杨戬有73般变化，为啥孙悟空就比杨戬少一般？
73变是根据历史地位添加的。孙悟空很厉害，但不能比二郎神厉害。既然强调、突出72般变化，所以也就有了所谓的73般变化。意思是二郎神要比孙悟空厉害一些。中国文化里并没有73这个数理，只有72地煞、36天罡。尤其72在历史文化中频繁出现。而且都不是谁随意发明的，都是遵循、继承古文化的结果。天仙配牛郎织女就是把黄种人当作凡人，72这个地煞数理指的是我们。
而36天罡指的是七仙女母系，之所以是36，那是因为七仙女族群女性全部嫁给九黎，于是剩下的六支白人母系部落就代表天六，六在《易经》里也代表阴。后来内陆支黄种转为女性生殖器崇拜，于是有了湖南话三一如六，有了代表女性生殖器的玉璧为尊文化。按这个模式孙悟空其实不属于地煞体系，因为孙悟空正是七仙女族群的父系成员德意志人，负责养马的群体。
今天欧洲还能发现弼马温一词。荷兰就有一家公司叫毕马威。孙悟空的兄弟是六耳，实际就是自认自己是剩下那六支母系部落后裔的人。耳指的是他们地耳朵崇拜。汉语四六不分指的就是真假美猴王，四就是孙悟空日耳曼，他们自认是黄种三支系后的老四，欧洲也确实以四为核心数理，餐叉为四齿，运动会、选举都是四年一次。六耳就是印度那只猴子了。
按古人认定的分配方案，欧美白和印第安属于天罡数36，东亚黄为地煞数72。但是后来黄种为救母暴击了白种成为主宰，所以二郎神座下的两只金毛就是孙悟空和六耳。二郎神也成了古神话里的第一战神。古希腊战神阿卡流斯是凡人珀流斯和仙女忒提斯所生，其实就是二郎神。所以孙悟空在历史上已经被定位为打不过二郎神了。二郎神其实是沿海支养猪人，猪八戒是他的另一个化身。
但猪八戒却是36天罡数，这说明地位反转。孙悟空变成了地煞数。拥有72变的不止孙悟空、二郎神，还有牛魔王。实际上牛魔王与哮天犬是一个原型。就是老三支系苗蛮养狗人，同时又是最早的牛郎。由于他们与二郎神争夺帝位失败被抛弃出九黎，于是与六耳以扫族结合，就是娶白素贞娥皇。以扫族就是日耳曼的哥哥群体今天的斯拉夫、印度白种。
就是姜子牙老婆扫帚星。他们这个组合就是以耳朵作为迷信图腾的，所以轩辕黄帝发明了牛皮鼓，仿生耳膜。帝尧时代设置冤鼓，到了帝舜时代改为诽谤木，就是华表。实际上代表了男性生殖器崇拜，就是金箍棒。沿海支文化至今都有浓厚的男性生殖器文化，比如道统为沿海支文化的日本、台湾原住民都有。后来汉族使用冤鼓是符合我们这个民系文化的。
同样会七十二变，孙悟空、二郎神、牛魔王，三人中谁更厉害？
论综合实力和变化水平，当然是杨戬最强，牛魔王第二，孙悟空第三。由于杨戬和牛魔王没有直接交手，只能通过孙悟空来进行判断。杨戬VS孙悟空杨戬对孙悟空是棋逢对手的一场战斗，而猴子也因为曾败于杨戬，在西天取经路上见到杨戬而抬不起头来。西游记第六回的标题为《观音赴会问原因 小圣施威降大圣》，从标题可以看出，杨戬实力是强于猴子的。
再看原文：真君与大圣斗经三百余合，不知胜负。那真君抖擞神威，摇身一变，变得身高万丈，两只手，举着三尖两刃神锋，好便似华山顶上之峰，青脸獠牙，朱红头发，恶狠狠，望大圣着头就砍，这大圣也使神通，变得与二郎身躯一样，嘴脸一般，举一条如意金箍棒，却就如昆仑顶上的擎天之柱，抵住二郎神。从这段描写来看，两人武力基本相当，但考虑到杨戬此次是奉命剿匪，打败了撤走就行了，因此是战斗状态，所使出的实力大约就是八成左右。
而猴子作为土匪，如果战败就要被擒甚至被杀，当然是要拼命的，因此，其战斗力已经全部释放。也就是说，两人实际武力是杨戬（八成）=猴子。再看两人在赌变化方面：正斗时，大圣忽见本营中妖猴惊散，自觉心慌，收了法象，掣棒抽身就走。真君见他败走，大步赶上道：“那里走？趁早归降，饶你性命！”大圣不恋战，只情跑起。……大圣慌了手脚，就把金箍棒捏做绣花针，藏在耳内，摇身一变，变作个麻雀儿，飞在树梢头钉住。
……二郎圆睁凤目观看，见大圣变了麻雀儿，钉在树上，就收了法象，撇了神锋，卸下弹弓，摇身一变，变作个饿鹰儿，抖开翅，飞将去扑打。大圣见了，搜的一翅飞起去，变作一只大鹚老，冲天而去。二郎见了，急抖翎毛，摇身一变，变作一只大海鹤，钻上云霄来旺。大圣又将身按下，入涧中，变作一个鱼儿，淬入水内……无论猴子变成什么逃跑，很快都被杨戬识破，并变成克制他的其他物种。
