想当年，正是因为英廉觉得和珅可塑、可期，这才将自己的孙女许配给了和珅。从事后看，英廉的眼光是真的好，抛开和珅后来的贪污腐败，他对冯霁雯是真的好，而且是好了一辈子，无论默默无闻，还是得势发迹。而名门之后冯霁雯呢，也是一位标准的贤妻，和珅未得势，她含辛茹苦，和珅得势，她仁义宽厚。虽说冯霁雯四十九岁时就离世了，很不幸，但此种不幸又是一种幸运，因为她避开了随后的家破人亡，一生虽短，但始终生活在和谐、富贵、美满中。
有这样一个家庭，有这样一双父母，丰绅殷德无疑是世上最幸福的人。这么说一点不夸张，在乾隆朝后期，甚至有这么一种说法，生在帝王家不如生在和家。然而，丰绅殷德除了拥有这与生俱来的富贵幸福，还有世人难及的好运气。据记载，丰绅殷德的长相与和珅几乎如出一辙，极为英俊潇洒，极受人喜爱，这其中就包括乾隆。当朝天子看到宠臣和珅有这么一个儿子后，不仅赐名“丰绅殷德”，而且把最为珍爱的十公主许给了他。
“丰绅殷德”具体是什么意思？说法不一但总逃不过富贵长久的意思。透过这名字应该能体会到，乾隆是真喜欢这孩子。否则他不会把最珍爱的十公主许给他。说到这十公主，按清朝法制和满族习俗，只有皇后亲生女才能被封为“固伦公主”，品级相当于亲王；嫔妃所生或者由皇后收养的其他皇亲宗室之女，则只能封为“和硕公主”，品级相当于郡王。
但因为极为珍爱，乾隆在十公主十二岁那年，破例将其封为固伦和孝公主。除此之外，乾隆甚至还说过这样的话，十公主若是皇子，皇位就是她的。说到这可能有人会发出这样的疑问，既然乾隆如此珍爱十公主，为何要把她嫁给权臣之子呢？要知道权臣的结局多半都是家破人亡。或许只能这么说，乾隆是真心觉得这俩孩子般配，另外通过这样一桩政治婚姻，一来能更好地驾驭使用和珅，二来也可能是想为和珅他日留个后。
至于十公主本人的幸福，虽不能尽善尽美，但终归不会差。事实上也是，十公主和丰绅殷德不仅同龄般配，乾隆五十四年正式下嫁后的生活也十分地美满幸福。要说不好，只有一条，两人生的儿子也早早地夭折了。但生活是具体的，幸福也是具体的，随着和珅在嘉庆四年正月被处死，和府被抄家，十公主和丰绅殷德的幸福也就慢慢地滑下了不幸。
因为十公主，丰绅殷德在父亲刚被处死时，虽受波及，但处境并不算太糟糕。嘉庆发下上谕：“丰绅殷德系固伦额驸，且公主平日最为皇考所钟爱。自应仰体恩慈，曲加体恤。若此时将丰绅殷德职衔斥革，齿于齐民，于体制亦觉未协。和珅公爵系因拏获王三槐所得，应照议革去，著加恩仍留伊伯爵，即令丰绅殷德承袭，在家闲住，不许出外滋事。
”这份上谕意思说的很明白，丰绅殷德是固伦公主额驸，将其革职查办不合适，和珅的公爵是不能给了，但为了固伦公主，那就保留伯爵，在家好好跟公主过富贵日子吧。如果丰绅殷德一直能享受这个待遇，应该说他和十公主的幸福生活还能勉强维系下去。但帝王从来都是无情人。仅仅过了一个月，嘉庆就觉得不对劲了，让和珅的儿子去过这样一份高爵厚禄的悠闲富贵日子，是不是太仁慈了点？在这种心理下，嘉庆改主意了，对不起，丰绅殷德，伯爵我看还是收回的好，你还是老老实实地去干一份差事吧。
正式的说法是，赏给散秩大臣衔，当差行走。其实这就是对丰绅殷德的变相打击。对此，丰绅殷德一定是有所感知的，加之因父亲惨死产生的挥之不去的怨恨，接下来的丰绅殷德一定会有所反应。他做了什么呢？以守孝为名，他离开十公主，到父亲的坟地守坟去了。守坟期间，丰绅殷德将自己沉入了侍妾的温柔乡，纵情酒色，而且还生下了一个女儿。
这是对十公主身后的爱新觉罗皇族表示不满吗？或许也可以这么理解。但作为富贵温室中长大的公子哥，丰绅殷德终究不会做出什么狠事来。随着怨恨的平息，他慢慢地又恢复了常态，又开始出来当差。但处在墙倒众人推的残酷现实下，你想努力地活下去，他人往往不给你这样的机会。就在丰绅殷德在仕途上重新有所起色的时候，一场针对他的诬告猛地就向他袭了过来。
嘉庆八年(1803年)八月，固伦和孝公主府长史奎福告"丰绅殷德演习武艺、与父报仇，并欲毒害公主及将侍妾带至坟园，于国服内生女"等罪。子虚乌有的谋反诬告，再加确有其事的国服期间与侍妾厮混生女，这等于是给嘉庆送上了一个十分好用的把柄。最终，丰绅殷德被革去公衔及所管职任，在家圈禁，闭门思过。帝王的刀子一旦举了起来，再放下就难了。
