目连才是佛祖的第二弟子，金蝉子之名只是西游记小说中的而已。这种礼佛金钱也是在普通“淳化元宝”的形式上，增加背后两尊佛像浮雕重新发行的。钱文字体一般认为是宋太宗赵光义亲自书写的，“淳化”则是宋太宗的年号。同样被冻得瑟瑟发抖的院主看到这一幕，可吓坏了，连连说道：“烧佛像是要遭报应的啊”。
受邀回答这个问题，图上是一枚北宋淳化元宝背双佛金质供养钱的仿品，因为真币背铸佛像，材质为金，因此也简称“淳化金钱”。这种“淳化元宝”金币是一种礼佛使用的供养钱，又根据材质工艺包含佛教题材与历史记载等，得出这种金币主要用于皇家礼佛使用，属于佛教供养钱，并非民间花钱，也不是流通用币。钱文字体一般认为是宋太宗赵光义亲自书写的，“淳化”则是宋太宗的年号。
“淳化元宝”，光背铜币，则是当时市面上正常流通使用的方孔制钱。这种礼佛金钱也是在普通“淳化元宝”的形式上，增加背后两尊佛像浮雕重新发行的。钱币背面佛像人物不同，一说观音菩萨和善财童子。受制于古代工艺，虽浮雕夸张充满张力，但细节水平有限，能看出身下均有宝座与祥云。之所以出现这种金钱，一方面与宋代经济发展有关系，另一方面也是经历战乱后，宋代国家一统，经济复苏发展的同时，对佛教系统加以保护，恢复与发展。
从金钱铸造钱币使用御笔也可看出，北宋皇家对礼佛之事的重视，当时政府对佛教又开始弘扬。关于此币的出土也颇具传奇，还要说到上世纪1988年的春天，在山西省五台山景区的演教寺大修，施工民工们在塔基之下掘出此种金币一千三多多枚，数量相当巨大，由于私藏等因素，惊动了当时的各个部门，经过不懈努力，国家追求回诸多。
“丹霞烧木佛，院主落须眉”什么意思？
“丹霞烧木佛，院主落须眉”是佛教里寓意非常深刻的一个故事：一个寒冷的冬天，丹霞禅师找不到木柴烧火，可实在是太冷了，怎么办呢？他发现大殿上有木刻的佛像，于是就搬下来劈了当木柴烧火。同样被冻得瑟瑟发抖的院主看到这一幕，可吓坏了，连连说道：“烧佛像是要遭报应的啊”。奇怪的是，院主的话音刚落，自己的胡须、眉毛就开始脱落，一瞬间就掉没了，而丹霞禅师仍然安然无恙。
这个故事的意思是说，真正的佛法应该源于内心的真实，而不是执着于外在的形式。正如丹霞禅师烧掉的佛像，只是让你心怀诚敬之心的一种象征而已。只要你心无所住，就能获得真正的佛法。相反，那些一天到晚只知道烧香拜佛，求佛祖保佑自己升官发财的人，是永远不可能成佛的。还有一点，说明佛教是不提倡偶像崇拜的。当然，如果觉得这剧情太不科学，那也没办法，因为剧本是老剧本，改不了滴。
不过，有一种解释也许说得通，那就是丹霞禅劈了佛像做木柴，火烧得太旺，院子里的温度急剧上升，导致院主粘贴假眉毛、假胡须的劣质胶水迅速融化，于是，瞬间就脱落了。不胡扯啦！其实这个故事的真正目的在于破除众生在相上的执着。《金刚经》说：“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。” 佛者，非佛也，名佛也。
西游中如来佛祖的二弟子是金蝉子唐僧，那他的大弟子是谁？
其实如来的大弟子在西游记中也有出现。说来可能有点讽刺，因为在小说中他跟唐僧关系可不怎么样。就是以上二位之一（恕我有点分不清谁是谁）。就是西游记最后为难唐僧传假经书后来又索要紫金钵盂的那两位之一。这两人就是摩诃迦叶与阿难陀，也可以叫迦叶、阿难。摩诃迦叶就是如来佛祖的大弟子，阿难陀为第七弟子。如来佛祖的大弟子就是这位了，摩诃迦叶。
上图为上海博物馆藏摩诃迦叶头像。佛教造像中，常把摩诃迦叶塑造成长者形象。摩诃迦叶是清净寡欲的代表，被称为苦修第一，意志坚定。中国禅宗将摩诃迦叶称为西天第一代祖师。这里有个典故，就是拈花微笑。出自《大梵天王问佛决疑经》，有一次大梵天王在灵鹫山上请佛祖释迦牟尼说法。大梵天王率众人把一朵金婆罗花献给佛祖，隆重行礼之后大家退坐一旁。
佛祖拈起一朵金婆罗花，意态安详，却一句话也不说。大家都不明白他的意思，面面相觑，唯有摩诃迦叶破颜轻轻一笑。佛祖当即宣布：“我有普照宇宙、包含万有的精深佛法，熄灭生死、超脱轮回的奥妙心法，能够摆脱一切虚假表相修成正果，其中妙处难以言说。我以观察智，以心传心，于教外别传一宗，现在传给摩诃迦叶。”然后把平素所用的金缕袈裟和钵盂授与迦叶。
这就是禅宗“拈花一笑”和“衣钵真传”的典故。后来，摩诃迦叶传打印于阿难陀，是为西天第二祖，后来一直传到第二十七祖，即为达摩尊者，前往东土传道，成为东土禅宗初祖。再说一下阿难陀吧：与摩诃迦叶不同，阿难陀的形象多为年轻僧侣。被称为多闻第一，博闻强记，颇具智慧。他是佛陀的堂弟，随侍佛陀二十余年，佛陀圆寂时悲恸痛哭，得摩诃迦叶开示而悟道，后得摩诃迦叶传道称为西天第二祖。
在禅宗寺庙中，迦叶、阿难的塑像总是侍奉佛祖左右。最后再说一下金蝉子。上图这位是不是一看就是唐僧？其实不是，这位叫目犍连，也叫目连。上图是戏曲《目连救母》的剧照。目连才是佛祖的第二弟子，金蝉子之名只是西游记小说中的而已。目连在佛祖众弟子中神通第一，神通广大，除魔卫道，不受女色诱惑。可能正是这个原因，西游记才将他描绘成转世后一路带领弟子降妖伏魔而不受女色诱惑的唐僧。
目连还曾接受众鬼问业报因缘，是不是跟西游记中通天河老龟问寿数的故事很像？而目连实际上是佛教第一个殉教者，被外道人用乱石砸死，因此西游记说金蝉子十世轮回，可能也是由此产生的联想。目连救母的故事，说的是目连的母亲生前造业，死后堕入饿鬼道，在地狱受苦，目连于七月十五日将斋果放入盆中供养众僧，借十方僧众之力超度，使母亲脱离饿鬼道之苦。
