而武将就大不同，尤其是那些拥兵自重的武将危及江山社稷。文官治军就是用文官管理武将，明朝、清朝的就是这么玩的。天子面南而坐，他的左手边是东边，右手边是西边，也就是文臣在左边，武将在西边。这个问题问得很好，一般来说，皇帝是不可能信任武将的，信任的结果就是必然造反，几乎没有例外，武将也没有忠臣，所谓忠诚，都不过是不得不忠于皇帝罢了，没得选。
古代皇帝解除武将的兵权是怎么解的？
这个问题问得很好，一般来说，皇帝是不可能信任武将的，信任的结果就是必然造反，几乎没有例外，武将也没有忠臣，所谓忠诚，都不过是不得不忠于皇帝罢了，没得选。而兵权又是非常敏感的，所以，皇帝通过各种制约机制，让武将不得不忠于皇帝。武将的兵权其实很容易就解除了，难以解除的是军阀化的军队和军阀，只要武将没有军阀化，皇帝一句话就可以解除了。
像岳家军、戚家军、袁崇焕的军队，就是典型军阀化军队，像吴三桂、孙权、刘璋、刘表这样的，就是典型的军阀，而像李靖这样的，就是典型的武将了，皇帝想解除武将的兵权，很容易，一句话就行了，但是军阀和军阀化的武将，解除他们的兵权就困难得多。解除军阀化军队的兵权，看看赵构是怎么解除岳飞、韩世忠的兵权的？把他们骗到临安，给他们升官，然后派文官接收，然后进行改编，这是常见的做法，也是最安全的做法。
而对于军阀，基本上就很难解决了，有政治和军事两种手段。军事手段就是直接派兵攻打，把他打服，打残，然后改编。政治手段就是收买他的手下，下克上解决军阀本人，然后改编军队，或者骗他来朝见天子，然后直接就把他抓了，刘邦抓韩信就是这么干的。总结起来，皇帝最重要的工作，就是如何避免武将军阀化，如何驾驭武将了。通常的手段就是更戌法和文官治军、后勤补给、副职、友军制约更戌法顾名思义就是不能让你在一个地方待久了，三年一换，这样就很难军阀化。
文官治军就是用文官管理武将，明朝、清朝的就是这么玩的。再就是不给武将人事权、财权，手下将领不是武将提拔的，那就不可能跟他一条心了。还有就是后勤补给了，你看古代后勤补给都是从各地粮仓运粮，而不是就地取材，为什么？就地取材不是更方便更节约吗？那是因为，如果可以就地取材，武将就可以解决后勤问题，后勤解决了，造反就容易了。
皇帝早朝时面向左侧的是文官还是武官？
“文列东，武列西”，这句话在一些京剧唱词和评书中都可以听到。天子面南而坐，他的左手边是东边，右手边是西边，也就是文臣在左边，武将在西边。有一些比较讲究的电视剧还是会拍出这种效果的，比如《三国演义》，文武的服饰不同，一边是文官，一边是武官。按照五行与方位的对应，东边属于“木”，南边属于“火”，中间是“土”，西边是“金”，北边是“水”。
“木火土金水”对应五色“青赤黄白黑”。东边属于木，属“生发”，所以属“文”，西边属“金”，属于“萧杀”，所以属“武”。北京的内城九门的作用也可以说明这个问题，南边有三个门，东南是“崇文门”，西南是“宣武门”。是不是听上去很玄？我讲个通俗的理解，中国大陆大部分地区属于季风气候，我们的地理特征是东南朝大海，西北深入内陆。
武将最高可以封王，文官最高的对比是什么？
不知是翻译的问题还是别的原因，中国和西方对古代贵族的封爵称号高度的一致！那就是：公、侯、伯、子、男五个等级。中国有句俗语：＂文到阁老，武封侯＂是位极人臣的最高封赏和荣耀！历史上文臣的品级最高为正一品。但爵位上有很大的差距。连诸葛丞相仅以武乡侯自居，连东吴孙权也常以吴侯自称。即便是乱悠悠的春秋战国，齐等大国勉为称公，如齐恒公；而魏国仅称侯，如魏文侯；韩国国君则称韩襄子，足见他们之间的等级。
而武將称王多逢于乱世或新朝刚建立之初，是权益之计，异姓封王没有几个有好下场的。如汉初的异姓王，或遭猜忌、或有谋反之心，几乎戮杀殆尽。清三藩的诸王也都是灭门下场！唯唐末的汾阳郡王郭子仪能独善其身。丞相虽一人之下万上之上，但正常情况下罢免是皇帝一句话的事。而武将就大不同，尤其是那些拥兵自重的武将危及江山社稷。
