量是打不过六道斑的，打一次输一次。最后总结一下，个人认为由于双轮回眼斑实力层次明显优于火影，因此无论历代火影怎么努力都是打不过斑的，技能克制比较明显。
六道斑➕六道带土能打赢鼬吗？
这个问题明显是在黑鼬。坦白说，能够打败六道带土和六道斑的人，除了主角就是尾田，鼬在六道带土和六道斑面前，没有任何出手的机会。即便是鼬的查克拉量很多也没有多少威胁。鼬的体术还可以，但是没有到凯皇的级别。鼬主要的杀招就是“月读”，这是他的万花筒写轮眼的专属能力。但是，六道化的人都有轮回眼，幻术根本没有杀伤力。
至于天照，求道玉可以吸收任何性质的忍术攻击。没有了天照和月读，鼬的攻击力就减半了。当然还有那个“伊邪那美”，但是这个术一要近身，二要和敌人有两次身体接触。两次接触的时间间隔时间越长术的作用越大，同样对查克拉的消耗也越大，眼睛失明的概率也越大。鼬的须佐能乎还不是完全体。写轮眼还不是永恒万花筒。鼬根本没有近身六道带土的机会。
神话传说中，「六道轮回」到底是哪六道？
六道轮回的六道分别是：天道、阿修罗道、人道、畜生道、饿鬼道、地狱道。其中天道又分为：欲界天、色界天和无色界天。人道和天道为善道，其中众生造作善业多于恶业，乐多苦少。阿修罗道享有天人福报，但其心受种种染污，造种种不善业。并因此福报衰减，堕入人、畜生、饿鬼道中；而造作地狱业因的则会堕入地狱道中。畜生、饿鬼、地狱称作三恶道，其中众生造作恶业多于善业，苦多乐少。
其中地狱众生唯苦无乐。但其实六道轮回并不是来自神话，而是来自古印度婆罗门教，那时只是有个轮回的概念。真正解释六道轮回的是佛陀，也就是释迦摩尼。释迦摩尼放弃了自己王子的身份和拥有的一切，进行修行，最后悟道。然后他决定将悟到的真理施于大众，第一次传授的就是他的5位侍者。释迦摩尼领悟出的道，就是“四圣谛”、“八正道”、“十二因缘”。
这些繁琐的道理后来被归为一句话，你肯定听过，就是“苦海无涯，回头是岸”。释迦摩尼认为，人活着就是受苦受难，哪怕死了也并非是解脱，只不过掉入另一个轮回。而活着的时候所作的所有事情，就是“业”，所做之“业”的“因“会产生相应的“果”。人死后会进入六道轮回，六道分为而生前的“因”决定了你进入六道中的哪一道，正如开头所说的。
问题是，不管在哪一道，活着就是受苦，哪怕在天道，只要在六道里，就是在苦海里，得不到解脱。要得到解脱，就要上岸，也就是所谓的“彼岸”，那要怎么做呢？就是要修炼“八正道”，也就是，正见、正思维、正语、正业、正精进、正念、正定。按这八种方法修炼，可以由“凡”入“圣”，脱离苦海，跳出轮回，达成“涅槃”。当然后来佛教传到中国，和儒家的思想其实冲突挺大，如果活着都没意义，那谁来为国家出力？所以中国佛教里，只是提倡大家这辈子别做坏事，下辈子能投个好胎就完了。
永恒万花筒的佐助能打败入侵木叶的佩恩吗？
在火影当中鸣人和佐助两个人的实力一直都是差不多的，一般来说当其中一个人实力有了不错的提升之后另外一个人的也会有一个很大的升级，而相对于仙人模式时的鸣人，同时期的佐助应该是在打败了鼬开启了万花筒之后的鹰佐。仙鸣的战绩是很漂亮的，打败了进攻木叶的佩恩六道，虽然最后是有着一些主角光环的缘故，但是佩恩六道也的确都是败在鸣人的仙人模式下的，那么换了同时期的鹰佐的话是否能够打败佩恩六道呢？个人感觉，当时的佐助应该不是佩恩的对手才对，落败的可能性很大。
首先仙鸣和鹰佐都是影级实力的，这一点是毋庸置疑的，但是他们两个人的道路是完全不一样的，其实从这个时候就可以看出他们的未来了。因为仙鸣和鹰佐分别是六道之子阿修罗和因陀罗的转世，而阿修罗所继承的就是六道的仙人之体而因陀罗则是仙人之眼。仙鸣和鹰佐两个人不就是一个仙人之体一个仙人之眼嘛。而六道佩恩之所以那么强大就是因为有着轮回眼，轮回眼是六道仙人的眼睛，等级还要在万花筒写轮眼之上。
