虽然隔着花丛，但是互相也能呼吸到对方的味道。杨过十六岁，在那个年代，也是一个可以谈婚论嫁的年龄了。小龙女二十多岁，即使清心寡欲，也会有一丝扰乱心神吧！他俩后来没有走火入魔，也得感谢欧阳锋。况且，还是在荒郊野外，如果一旦出现一个大型猛兽，比如野猪、狗熊、华南虎类的怎么办啊！我觉得他俩是碰巧，连只小兔子都没乱跑。
不过，来了个更可恶的道士，具体过程就不说了，结果大家也都知道，尹志平犯了错误。诚然，尹志平做为一名全真道士，做下这种事来肯定是思想上有问题。可是，这也可以看出，这套武功确实有这个明显的bug 啊！有点被动教唆男女青年犯错误的嫌疑。哪怕当时林朝英就想自己门下只收女弟子，我们脑补一下画面，也不太雅观。而且，如果练功的两个人之间有嫌隙的话，很容易发生谋杀，还无法破案。
《倚天屠龙记》中，阳顶天遗命要金毛狮王谢逊暂代明教教主之位，为何不选光明左使杨逍？
《倚天屠龙记》中，杨逍的身份是光明左使，是除了教主之外的地位最高的人，按照常规情况，阳顶天留下遗命，是应该把教主之位交给杨逍的。阳顶天遗命要金毛狮王谢逊暂代明教教主之位，而不选择光明左使杨逍，初晓兒认为有如下原因：一，杨逍德薄。杨逍的德薄，在小说《倚天屠龙记》中，金庸先生自己给予了评判。小说最后一章，朱元璋设计通过徐达和常遇春的对话，逼张无忌放弃明教教主之位，好自己把握明教大权。
张无忌虽然武功天下无敌，但论谋略和心机，却远非朱元璋之对手。张无忌果然中计，心灰意冷地离开了明教，留下一封信，把明教教主之位传给了杨逍。小说中直接说：后来杨逍虽继任明教教主，但朱元璋羽翼已成，统兵百万之众，杨逍又年老德薄，万万不能与他争帝皇之位了。金庸先生直言杨逍德薄，到底如何德薄，我们不用多做分析，作为曾任明教教主二十多年的阳顶天必定深有体会。
所以，阳顶天不选择光明左使杨逍继任明教教主。二，杨逍不检点。杨逍强奸了峨眉派弟子纪晓芙，虽然这件事并没有引起纪晓芙对他的怨愤，但是峨眉派却认为是奇耻大辱，造成了整个峨眉派以明教为江湖上最大的仇敌。除此之外，《倚天屠龙记》小说通过说不得之口当着杨逍、韦一笑和周颠等五散人众人之面说：“本教教众之中，也不免偶有不自检点、为非作歹之徒，仗着武功了得，滥杀无辜者有之，奸淫掳掠者有之，于是本教声誉便如江河之日下”。
杨逍听到这话，反应十分强烈，立即质问说不得说的是谁。说不得说：“各人做事，各人自己明白，这叫做哑子吃馄饨，肚里有数。”可见，说不得的话矛头直指杨逍。说明杨逍其它不检点之处在所多有。杨逍的不检点，阳顶天必然也心知肚明。所以，阳顶天不选择光明左使杨逍继任明教教主。三，杨逍少人缘。六大门派围攻光明顶，是华山派掌门“神机子”鲜于通事先定计的。
先攻击明教总坛所在地光明顶，因为光明顶上明教高手只有光明左使杨逍一人，而明教里面维护杨逍的，充其量只有光明右使范遥一人，其他人都与杨逍不睦。虽然后来明教已经自立门户的白眉鹰王殷天正、殷野王父子、青翼蝠王韦一笑、五散人等一众高手都齐聚光明顶。但众人都说，是为了抵御外敌，保住明教的数百年根基，而并不是为了支援杨逍。
杨逍的少人缘，阳顶天也必定深知。所以，阳顶天不选择光明左使杨逍继任明教教主。四，杨逍清高。明教五散人之一的周颠，与杨逍素来不睦，周颠具有老顽童一样的性格特征，其实就是一个胸无城府的老小孩。但杨逍与周颠的口头上的争论寸步不让。但杨逍与周颠打斗，每次都是让着周颠，而让周颠和其他人都不知道。最后，在杨逍与张无忌、殷天正合斗少林三渡时，周颠亲眼看到了杨逍显示的武功，才明白：“周颠与逍素有嫌隙……此刻越看越是惭愧：杨逍这龟儿子原来一直让着我。
先前我只道他武功只比我稍高，每次动手，总是碰巧运气好，这才胜我一招半式。岂知我周颠跟他龟儿子差着这么老大一橛。”杨逍武功上让着周颠，而不让周颠和众人知道，并不是他从大局出发，顾全周颠的面子。而是自己的清高自许作怪。这种清高自许，使他不得众人的喜欢。阳顶天可能也不喜欢他的这种清高。所以，阳顶天不选择光明左使杨逍继任明教教主。
五，阳顶天选择谢逊为明教继任教主的原因。《倚天屠龙记》描写谢逊的大部分篇幅，都是写他为了引出仇人成昆，滥杀无辜，成为武林公敌。但是，从谢逊二十八岁时，父母妻儿，弟妹仆役，全家一十三口被师父成昆所杀的悲惨遭遇，和谢逊最后弄瞎了成昆的双眼，为家人报仇之后，自废武功，坦然接受众人的肆意侮辱，而毫无怨言，峨嵋派静照以暗器欲杀害谢逊，谢逊坦然以身就死。
可见，谢逊内心光风霁月，是一个具有大胸怀、大气魄的人物。正如倪匡所言：谢逊就是这样，什么都超越平常人之所能，似乎金庸有意创造的，不是一个普通英雄好汉，而是一个近乎神话式的英雄，像希腊里盗火的普罗米修斯、像古代中国神话时射日的后羿，那些不顾后果，敢胆向诸神挑战的英雄 。任明教教主二十余年的阳顶天，对谢逊应该是深深的了解。
