这个问题非常好，非常值得拿出来进行讨论！我们不能自以为是的埋怨老百姓的欣赏水平低，就是导致粗俗低劣的作品多的原因。艺术素养高的人，不可能做出粗俗低劣的文艺作品，因为他的艺术美学素养决定了他不可能做出粗俗低劣的文艺作品；相反艺术素养低的人，也不可能做出多么高尚的文艺作品，他的艺术眼光决定了他的作品不会处在太高的艺术位置上。
首先，我们要讨论的是：什么是粗俗低劣的歌曲。一首歌，我们知道它包括声乐和器乐两个部分。当器乐粗俗低劣的时候，我们把它叫做什么——难听。你不会在想听第二遍。当声乐粗俗低劣的时候，也包括两个方面：旋律和歌词。a、旋律粗俗低劣，难听！b、歌词粗俗低劣，确实就是粗俗低劣！所以，通常我们说一首歌制作的粗俗低劣，是说它的歌词粗俗低劣；如果一首歌的作曲（广义，包括旋律和伴奏）粗俗低劣，你根本都不会听完它，你甚至都听不到它。
没有人会发布一首难听的歌。再次，为什么会出现粗俗低劣的歌词？1、单独作词的人，如果作词质量不高，作曲人不会为其进行谱曲。如果作曲人喜欢某首歌词，但是觉得还欠些火候，或者不符合歌词的格式，不利于作曲，通常会和作词人沟通进行修改，实在不行作曲人会亲自上阵进行修改，这也是作词里面通常都有作曲人署名的原因。2、自己作词作曲，这个当然好，不求人，但是由于是一个人，很难把握歌词的艺术质量，这在初学者和业余者里面非常多，那些专业的大拿不在此类范围内。
通常自己作词作曲的人，更加重视旋律的创作，歌词对他们来说，就是个旋律的载体，甚至做个顺口溜就行，你还指望他能做出媲美唐诗宋词的高质量歌词？例子不举了，?有兴趣的自己找，一找一大把。3、先有曲，后填词。有两座大山不得不提，林夕与方文山。由于先有曲子，不存在歌词格式的问题，所以填词人可以天马行空的创作，为所欲为，甚至还可以玩玩文字游戏，押韵押的那个溜！综上所述，粗俗低劣的歌词一般出在初学者或者业余的词曲创作者中，反映在现实生活中，就是网络歌手了。
这个时代真的是一个好的时代，只要你有才能，通过个人的努力，你总会取得成功，因为网络的存在，因为电脑技术的发展，制作音乐的门槛越来越低，使得好多人可以一个人完成从作词作曲，到编曲录音混缩乃至于母带处理，各个环节的制作，要知道，这几个环节，每一个环节都可以写出一本书来进行系统阐述。反过来看，由于科技的发展，我们普通老百姓也可以制作音乐，这也算人民生活水平提高的一个例证。
要是诸葛亮在城楼上弹的是钢琴，他弹什么曲子可以让司马懿退兵？
很高兴回答这个颇有新意的问题；《三国演义》第九十五回，武侯弹琴退仲达。这本来就是个虚构的故事，书中並没有交待诸葛亮弹什么琴和曲子。在夜间最能令人心情得到安慰的就是这支曲子。假设诸葛亮弹的是钢琴，我认为他应该弹中国三十大钢琴名曲之一的《摇篮曲》。从书中可知马谡失街亭的时间是在下午，司马懿对郭淮说:“今街亭己失，诸葛亮必走，公可速与子丹星夜追之。
”由此可见司马懿追临诸葛亮所在的西城县的时间是上半夜。司马懿在城下遥见诸葛亮端坐钢琴面前，左右各一小童陪侍。诸葛亮笑容可掬，神情怡然的弹着钢琴。司马懿侧耳一听分明是摇篮曲吗！是首非常熟悉的曲子。再看诸葛亮指法灵活，神情专注，如诉如流的琴声，在寂静的夜空中是那么令人陶醉。司马懿在迷蒙中，突然醒悟了。遥望黑暗的星空下，西城县城大开的城门就象一个黒洞洞的大口，里边忽隐忽现的人影更似一颗颗的僚牙，时刻要把人咬碎一般，不由令司马懿打了一个冷战。
想了想，便到中军急令撤军。次子司马昭忙问:“莫非诸葛亮无军，故做此态？父亲何故便退兵？司马懿说:“亮平生谨慎不曾弄险，今大开城门，必有埋伏。我兵若进，中其计也。汝辈岂知？宜速退！”见司马懿军退，诸葛亮带兵连夜奔回汉中。一场没有悬念的故事结束了，实际上诸葛亮弹什么琴曲都无关紧要，只要诸葛亮还出现在城楼上，司马懿就必然撤兵，这只是一场心照不宣的默契配合而己。
不知道大家有没有听过一首歌叫做《《机器铃 砍菜刀》》，有谁能客观评价一下这首歌吗？
《机器灵砍菜刀》第一次听我就喜欢上这首歌了，那时候还是别人放的，不知道歌名是什么，听歌识曲后才知道叫《机器灵砍菜刀》。自此以后不管换掉几个手机，这首歌也一直在我的歌单中。第一次听的时候我还以为是河南方言的歌曲，因为山东河南两地方言比较相似，而且歌名代表的童年游戏我们那里小时候也经常玩。后来搜索张卫才知道是山东人，歌曲也是山东方言，但是却丝毫不影响我对这首歌的喜欢。
因为在小时候那种通讯方式落后的年代，全国各地小朋友们玩儿的童年游戏，吃的东西，唱的歌谣竟然出奇的相似。这首歌也让我想起我自己的童年，虽然没有手机，没有电脑，没有网络，但我们的乐趣一点都不少，反之那时候的我们比现在的小孩更加纯真，快乐，无忧无虑。言归正传，对于这首歌，时长相对其他常规歌曲较长一些，总体也可以分为两部分，前半段的歌谣部分和后半段的说唱部分。
不管从歌曲的表现方式、歌曲想要表达的意思还是歌曲采用的语言也都可以分为两部分。首先前半部分，用山东方言来演唱，很接地气，也很能勾起大家对童年时光的回忆。“是不是一个人太久了 总觉得时间在翻倍的过我不知道自己在找什么 只觉得丢了很多星星还是那颗星星 但被霾遮住了光明我怀念狗屁不通的光阴 最初的节奏你听”开头这一段，很棒！“物是人非事事休，欲语泪先流”。
人生在世，一辈子都在寻求什么，到最后却也不知道自己得到了什么。物还是，人已非。我们的年纪越大，却越烦恼，越浮躁。于是我们不止一次的想要回到童年，想要回到那个无忧无虑的年代。活泥巴、逮青蛙、跳房子、打弹珠，一个沙坑，一个秋千就能玩一天。我庆幸我出生在那个年代，而不是看似多姿多彩，实则毫无内涵的现在。我怀念妈妈和邻居阿姨一起去山上拿竹竿绑镰刀割回来的槐花做成的槐花包子和蒸榆钱。
也怀念放学时候和同学们鬼鬼祟祟去山坡林园偷摘的那些发紫的桑葚，一个个吃的手上、嘴上都像是涂了紫药水。出生在农村家庭的人们，大概家里也都有一辆破旧的二八大梁自行车，大概也都在它手上吃过不少苦头，但当我们不需要爸爸在后面保护的时候，我们的心里是开心的，爸爸看着我们的目光中也一定充满了骄傲吧！给爷爷卷袋烟叶，靠在奶奶的怀里听听故事。
贫穷的家庭，爸妈起早贪黑忙于生计，于是我也算是奶奶给拉扯长大的。炎热的暑假，在外面疯玩了半天的我，吃过饭，和奶奶一起坐在门前大树下乘凉。不知不觉的就在知了的叫声中昏昏沉沉，奶奶那些芭蕉扇子帮我驱蚊，也给我带来一丝丝清凉。朦胧中听到奶奶口中细语，像是一首古朴却又悠久的歌谣！妈妈给我织的毛衣，爸爸那严肃的训诫和骄傲的微笑，和姐姐坐在一起写的作业和因为一些小事发生的争吵仿佛就发生在昨天。
我有两个姐姐，也早已结婚为人母，几个小外甥每当暑寒假也都会回我家呆上几天，看到他们仿佛就看到了以前的自己。（这里说起姐姐，我想给大家推荐一首贾盛强的《姐姐》，作为有两个姐姐的我，听起来确实很有感觉，在这里就不多说了。）时光总是在往前走，我们也在不断的成长，童年、少年、青年、中年、老年。从懵懂，叛逆到被时间磨平棱角，我们经历了数不清的事，见过数不清的人。
几曾何时，我们发现自己已经不再是当初的自己了。歌曲的后半段采用说唱的方式，让我们自己对着眼睛看看自己！有多少人变成了自己当初最讨厌的人，有多少的事情变得毫无意义。努力的人得不到回报，弄虚作假的人夜夜笙歌。有多少的道理我们都懂，但懂得再多又如何。“有多少人听到这里听着听着累了有多少人听到这里听着听着哭了有多少的故事我们永远回不去了有多少思念的人在天堂听着”这首歌很有内涵，可能因为歌手不是很出名，歌曲宣传力度不高和其他原因导致虽然不是很火，但我觉得只要听过这首歌的人，都应该会说这首歌，是一首好歌。
