耀.无尽天罚（第五技能）断回合获次免，虽然效果还不错，然而不具备索伦森的及时性；穿盔效果好评，以705的水准拥有一个穿盔效果已经很不错了；概率增伤，补足了一部分输出不足的缺点，然而带不动这个垃圾种族值。是一只被遗忘的精灵，可以看出设计师试图拯救这个属性，加入了不少续航，然而如果不是有意为之，那么就注定是冷门中的冷门，没有任何活路。
壮族到底是一个怎么样的民族？
壮族是一个人口组成极其多元化的民族。壮族的文化特质较为模糊，这是特殊的历史和政治原因造成的。或许一些人知道，壮族名称的产生时间是1965年。在此以前，壮族都被称作僮人。原来，民国时期流行的“五族共和”观念，意味着社会只承认满、汉、蒙、回、藏五个民族，其余少数民族均不被承认。因此，广西的桂系军阀政权一直都称当地的土人为僮人、苗人或瑶人。
僮人在古代文献中，也可以写作獞、 撞人、僮、仲等，这些都是一类人。僮人是分散于广西各地的。根据《明史》对广西土司分布的记载：广西僮居多，盘万岭之中，当三江之险，六十三山倚以巢穴， 三十六源踞其腹心，其散布于桂林、柳州、庆远、平乐诸郡县者，所在蔓衍……种类滋繁，莫可枚举。因此，虽然都被官方称作僮人，但是不同地区的人群有各自的文化特性，这是由于不同的地理分布和生活经历所致。
1952年，费孝通先生在广西进行民族调查时，发现僮人并没有一个统一的民族认同，很多都是各个支系的认同：有些人认同自己是僮人；有些人虽然认为自己跟苗人、瑶人不同，但并不认为自己是僮人；还有些人认为自己就是汉人，只不过不说汉语。于是，这些人口被统一识别为僮族和壮族。在壮族内部，就这样呈现出了多元的文化构成。
如何仅用一个字，形容一个朝代？
中国历史朝代各用一个字可归纳为(夏朝，古。)太古华族，虞族等部族传承为古时第一朝代起始，文明的开始，其历史悠久留给现代人的记录不多，了解甚少。(商朝，烈。)强国兴起，开疆扩土。思之雄心激烈。(周朝，礼。)古时礼制最好的时代。(春秋，争。)春秋时代百家争鸣，文化空前繁荣。诸侯国为利益也争战不停烽火四起，亦属战国时期。
(秦朝，统。)封建社会的开始，第一次统一六国，统一了各诸侯国的文化制币法度等规范，现代人称标准。(汉朝，强。)武力强推于民族之林，犯我强汉者，虽远必诛。(三国，雄。)群雄割据，三国鼎立。(晋朝，隐。)经世的弊政累积，又无除旧革新的勇气，所以只能躲进深山竹林自诩风骨。(南北朝，融。)五代十国时期朝代更替频繁，民族大融合(隋，兴。
)东征西讨，统一中华各族。并修建运河，打通南北，创世之举(唐朝，盛。)万国来朝，盛世无双。(宋朝，文。)富文限武。(元朝，征。)东征西讨，版图辽阔。(明朝，禁。)海禁天下，闭关守国，(清朝:闭。)封闭的时代，思想保守卜固步自封，活在了天朝大国的好梦里面，奴性文化泛滥。(近代据。)军阀割据，民不聊生。(现代复兴。
当代著名书法家吴玉生，你认为他的楷书好，还是他的行书好呢？
我还是喜欢直接说出我的观点：吴玉生的行书（行楷）比他的楷书好！行楷，是吴玉生老师主攻的方向，也是他书艺含金量最高的地方，吴玉生的行楷，代表了华人圈硬笔行楷的一个顶峰。在现在的市场上，吴玉生的楷书字贴真不太好买，大多是田、荆、庞、司马。但你若买吴玉生硬笔行楷字贴，说夸张点，有卖硬笔字贴的地方，就有吴玉生行楷字贴：如上图，吴玉生的正楷是在网上找的：他的楷书造诣颇深，自然是一流高手。
但在这一层面，这一水平的硬笔书法家中，还真不少，甚至有些有过之而无不及的；而倘若说到硬笔行楷，吴玉生造诣之深，理念之深刻，达到他行楷水平的书法家，还真不多！他的行楷：牵丝少、笔断意连的很多，这样的好处是，书写速度快，整体上简洁干净，单个欣赏明快且易于辩识，雅俗共赏。笔画总体上较短，但撇往往又略长且带回锋，很有力度，两个短横常常写作两个点状。
我知道的硬笔行书高手：很多都学吴玉生的行楷，他对爱好者影响力是很大的。话说，我也学过一段时间吴玉生的字贴，个人习性太重，学不了他的简洁风格，从此作罢。若说硬笔行楷造诣和吴玉生老师不分伯仲的，在我看来，也只有荆霄鹏老师的行楷。荆霄鹏行楷：但是荆霄鹏老师的字却是另外一种风格：大气自然，气韵流畅，笔画牵丝适中。
