《水浒传》里的江湖义气，基本上都是服从和服务于政治目的的。吴用从追随晁盖，转而追随宋江，是因为在科举考试上功不成名不就。练习武功虽然有一定造诣，但也没到极高境界，只能投靠宋江，企图通过招安，被朝廷重用，从而达到做高官显宦的政治目的。阮小七与晁盖、刘唐等人的聚义，同样具有鲜明的政治色彩。《水浒传》里，阮小七身穿方腊的衣冠，绝不是偶然的。
为什么说武松醉打蒋门神不是侠义之举？
武松之所以帮施恩是因为得到了他的帮助，没有考虑正义性，按这个逻辑，要是换作蒋门神帮武松，也会得到报答。施恩与蒋门神都是称霸一方的毫强，为了各自利益而斗，不能说谁对谁错，没有哪一方具有公平正义的说法。他们都有官府背景，施恩的父亲是衙役，蒋门神的后台是县令，代表着权势的博奕，弱肉强食而己。武松打败蒋门神后所提的要求就是让他归还快活林，完全出于私心仅仅帮一个朋友，而侠义是为天下百姓，凡是有困难都可以去帮。
同讲侠义，金庸小说和《水浒传》有何不同？
金庸小说和《水浒传》故事虽然都在侠义范畴内，但金庸小说重在一个“侠”字，而《水浒传》则是义字当先，兼顾行侠。两者又在各自偏重的基础上衍生出其它不同之处。武侠和义侠的区别金庸小说以武功和绝世秘笈为故事主线索展开，人物的刻画和武功密不可分，从而忽略了社会风貌的描写，故事人物的毕生追求，局限在个人武技巅峰修造上面。
因此上以武行侠是其小说的真实体现。而《水浒传》则是义侠小说的代表作，该书以“义”为灵魂，把故事人物的命运串联在一起，继而展开了一场轰轰烈烈的侠义故事，而且，“义”是思想活动的产物，所以水浒人物的塑造比纯武侠小说更加鲜活。个人英雄主义与集体英雄主义的载体金庸小说，总体上宣扬的是个人英雄主义，在金庸笔下，每一部小说里边，都有一个顶尖出众的人物，而且是独一无二的英雄，没有成为英雄的人，都在向这个目标努力，因此上各自为战，勾心斗角，成为故事必须描述的细节。
个人英雄主义，符合偶像崇拜受众青睐，但读者年龄层比较单一，他们大多是热血青年和学生群体。水浒故事讲的则是集体英雄主义，他宣导的是，一个好汉三个帮，人多力量大，义结金兰等群体合作模式。这种观点和我们现在的认知也没有多大的出入，而且是我们现在经常倡导的一种以集体为重的思想。因此上，水浒故事更受普通大众的欢迎，在民间，特别是农村更是经久不衰的话题。
虚拟手法和现实手法的体现金庸小说是脱离了现实的，虚构出来的虚幻故事，在他的故事中，不能真实体现社会的真实面貌，也没有用社会底层之社会活动做穿插铺垫，故事情节不能引起人们的思考和借鉴，也就是说不能产生现实意义。因此上在他的故事中，人们不会惊讶于那些夸张的故事情节和离奇遭遇。而水浒故事则是建立在一些真实的历史事件基础上，然后进行艺术修饰创作。
因此上，你可以在水浒故事中，看到当时社会上的一些真实面貌，从衣食住行，到地方方言。从风俗习惯，到人情礼往，以及为人处事等方面都有详细的描述。就文学性质而言，水浒故事要比金庸小说更胜一筹。金庸小说和水浒传故事在不同的时代被创作出来，因作者不同，时代不同，其本身就存在着先天上的差异，不同之处自然无可避免。
喜欢读《水浒传》的人，性格和为人处事是怎样的？
我青年的时候，接触最早的大本古典小说就算水浒传了，水浒传对我的影响太深了，我想学武松，但我没有武松那么高大，更没有武松那一身好武功，后来也不想学武松，不是我没有武艺的缘故，而是我对武松有了认识，嫌弃他在鸳鸯楼见丫环和下人们都不放过，更嫌弃他拿一位无辜的道童试刀之好坏，我想的太多，道童是不良人掠来的，道童的父母肯定心里难受，肯定担心孩子的性命，也有可能天天念弥陀，盼之盼孩子活着就好，谁知比武松给杀了，武松真混蛋，并非良人好汉，学武松我就不良了，我改学鲁达，但体力不支，连棍粗的树也无法拨起，只有对鲁达敬佩，总归，水浒一百单八将在我的脑海里深扎，我变得有点孤独，更是固执，脾气也有点不好，不阿谀奉承，我身边的人都对我有点意见，说我不知变通是我的大缺点，说我讲义气有点不识好歹人，我是水浒传的铁粉，但我觉得我的性格是父母给的，这是我喜欢看水浒传的人的看法，别人喜欢看水浒，性格到底怎样，一概不知，谢谢!。
看《水浒传》我们都知道梁山上是一群反贼，为啥我们会喜欢？
谢谢邀请！《水浒传》里的108将，大都是出身农民，少数出身贵族或其它行业，他们大都是农民英雄，杀的都是贪官污吏，为人民惩恶扬善，教训那些为非作歹的土豪劣绅，同情那些被压迫的平民百姓。他们上梁山聚义，大都是被反动统治者逼上梁山的，人们同情他们的不幸。在作者的笔下，这些英雄人物，那一个都可爱。完全不同于反动文人俞万春写的《荡寇志》，污蔑农民英雄，真卑鄙。
李逵，武松，鲁智深三人谁能配得上“侠义”这两个字，为什么？
这三位梁山草莽英雄，只有鲁智深称的起“侠义”二字。李逵没有脑子，弑杀成性。只认哥哥，不问是非，专杀平民百姓，斧劈五岁小衙内，杀了降将扈成一家，江州救宋江，戴宗，劫法场杀的兴起，逢人就砍，血流成河，晁盖都制止不住。武松武艺超群，但是全是为自己，狮子楼杀西门庆是为哥哥报仇，受了施恩的恩惠，帮助施恩复仇，杀了蒋门神，张都监，飞云浦连杀6位公差，血溅鸳鸯楼杀了张团练，张都监，而且连后槽的马夫，丫鬟，包括未婚妻玉兰也不放过，连杀15人。
武松最出名的是景阳冈打虎，，一举成名，打虎武松，天下闻名，当然必须打，不打老虎会吃了他。鲁智深是一位该出手时就出手，风风火火朝前走的侠义英雄。他出手全是为别人。鲁智深是一位反迫害的英雄，但不是反对对自己的迫害，而是反对对别人的压迫和迫害。禅杖打开危险路，戒刀杀尽邪恶人。是鲁智深一生的写照。鲁智深原本是经略相公府的下级军官，吃喝不愁，舒适惬意，但是他侠骨仁心，路见不平，拔刀相助。
拳打镇关西，大闹桃花山，火烧瓦罐寺，大闹野猪林，单打二龙山。他奉行“杀人须见血，救人须彻底”的原则，救下了金翠莲父女，林冲，瓦罐寺一群和尚，刘太公女儿，并一路护送安全抵达目的地。鲁智深没有名利和欲望，他圆寂之后，径山大惠禅师手执火把，直来龛子前，指着鲁智深，道出如下法语：鲁智深，鲁智深，起身自绿林。两只防火眼，一片杀人心。
