谁练得越多，时间越长，所得到的收获就越多。这一点比之少林易筋经数百年来无人练成可要强太多了。武功虽然强，但是修炼门槛太高，等同于无用。《倚天屠龙记》中的张三丰对这两门武功也有着非常清晰的认识。当张无忌身中玄冥神掌的寒毒时，张三丰自己以其修炼几十年的武当九阳功为之化解寒毒。但玄冥神掌寒毒太厉害，张三丰的武当九阳功并不完全，只能到少林去求取九阳功，以补全其内功，帮助张无忌化解寒毒。
问题来了，少林派有镇派之宝易筋经，神乎其神，为什么张三丰不去求易筋经，而单单要求九阳神功呢？可能的原因有两点。一个是，易筋经虽然神奇，但是对于化解寒毒却毫无用处。这一点上，《九阳神功》就占据了绝对的优势。另一个可能的原因是，张三丰也觉得《易筋经》没什么大用处。他曾经在少林寺中做杂役，对于少林武功或多或少有了解。
自然也听说过易筋经的名头，而不管是少林的历代还是当时（倚天屠龙记时代），都没有人能练成易筋经。张三丰理所当然会不再看中易筋经。后来的事实也证明，练成九阳神功的张无忌几乎无敌于天下，内功深厚不在百岁张三丰之下。而他修炼九阳神功不过4、5年的时间而已。少林易筋经再厉害，想要在短短4、5年时间内赶超百岁张三丰恐怕也是不可能的吧？无论在修炼门槛，最终功力的深浅上，《九阳神功》可以说胜了一筹。
九阳神功与《九阴真经》，到底谁更强，是否阳盛阴衰？
我是星空一炜，很高兴回答您的问题。1. 九阴真经属于整合类的武学，包含了内功 各种外功 武学要旨，而九阳神功只有内功 武学要旨。要比较它们的高下，只能从武学高度上比较，而不能从实战效果上比较。2. 之所以说不能从实战效果上比较，是因为这种比较方式不正确，只会带来错误的结论。比如从实战效果上比较，任何一门七十二绝技都比易筋经强。
因为每门七十二绝技都包含了内力本体 运用法门（即外功），而易筋经只有内力本体。再厉害的内力本体，如果没有招式作为配合，那也是不行的。而九阳神功和易筋经一样，也是只包含内力本体，不含招式。3. 那么接下来就比较武学高度。九阴真经偏重于克敌制胜，以先fa制人为武理。而九阳神功偏重于养气保命，以后发制人为武理。
以内功而论，九阳神功比九阴真经强，但是它没有招式。所以两者可以说是各有所长，又各有所短，总体而言在武学高度上是相当的。连载版关于这一点写的很清楚，而后来的版本两者的定位也没有变化。4. 九阳神功和九阴真经其实是属于相辅相成的关系，单单的九阴真经或者九阳神功都是不完整的，关于这一点也是连载版写的比较清楚。
北冥神功、九阳神功、六脉神剑、九阴神功武学如何排名？
个人认为 第四名九阴真经此武功只是名气大，主要是辅助作用，神雕后期，郭靖靠九阴真经的辅助武功大成，成为神雕后期唯一可以和老顽童争夺天下第一的人。第三名北冥神功北冥神功，此武功为逍遥派的最强武功，无论是化功大法和吸星大法都只是北冥神功的冰山一角。第二名六脉神剑六脉神剑是大理天龙寺两大镇派宝学之一，另一个是枯荣禅功。
六脉神剑属于外功，修炼者必须自身有一定内功才可初窥门径，如果拥有强大内功，六脉神剑的威力相当强大。萧峰在见识到六脉神剑的威力后，认为段誉如果能够熟练运用，自己也抵挡不住。六脉神剑隔空点穴的功能，被称为金书第一远程攻击绝学。第一名九阳神功九阳神功是张无忌最先学成的一大绝学，它的功能太强大，功能胜过道家的九阴真经。
九阴真经里面有九阴白骨爪，九阳神功里面有什么厉害的武功？
如果单纯看武功招式的话，九阳神功肯定比不上九阴真经，毕竟九阴真经中有九阴白骨爪、摧心掌、移魂大法等功法，九阳神功中也就只有张无忌曾出山谷时用过的缩骨大法，还有龟息功、游墙功等不出名的小技巧。但如果非要在二者之一选一个，我还是更喜欢九阳神功多一些，无他，特性太厉害了。想了解九阴真经到底有多少厉害，里面有什么绝学，就得了解一番九阴真经的创造过程。
九阴真经的创造者名叫黄裳，是北宋道宗皇帝年间的一名文官。他奉皇帝之命编撰《万寿道藏》，因为害怕出错，黄裳仔细校对收集到的所有道家典籍，甚至逐字阅读。也许是黄裳的天赋太过惊人，一个原本一丝武功也不会的纯文人，竟然读书万卷，武功自现，从道家典籍中悟出了一身高明的武功。后来《万寿道藏》编撰完成后，黄裳又奉命去讨伐南方作乱的摩尼教，这些贼人武功高强，高来高去，官兵对付他们无比艰难。
