其中有“草船借箭”的故事，不过，写的是“周瑜草船借箭”。草船借箭是大家非常熟悉的一个三国故事。《三国演义》中的“诸葛亮草船借箭”，是根据宋、元话本小说中的“周瑜草船借箭”改写的，而“周瑜草船借箭”是依据《三国志》的“孙权受箭”改写的。
草船借箭有什么故事？
草船借箭只是一个计谋故事 草船借箭之事，不管是确有其事，还是小说家罗贯中的杜撰，总之，这个事情值得玩味，诸葛孔明谈笑间蒙住周瑜、欺骗曹操，可谓是瞒天过海之计的上乘之作。 话说赤壁大战即将开战，周瑜用反间计杀了曹军的水军都督蔡瑁、张允，不料此计被诸葛亮识破，因此，周瑜断定诸葛亮日后必是东吴大患，非要除掉诸葛亮不可。
但是得有借口，不然无故杀掉是要被人耻笑的。找什么借口呢？经过深思，想出了让诸葛亮监制十万支箭的损招。如果孔明完不成，则杀之有名了，定下军令状啊。好，就这么办。于是请来了孔明，让孔明担当监造十万支箭的重任，孔明没办法，实际上胸有成竹，答应不消十天，只用三天即可。当然要把军令状立了。 老实人鲁肃不忍心让孔明受害，所以前来探望，并责问孔明为什么答应三天，为什么立军令状，孔明请鲁肃帮忙，借二十只船，并准备军士约六百人，船上皆用青布为幔，各船边排满草人。
当然这件事一定得瞒着周瑜，不然周瑜一捣乱，诸葛亮计策不成，小命休矣。一定要做好保密工作，不仅要防着曹操还有防着周都督。 前两天都不见孔明造箭，快到第三天早上了，如今日再不交货，就算是违令了，后果是可想而知的。孔明密请鲁肃，同往取箭，当然鲁肃不知情，跟着去吧。于是20只船用长索相连，趁天不亮，径往北岸进发。
将近曹操水寨时，孔明教军士擂鼓呐喊。鲁肃害怕了，问：“曹兵齐出，如何拒之？”孔明笑道：“我料曹军于大雾之中必不敢出。我等只顾饮酒取乐，待雾散便回。” 果不出孔明之料，曹军怕中埋伏，不敢轻动，先拨三千弓弩手乱箭射之，后来又填兵助射，射箭者约有万人，那真是箭如雨发，射的也比较准，都射到船上草人身上了。船的一边接满以后，孔明又命掉转船身，另一面也开始接箭。
草船借箭是根据元末明初什么写的？如何看？
《三国演义》中的“诸葛亮草船借箭”，是根据宋、元话本小说中的“周瑜草船借箭”改写的，而“周瑜草船借箭”是依据《三国志》的“孙权受箭”改写的。本人脚跨文、史两界，正好可以说得清楚。一、晋代《三国志》的裴松之注里，写到“孙权受箭”。在建安十八年（213年），曹操亲征孙权，大战濡须口，在《三国志》裴松之的注解中，提到了两件事，第一件，就是曹操称赞孙权，即后世有名的“生子当如孙仲谋”。
第二件事，就是“孙权受箭”。孙权乘着船，晃晃悠悠进入曹魏弓箭的射程之内，顿时间，箭弩齐射，万箭齐发，射中船身，导致小船有些失衡，于是，孙权命令调传船头，让船的另一面也中箭，最后，两侧中箭重量平衡了，小船才保持平衡，孙权才晃悠着回去了。这个情节，我总结为“孙权受箭”。《三国志》之“裴注”记载如下：“（孙）权乘大船来观军，（曹）公使弓弩乱发，箭着其船，船偏重将覆，（孙）权因回船，复以一面受箭，箭均船平，乃还”。
史书中的这一情节，只是写“孙权受箭”，并不是“借箭”。二、宋、元时代“说三分”的话本小说中，挪作“周瑜草船借箭”。宋、元时代，尤其是宋朝，流行说书，“说三分（即三国）”、“说太行梁山（即后来的水泊梁山）”、“说五代（即李存孝、铁枪王彦章等）”。此时产生了大量的“话本小说”，应该是读书人撰写的，作为说书艺人的底本，故称之为“话本小说”。
明、清时代的《西游记》、《三国演义》、《水浒传》等三部书，都不是“独立构思、独立完成”的，而是在宋、元时代的一些话本小说的基础上进行艺术性再创作，并吸纳了宋、元话本小说中大量的经典故事或情节。这三部书中，有许多经典故事或情节，是有出处的，不是独立构思的。目前发现的宋、元时代“说三分说三国”话本小说，只有《全相平话三国志》，该小说中，有大量的情节，被后来的《三国演义》借用了，包括“三英战吕布”、“曹操献刀”、“夏侯惇吞睛”、“吕布戏貂蝉”、“张飞大战马超”、“关云长千里走单骑”等。
