练武要同别人切磋，就难免会受伤，需要有脱产养伤的条件，不可能是劳动人民了。那么问题来了，从古至今有钱人有几个不娶媳妇的？另外，说是同女人发生关系就不是童男，那男人自己打飞机或者遗精算不算？这也不是一回事吗！这玩意根本说不通的。至于童子功，如果是格斗术，今天压根不鼓励小孩子学格斗术。比如儿童跆拳道之类，说通俗点类似于体操，只能锻炼而已。
如果儿童正经学格斗术，尤其做大运动量练习和对抗练习，在发育期间很容易造成很多问题。其实，严格来说儿童青春发育期之前，不建议进行各种高强度运动，很容易将人练伤的。科学研究表明：运动不当或运动量过大，会使人体的生长激素等多种内分泌激素减少，对发育产生负面影响。至于第一种，从小让儿童练习体操或者杂技之类，确实有一定作用。
孩子从小练习，韧带会送一些，平衡杆也会好一些，比年龄很大了再练习自然要好得多。同样道理，这些体操或者杂技如果是完全的技巧练习，还是不错的，但如果涉及到强度和力量训练，就又有可能适得其反：高强度训练比较艰苦，队孩子过早、过度的力量训练对骨骼、关节发育有危害，尤其对关节处的骨骺发育不利，从而抑制了生长所以，守宫砂不存在，童子功那种只能处男练得不存在，从小练习柔韧度和平衡杆的童子功则是存在的。
如何理解书法术语“屋漏痕”、“锥画沙”？
“锥画沙”和“印印泥”是中国古代书法家书法理论中常常会见到的两个理论。实际在中国书法史上，书法理论有很多，但是大多数书法理论偏于形象描述，而少于系统、科学、完整的论述。比如，有一篇署名为王羲之所作，但是极有可能是后人伪托而成的书法著作——《题卫夫人〈笔阵图〉后》。在这篇文章里面，就有这样一段文字：每作一波，常三过折笔；每作一撇，常隐锋而为之；每作一横画，如列阵之排云；每作一戈，如百钧之夸发；每作一点，如高峰坠石；每作一屈折，如屈折钢钩；每作一牵，如万岁枯藤；每作一放纵，如足行之趣骤。
翼先来书恶，晋太康中有人于许下破钟繇墓，遂得《笔势论》，翼读之，依此法学书，名遂大振。欲真书及行书，皆依此法。这段话里面有很多比喻，这些比喻常常和书写书法联系起来。比如横画常常被他们看作是“列阵之排云”；戈被看作是“百钧之夸发”；点被看作是“高山坠石”等等。这些类似的表述所起到的最重要的作用就是尽可能做到形象化。
形象化的表述是这些书法理论一个非常重要的方面。这些书法著作大多数情况下都像一个经验高妙的老手在给新手传授知识的时候所写得经验帖。而这样的经验帖要么会夸大当时的困难，由此来显示自己学习不易和成就之高；要么会偏向于神秘化，将书法往不可捉摸之境地推进。这样就会使得书法迷信化。启功先生早年有本讲书法的书，其中就有一章专门说到这个问题，他也坦言自己写《启功给你讲书法》的目的就在于帮助大众，破除对书法的迷信和神秘感，让书法回归到书写的纯粹和本质。
但是，我们细想一下，古人之所以要说的那么“形象”，要用那么多比喻，也是有苦衷的。如果满篇都是写某一个笔画的时候要调锋、提锋，转折、偏侧等专业名词，一来对于大多数人来说，看这样的文章太过于乏味，没有可读性；二来，对于当时各个都是大文豪、满腹经纶的士大夫来说，不写得形象有趣一点，也不足以满足他们表达的欲望；第三点，也是比较重要的一点；古代没有摄像机，没有照相技术，所以，古人为了尽可能地将书写书法的姿态、形式说清楚，只能采用这样非常形象化的说法，才能表述清楚。
所以，借助这些形象化的名词、讲法，我们可以更好的体会书法的书写。因此，像锥画沙、印印泥这样的书法名词也有着这样的作用。他们本身从字面意义上就可以体会到很深刻的书法意味，非常形象生动。从来源上考证，锥画沙、印印泥记载于唐代禇遂良《论书》中:"用笔当如锥画沙,如印印泥。" 很显然，褚遂良在这里是从用笔的角度来引出“锥画沙”、“印印泥”这两个书写技巧的。
也就是说，这是两种书写状态。唐代蔡希综在《论书法》中进一步解释了锥画沙、印印泥内在含义，而且更为详细:仆尝闻禇河南用笔如印印泥，思其所以久不悟。后因阅江岛平沙细地，令人欲书，复偶一利锋，便取书之,险劲明丽，天然媚好，方悟前志，此盖草正用笔，悉欲令笔锋透过纸背，用笔如画沙印泥，则成功极致，自然其迹，可得齐于古人。
这句话是蔡希综讲述他自己如何领悟并且发现“锥画沙”“印印泥”内在含义的。蔡希综说他自己有没有想清楚这两个名词到底是啥意思，有一次偶然看到一片江岛上的沙滩，非常平整，于是他就像在这上面写字，正当他用草木棍子在江岛平沙滩上写字的时候，终于领悟到什么是“锥画沙”，什么是“印印泥”了。他说“悉欲令笔锋透过纸背，用笔如画沙印泥”。
显然，这是从笔力上对“锥画沙”“印印泥”做的分析。而实际上，锥画沙内涵比较好理解，印印泥就更为复杂一点。印印泥，这个名词里面有两个“印”。第一个“印”是做动词来理解，第二“印”是做名词“印泥”来理解的。当我们把刻好的印章印在印泥上面的时候，印泥上面就会留下很深刻的印章痕迹。这实际上就暗含一个比喻，我们写书法临摹字帖的时候，要像印章印刻在印泥上面一样准确。
《热血传奇》攻沙到底靠什么，请问经济实力重要吗？
大家好，我是贝斯手，欢迎来到「传奇那些事儿」第二十八期，我们的宗旨是闲聊传奇文化，再续兄弟情缘，今天要讲的是传奇游戏中关于攻沙的故事。最早的盛大传奇采取的是点卡模式，点卡模式的好处就是除了每个月固定的消费，其他全部靠自己的打，大家用水平说话，当然线下买装备就除外了。不过其中还有一个游戏玩法，却是纯粹玩的就是经济实力，这就是沙巴克攻城，不过仅仅是人多势众，有钱，也不能保证一定拿下沙巴克！攻沙到底靠什么，70后的老玩家分析出了3点最重要的原因，绝不是单纯靠人多。
下面我们还是边看图边聊天，说说传奇那些事儿 攻城还是靠兄弟70后玩家在传奇中是有很大一部分份额的，而且你去各个区区看看，排在前几名的大佬都有几个是70后的，这批玩家基本上每天除了闷头练级打宝，剩下的事情就是PK了，攻城更是必定会参加了。因为这个年纪的玩家很多想法和80后90后还是不一样的，也特别讲兄弟感情，所以攻沙的时候一般都是冲锋陷阵，而且并不计较个人的得失。
如果行会里有这一大批兄弟，那对胜利的帮助还是很大的，相反如果全是水军，只是跟着起哄，看着风向不对，就舍不得冲锋，舍不得药水和装备的，这样行会就算人多也是攻不下来的。 优秀的指挥传奇中后期的时候，攻沙城都是全靠指挥了，实际上攻沙打的好不好，还真就和防守方以及攻击方的指挥能力有很大关系。可以说当年的优秀指挥，其口播能力不亚于现在任何的大主播，而游戏技术方面也绝对是大佬级别的，只有结合这两点，才能成功指挥一场攻沙战役。
一方面要安排玩家在薄弱点组织冲锋，熟悉各种职业的优缺点，有大局观，知道什么时候该牺牲，什么时候该进攻；除此之外，还要有炒热情绪的能力，能够带动玩家嗨起来，否则遇到一点挫折，就越打越憋屈了。 行会老大的号召力这点贝斯手放在最后说，是因为这个很多是涉及到非游戏的因素了，其实之前的传奇很像一个江湖，你如果做一些坏事很容易被其他玩家鄙视。
而一个有号召力的行会大哥，往往能吸引到最多的优秀玩家进入，当然资金实力也要有的，光有感情还是要恰饭，一般大战都是发钱给装备，这点实力都没有就算攻下来，也是守不住的，而且总有比你更有钱和实力的，所以沙城也是不断易主。那么今天的话题就到此结束，请问你觉得要成功当然沙巴克城主还需要注意哪些问题呢？欢迎大家在评论区留言讨论。
