”结果燃灯果然成攻截住通天教主，原文：通天教主翻鞍滚下奎牛，教主就借土遁而起。而在大战通天教主时，元始天尊请来了老子、接引、准提三位圣人，已经占据绝对优势，可以说胜劵在握，他根本没有想要通天教主的性命，否则师父鸿钧老祖岂会放过他？所以，元始天尊特意安排了他的心腹燃灯也去参战，在通天教主最弱的时候打他一下，既不伤害通天，又能让燃灯扬名立万。
诛仙阵大战，对通天教主的最后一击为何是燃灯而不是陆压？元始天尊是否用错了人？
在封神大战中，阐教这边最大的对手就是通天教主，他不但乃截教之鼻祖，更修成了三花聚顶五气朝元万劫不磨之身，而且他还拥有非四圣不破的诛仙四剑，手中其它法宝无数。元始天尊为了对付通天教主，只好请来了大师兄老子，还去西方教请来两位教主接引和准提，形成以四圣对一圣的战争态势。 我们说＂圣人之下之蝼蚁＂，按理来说，元始天尊安排四大圣人对付通天教主，应该已经绰绰有余了，但元始天尊还是安排了一位准圣也参与＂群殴＂通天教主的行动，这个人就是燃灯，论修为燃灯还未达圣人级别，甚至不是孔宣、三霄等人的对手，但在阐教这边，他却是副教主，仅次于元始天尊的存在。
在诛仙阵大战中，元始天尊在战前作了精心安排，他先安排玉鼎真人、道行天尊、广成子、赤精子去摘四口宝剑，又命燃灯：“你站在空中；若通天教主往上走，你可把定海珠往下打，他自然着伤。一来也知我阐教道法无边。”结果燃灯果然成攻截住通天教主，原文：通天教主翻鞍滚下奎牛，教主就借土遁而起。不知燃灯在空中等侯，才待上时，被燃灯一定海珠又打下来。
所以说燃灯这一战成名，因为他以准圣的实力打败了圣人，打破了＂圣人之下皆蝼蚁＂的铁律。不过，这里我们发现，通天教主虽被燃灯的定海珠打了一下，但他却毫发无损，照样成功逃离战场，换句话说，元始天尊安不安排燃灯根本没有意义，无非就是让燃灯出点风头，却与战局走向无关。 这里，元始天尊可能忘记一个人，那就是散仙陆压，他风尘仆仆前来投奔阐教，用计杀死赵公明，而且其实力强大，连燃灯都称赞他＂“公道术精奇，真个可羡！”论实力，陆压也是妥妥的准圣级别，综合实力完胜十二金仙，他与燃灯应在伯仲之间，所二人惺惺相惜。
而最关键的是，陆压手里有一件超级法宝，那就是斩仙飞刀，此物是封神全文最为神秘的法宝，分别斩杀了白礼、余元、邱引、袁洪、妲己等人。关于它的具体情况，熟悉封神的网友都很清楚，小编这里无须赘述。从斩仙飞刀表现出的实际威力来看，它不一定能杀死圣人，但其杀伤力应该高于定海珠。 也就是说，元始天尊在安排燃灯拦截通天教主时，他竟然没有安排陆压也一同前去，否则，刚从地里钻出来的通天教主会被斩仙飞刀定住元神，一时无法变化，此时斩仙飞刀即使杀不死他，但应该也能对他造成伤害，至少不会像燃灯的定海珠那样，只是被打了一下，根本毫无意义。
那么，这是否是元始天尊战略失误？其实不然，封神演义中的元始天尊乃阐教教主，极为重视门派清规，所以阐教门徒个个出了身清正。而陆压乃离火之精，又是无拘无束的散仙，他＂不去玄都拜老君，不去玉虚门上诺＂这样的野仙，元始天尊并不待见。所以陆压投奔阐教，元始天尊从未和他说走一句话，只是默认他的加入而已。而在大战通天教主时，元始天尊请来了老子、接引、准提三位圣人，已经占据绝对优势，可以说胜劵在握，他根本没有想要通天教主的性命，否则师父鸿钧老祖岂会放过他？所以，元始天尊特意安排了他的心腹燃灯也去参战，在通天教主最弱的时候打他一下，既不伤害通天，又能让燃灯扬名立万。
