孙子兵法和三十六计容易被混为一谈，其实是两本书。《三十六计》成书于明朝，偏于战术层面。部分社区工作人员是公务员，或者企业家等等，经常这么说，为你们老百姓怎么怎么样。具体都是那些计策我从没去找来看看统计一下，不知道三十六计具体都是什么计。夫妻之间的斗智斗勇是可以用到很多计策的，最常用的大概就是“走为上”，惹不起、躲得起，以退为进避锋芒；“苦肉计”，吃些小苦博同情；“空城计”，理屈也要气势凌人掩心虚；“瞒天过海”，不伤感情的小小谎言解心宽；“以逸待劳”，静静的倾听唠叨，忍让一下又何妨；“美人计”，在顾盼涟涟之间生深情……且慢，我这么说下来，感觉这三十六计怎么这么适用于我们小民的家庭生活，似乎每一计都能找到存在的踪迹？运用之妙超乎想像啊！我一定要找来这本书看看，总结一下它在家庭中的妙用！。
你知道《三十六计》吗？知道多少计呢？
我知道有个非常有名的“三十六计”，是中国关于战略的经典著作，它适用于国家重大的政治抉择，也适合于具体的战术运用。但是具体都是那些计策我从没去找来看看统计一下，不知道三十六计具体都是什么计。尽管不看，因为它实在是运用广泛，电视剧、电影、小说、京剧、日常生活等等，时常都会看到听到36计的运用，像金蝉脱壳、抛砖引玉、借刀杀人、指桑骂槐、打草惊蛇、混水摸鱼、瞒天过海、空城计、美人等，估计每个人都会说出几计。
现在我们国家不打仗，三十六计在军事上也就是练练兵，更多的计策运用大概是在大国博弈、国家策略中、在商业战场、人际往来上，而我们普通人家庭的日常生活中，也随时是36计演练的战场。夫妻之间的斗智斗勇是可以用到很多计策的，最常用的大概就是“走为上”，惹不起、躲得起，以退为进避锋芒；“苦肉计”，吃些小苦博同情；“空城计”，理屈也要气势凌人掩心虚；“瞒天过海”，不伤感情的小小谎言解心宽；“以逸待劳”，静静的倾听唠叨，忍让一下又何妨；“美人计”，在顾盼涟涟之间生深情……且慢，我这么说下来，感觉这三十六计怎么这么适用于我们小民的家庭生活，似乎每一计都能找到存在的踪迹？运用之妙超乎想像啊！我一定要找来这本书看看，总结一下它在家庭中的妙用！。
孙子兵法，36计，厚黑学，哪一本书是普通人更需要掌握的？
普通人就是一般人，或者说大众，大众也包括所有人。离开大众成为特殊的人，只能是生命中一段时间，也就是做社会某种特殊工作，就任高职务，局限于退休前。或拥有不普通的资本和荣誉，只相对特殊，且有保质期。提问中普通人该不该读这几本书，还不如问人类该不该读这几本书。当然有些人，总觉得自己不普通，不是一般大众，这是大错特错。
首先每个人皆是普通人，然后再有分工不同，层面之别，但这不影响普通人的本质。生物学不会承认非普通人，所有人都得吃饭喝水，太冷过热都受不了。虽然吃的和喝的档次不同，生活水准有别，这不影响普通人的基本性质。法律面前也没特殊人，便是那句法律面前人人平等。时间面前更没有不普通的人。部分社区工作人员还是公务员，或者企业家等等，经常这么说，为你们老百姓怎么怎么样。
这话听了特别扭，因为老百姓包括所有人，说话的人也是老百姓之一。不要总觉得自己高于普通，这不准确，也不可能。孙子兵法和三十六计容易被混为一谈，其实是两本书。《孙子兵法》成书于春秋时期，研究的是战略。《三十六计》成书于明朝，偏于战术层面。《厚黑学》成书于民国，有点像邪法，破译另类成功，争议不断。如果说特殊人，是指有特殊岗位的人，换言之普通人就是没有特殊岗位的人。
