《辟邪剑谱》和《葵花宝典》是同一种武功吗？你怎么看？
一东方姑娘修炼的《葵花宝典》和岳不群所学的《辟邪剑谱》都是系出同源，都是来自于莆田少林寺红叶禅师所珍藏的原版《葵花宝典》。但是，后来的《葵花宝典》和《辟邪剑谱》却又有很大的区别。本来有前朝太监所创的原版的葵花宝典，珍藏在莆田少林寺红叶禅师手里，华山派两位高手岳肃蔡子峰以拜访红叶禅师的名义前往莆田少林寺。
红叶禅师深知二位都是武林中成名人物，就将自己参悟不透的绝学《葵花宝典》拿出来给二人一起参阅。当二人看到宝典中记载的极其精妙的武功招式之时，就心存觊觎，于是二人就在晚上将所记忆的宝典内容记载下来，几日下来，二人也记了一部分的宝典内容。随后，二人辞别红叶禅师，前往华山！在回到华山之后，他们对所记载的武功进行了整理，然后去修炼。
可是，二人参阅了宝典内容以后，却各自对武学有了不同的认识，一人主张“先练气在练剑”，另一人主张“先练剑再练气”。二人就开始在练武观念上有了分歧，这就是华山派“剑气之争”的起源。后来日月神教攻打华山，就将宝典抢走，就成了日月神教的镇教之宝。二红叶禅师得知江湖上传闻华山派得到了《葵花宝典》，就派遣弟子渡远前往华山，阻止岳肃蔡子峰修炼这门邪功。
渡远在来到华山之后，岳肃蔡子峰对其敬若上宾，就将宝典拿出来与之分享并请教，渡远天资聪颖，在探讨的过程中就将宝典内容记住大一部分，随后就将所记内容写在所披的袈裟上。随后，交代了红叶禅师的嘱咐就离开华山。可是，渡远离开华山之后并没有回到莆田少林寺，而是选择还俗。他恢复本名林远图，然后将记载的部分宝典加以改进和创新，最终创作出七十二路“辟邪剑法”。
林远图的剑法相当凌厉，黑白两道都不是他的对手，他没有更多的参与武林的纠葛，而是在武学大成以后创办了一家镖局，就是“福威镖局”。林远图武功之高在当时也是极为少见，毕竟但是修炼宝典的只有林远图一人，华山派岳肃蔡子峰没有来得及修炼，就遭遇魔教攻山，导致宝典被抢走。被抢走的宝典，也成为日月神教的镇教之宝，只有教主可以参阅。
三也就是说，日月神教的《葵花宝典》就是原版《葵花宝典》的一部分，也就是残缺版宝典，而《辟邪剑谱》又是残缺版宝典的一部分加以改进的。可见，无论是后来的《葵花宝典》和《辟邪剑谱》都与原宝典有极大的差距，相比而言，残缺版宝典只是内容不及原版宝典，而《辟邪剑谱》却在有些内容方面进行了改造升级，七十二路剑法虽然有限，但是招招凌厉无比。
可见，《葵花宝典》和《辟邪剑谱》并不完全一样，有一定的差别。但是从威力而言，原版宝典自然是最强的，可是没有任何人练成，红叶禅师在临终前也将原版宝典毁去。残缺版《葵花宝典》威力最强之人就是东方不败，的确非同小可，而《辟邪剑谱》威力最强之人就是岳不群，相比东方姑娘而言，差距很大。其实，《葵花宝典》这门武功太过邪气，练功伤身，只是一些为了权势名利而不顾一切之徒才会修炼。
笑傲江湖中东方不败除了《葵花宝典》还会其他什么武功？
东方不败除开葵花宝典，自身的武功也是可以争夺天下第一的。他对于拳掌腿、刀法、剑法内功，都有自己独到的见解。笑傲江湖，是我国已故武侠小说巨匠金庸先生的代表作之一。金庸先生在其中特意模糊朝代背景，用来映射封建社会政治的黑暗与人心的残酷。这一点无疑是一个成熟的小说家，应当具备的深度。笑傲江湖中最令人痴迷的，绝对是那些令人热血沸腾的武功秘籍。
五岳剑派的花式剑法、武当的太极神功、少林的易筋经，都是当时的武林绝学。而其中最厉害的，莫过于前朝太监所写的《葵花宝典》。而葵花宝典几百年来，就只有魔教的东方不败炼成。而他也靠这门神功，成为了当之无愧的武林第一人。东方不败东方不败悲剧的一生东方不败其实最开始也只是一个普通人，如果没有意外的话他也应该做个砍柴农夫过一辈子。
然而在他十多岁那一年，他的命运发生了翻天覆地的变化。东方不败的父母在十多岁那年，被一群邪魔外道杀害。本来他自己也难免一死，然而这时候路过的日月神教风雷堂堂主童百熊救了他。随后看他可怜就将他带在身边，后来带上黑木崖加入了日月神教。而东方不败自己也很有野心，在一步步的历练当中他很快就成为日月神教长老。最后更是得到当时教主任我行的信任，直接提拔为日月神教副教主。
