很多家长在给孩子选择兴趣班的时候都是听说钢琴能提升气质，听说钢琴能开发左右脑就去让孩子学，至于为什么能有这些效果，怎么学能达到效果并不了解，学琴对孩子肯定是有一定的好处的，一切都建立在你学到一定的程度。
孩子在叛逆期到底该如何教育？
孩子叛逆期难管，这是父母亲逃避不了的现实难题，遇到这样的问题有的父母忙于生计放任不管，有的棍棒相加施暴对待，放任与暴力都不是最佳选择，也是国法不容，侵犯人权同样受法律追究，孩子是一个家庭的希望，同样是一个国家的希望，父母有义务教育和管理好自已的孩子，打不允许骂又过份那到底该怎么办，首先父母应主动进入孩子的世界，彻底了解孩子的喜、乐与需求，真正与孩子交心成为朋友，对的好的给予鼓励或帮助，错的过份的用心开导温柔纠正，切记不要也父母官自居，不要急于求成，慢慢改变达到最理想效果就满足了。
对潘金莲这个人物，你怎么评价？
潘金莲这个人物是《水浒传》和《金瓶梅》中大书特书的不贞妇女的代表，出于对前主人的不满而向主母告发，最终被主人惩罚嫁给了矮丑穷的武大郎，一个典型的封建社会被压迫妇女的形象啊！于是乎，沉鱼落雁闭月羞花般的女主开始向往自由，追求真爱，这也是女权主义的雏形啊！然而，事实却没有这么简单。评价潘金莲，周总理如是说：2019年1月7日《北京日报》发表文章《周恩来与北京人艺》，文中记述，1961年4月底，周恩来在百忙之中先后两次观看北京人艺正在上演的《潘金莲》。
演出结束后，周恩来邀请导演、主演、剧院领导等前来参加座谈会。会上就如何看待《潘金莲》这部戏中的人物形象，大家相继发表了相关意见。周总理在充分听取了大家意见的基础上总结发言：“潘金莲不是一个反封建的典型。张大户压迫潘金莲，她反抗是好的，值得同情。可是后来她变了，她杀了人，而这个人又是劳动人民，是一个老实的农民。
潘金莲和西门庆的私通行为是走向堕落，这种行为就没有办法让我们同情了。如果潘金莲为了求解放，出走了，或者自杀了，当然会使人同情。劳动人民总是把同情放在被压迫妇女方面。我想，祝英台、白娘子这些人物，都没有杀人，没有堕落；茶花女也没有因为求得个人解放而危害别人；陈白露也没有杀人嘛，她救了‘小东西’，最后自己牺牲了，所以我们同情她。
”会议结束后，北京人艺决定停演《潘金莲》。评价潘金莲，现代女权主义者如是说：历史上一直把潘金莲作为天下第一淫妇，以至潘金莲成了“奸妇”的代名词。然而现代很多思想工作者站在“人性解放”的角度，开始各种翻案。有人还用弗洛伊德性压抑的观点来解释她的出轨和杀夫行为。网上有人认为：潘金莲错的让所有女人都羡慕，因为她的绝世美丽容颜：《水浒》里武松第一眼见到潘金莲时，是这样描写她的美貌，“眉似初春柳叶，常含着雨恨云愁；脸如三月桃花，暗藏着风情月意；纤腰袅娜，拘束的燕懒莺慵；檀口轻盈，勾引得蜂狂蝶乱。
玉貌妖娆花解语，芳容窈窕玉生香。这样的美女要是放在当代，那绝对是个走国际路线的大明星了。”伊甸园论坛里有篇文章这样描述潘金莲：“今年，是中国婚外恋运动的先驱潘金莲女士遇难900周年，作为反抗封建势力和婚姻枷锁的妇女运动的先进代表……”甚至还有有学者这样评价过潘金莲，“潘金莲是妇女解放的先驱”。笔者认为：潘金莲主要是生错了时代。
万恶的封建社会里广大妇女没有任何自由，完全是统治阶级奴役压迫剥削的工具或者说是玩偶。正像是周总理说的，封建妇女获取自由的唯一办法只能是出走或自杀，其实最终的出路只有死路一条。如果潘金莲生活在今天的社会里，完全可以用自己理想的方式获取自由，追求理想而幸福美好生活！文章结尾笔者再次被现代社会一个特殊的“潘金莲”难道了：一个大学生被拐卖到穷乡僻壤的大山深处，期间免不了被限制人身自由、被打骂折磨、甚至被强奸。
亲戚在群里晒孙女弹钢琴，我指出错误但害了一个老师失业，请问我做对了吗？
很多家长在给孩子选择兴趣班的时候都是听说钢琴能提升气质，听说钢琴能开发左右脑就去让孩子学，至于为什么能有这些效果，怎么学能达到效果并不了解，学琴对孩子肯定是有一定的好处的，但是一切都建立在你学到一定的程度。如果只会弹一些简单的曲子开发也是有限的。如果要弹一些难度高的曲子必然牵扯指法的重要性，需要中指去弹的键你用拇指去弹，下一个键可能就够不着了，就算在工厂操作机床也要有固定的操作顺序，钢琴也一样，既然要做就应该注重基础，在条件允许的情况下尽量学好，学正确，否则不是浪费时间吗？另外题主并没有说指出的是什么问题，如果只是一个某一个曲子的指法问题说大也不是很大，如果是基础的坐姿手型问题，那就是很大的问题，就像现在家长都重视孩子写字时的坐姿，握笔姿势，甚至不惜花几千上万去买专门的学习桌去纠正，钢琴里基础的东西也同样重要。
