如果您百度，是得不到“昆仑”最原始含义的。想写出真正有含金量的文章，就要到浩如烟海的古籍中去寻找。昆者，彝族语言中意为“天”；“仑”与彝语中的“勒”为同音异写，意为“子”。故“昆仑”者，实为“天子”也。晋代张华所著《博物志·卷一》中将泰山称为“天孙”。有天孙必有天子。清代马啸所著《绎史》称“天子之山，夷狄之所称”。
夷狄，是古代中国对少数民族及外国人的称呼。彝族自当包括在内。因此，彝语中称“天子”为“昆仑”就言之有据。（参考《彝族史要》）。清代史学家万斯同的《昆仑辩》中更是指出昆仑山为三座山。其文曰：……其南三百里有三山，中高而四下，曰紫山。古所谓昆仑也……。而郦道元在《水经注·河水》中称：天下仙圣，在柱洲昆仑山上。
柱洲乃古代对非洲的称呼。详见我发的另一篇文章《大明混一图》。图中有详尽的柱洲图解。下图为其中柱洲（既非洲）的放大图。古籍《十三州志》中称：昆仑山去北海十三万里，有弱水周匝，东南接积石山。按此说法，昆仑山不在中土较为明确。晋代张华的《博物志》也有对海外昆仑的记述：“汉使张骞渡海至大秦，西海之滨有小昆仑，高万仞，方八百里。
”汉代时期的大秦国是对古罗马的称呼。故此处的西海之滨指的实为地中海。（下图为张骞出使西域后，丝绸之路路线图。最远处确实到过大秦）。汉代时期的古罗马是一个地跨欧、亚、非三大洲的大帝国，古埃及只是古罗马的一个行省。张骞在此处发现小昆仑，意味深远。《山海经》对昆仑山有较为明确的记载。其中《山海经·大荒西经》记载：“西海之南，流沙之滨，赤水之后，黑水之前，有大山，名曰昆仑之丘。
有神，人面虎身，有文有尾。皆白，处之。其下有弱水之渊环之。其外有炎火之山，投物辄然。有人戴胜，虎齿，有豹尾，穴处，名曰西王母。此山万物尽有”《博物志》记载张骞来到古罗马帝国的地中海边，看到了昆仑山。《大荒西经》中的记载即为此昆仑山。经文中明确界定了昆仑山的地理位置，既在埃及的尼罗河谷。“西海之南，流沙之滨，赤水之后，黑水之前”。
意为：在地中海之南，阿拉伯沙漠的附近，红海的西边（古代通常以“前”为东，“西”为后），尼罗河之上。黑水为何指尼罗河呢？尼罗河每逢泛滥期，都会从其上游埃塞俄比亚境内带来大量腐殖质，河水会呈现墨绿色或深黑色。泛滥期过后，尼罗河两岸就会留下大量肥沃的黑色淤泥，而这正是尼罗河赐予埃及的宝贵礼物。故称其为黑水，真是再恰当不过了。
而在彝语中，“黑水”读作“以诺”，既“以诺河”——尼罗河。读音如此相似，意味深远。由此可见，昆仑山所在地理位置，明确无误的指向了金字塔所在的尼罗河谷。“金字塔”是中国人的称呼，因为金字塔的形状很像汉子“金”。实际上，金字塔有自己的专有象形文名字。请看下图：西方学者对这组象形文字的解读为：法老圣体（面包）的升天之所。
这种含糊不清的解释不合理处显而易见。因为，并没有对上图中的每一个字符做出详细的诠释。更可笑的是，法老圣体面包这个说法明显是抄袭圣经中对耶稣的描述，而后者的出现要比这组象形文字晚了3000年。我们的解读为：左侧的立鸟为古埃及文明的创建者——天之子（既天子）荷鲁斯的象征，中间的图符为临水之大山（金字塔），右侧的椭圆形图符为每晚都要将太阳吞下的古埃及大神努特的嘴，因为太阳要在西方落下，因此，此“大口”象征西方之极。
下图立鸟为荷鲁斯雕像下图为每到傍晚就要将太阳大口吞下的神——努特因为，彝语中“天子”既昆仑，而荷鲁斯又为天之子。所以，金字塔象形文字名称就是：西方临水之昆仑山。其中，大神努特的巨口代表昆仑山所在地理位置，而荷鲁斯为建造者（大金字塔俗称胡夫金字塔，但并非胡夫所建，我之前发布的文章中有详细的论述。）当然，此昆仑山为海外小昆仑。
“境界决定高度，你不想飞翔，长不出翅膀”此话有什么寓意？
所谓境界就是目标和理想，要想达到飞翔的高度，就必需要有一对搏击风雨，遨游长空的双翼。翅膀就是生存的基本技能和远行求索的资本。当年，敬爱的周恩来总理从小树立了“为中华之崛起而读书”的远大理想，远赴欧洲游学探索，寻求真理，确定了马克思主义救中国的伟大目标，并鞠躬尽瘁地与无数先烈为之奋斗了一生，最终赢得了中华民族的解放。
周总理就是将境界确立与长出翅膀完美结合的典范。古人云，临渊羡鱼，不如退而结网。这句话很哲理地告诫人们，理想和目标要有，为之奋斗的行动也是必不可或缺的。因此追求境界，树立目标很重要 ，我们不仅要做一个欣赏风景的看客，而且还要努力地融入人生和社会的风景之中，和谐融洽地点缀和映衬自然的美景，更要不断地成长自我，升华自我，完美自我，以付诸实际的艰苦践行，提高自己的生存必备技能，修炼振兴民族、复兴梦想的谋略，逐步长成搏击世界风云的钢铁翅膀。
当然，长成翅膀也需要一个过程，更需要自我的约束与规范，用正确的人生观，价值观和世界观来丰满羽翼，长成正能量的翅膀，有益于飞翔宇宙，能煽动惠风细雨，让更多的人在这双翅膀下安宁幸福。因此而言，境界的定位和培养要道正德隆，和融真善美，崇尚礼智信。就当今而言，年轻人更要励志前行，立足民族大业，放飞复兴梦想。不要崇洋媚外，更不能数典忘祖，认为外国的月亮总比祖国的圆。
