古代士兵是如何记军功的呢？按首记功不怕有人冒领吗？
有战争就是要有胜负，有战争就会有牺牲。至于军功的方面军中是有一系列的制度为标准，达到何种标准也就意味着有何种的地位以及赏赐。古人采用以敌军首级作为计量方式的这种方法，在秦汉时期是比较典型的。尤其是在商鞅变法后，军队为了鼓励士兵作战的士气，于是乎便有了，斩杀敌人首级一个，赏爵一级，一共有二十级的军功封爵制。
但是，古人的邀功方式，却不是你说杀了多少就是斩首多少，斩首，也就是必须要拿着敌人的脑袋过来才算的。《悲愤诗》中有一句诗是这样写的“马边悬男头，马后载妇女。”这就是当时的真实记录。《战国策·韩策》记载：“秦人捐甲徒城以趋敌，左挈人头，右挟生虏”。这句话大致的意思就是讲，秦军的士兵们光着膀子，左手拿着敌人的人头，右手牵着俘虏。
这种行为并不是为了炫耀，而是需要用这个来领赏。在士兵上报人头这一方面，从云梦秦简中的记载我们可以知道，秦军要报军功时，并不单单是需要你只拿着头颅就行的。同时必须要有其他人的证明。为了防止同队士兵有所纠纷，还会监察头颅的尸体，还会把头颅示众三天。一切流程下来后没有疑问了，这功劳就坐实是你的了。此时如果有人假冒军功，是要连坐的，而且举报是有奖励的。
但是如果像是一些比较厉害的大将们，他们杀敌数量太大，那人头能拿的过来吗？可能是拿不过来的。所以后来因为头颅的携带不便，就慢慢发展成了用鼻子或者耳朵代替。比如清军时期，冯子材镇南关之役，就个割掉了好几麻袋的法军耳朵。慢慢后来又演变成军旗，徽章等一些比较具有象征性的物品。虽然古代时期的科技十分落后，但是古人们不怕麻烦，还是具有自己的一套赏罚标准的。
除了秦朝，还有哪些朝代实行过军功爵位制？效果如何？
汉承秦制所以说，以军功进行爵位分封最贴近秦朝的非汉朝莫属。《史记》是汉武帝时期由司马迁编纂，列传里面清楚记录每个将领斩杀了多少，缴获了多少，攻占了几个城池。以此类推，排名分前后，在功劳簿记录。比如曹参以军功排第一，虽然被刘邦的“功人功狗论”往下压了一级（刘邦力挺萧何为开国第一功臣，曹参第二），但是萧何封地八千多户，曹参封地超过了一万，妥妥滴“万户侯”。
再比如，还有一个著名的隐喻“冯唐易老，李广难封”。冯唐为什么易老？因为生不逢时。李广为什么难封？就是因为军功不够。论资历，无出其右。论功劳，呵呵……李广在汉文帝时期就已经出名，奈何汉文帝主张“以和为贵”没有给李广立军功的机会。汉景帝时期平七国之乱，李广本来以军功封个关内侯稳稳的，但是私下接受梁王的将军印有罪，功过相抵。
战国时期秦军士兵通过斩敌首级多少来评军功，那么首级是怎么统计来的？对此你怎么看？
秦军普通士兵都是依靠斩首数量来论功的，因此《秦法》对验收首级是有严格的规定的。秦军战斗力强并不是因为他们野蛮好斗，而是因为秦军纪律严明、作风严谨！斩首、计数、公示、行赏都有严格的程序，杀良冒功、抢夺他人首级、夺首级不前进者都有罪无功！秦国平民百姓都有保甲制度，秦军的连坐制度更厉害！秦军五人一伍，十人一伙，百人一队，千人一将，层层牵制互保！秦军作战时并不是散兵游勇般的乱斗，而是有严密的阵法作战，前进后退都有号令来约束，士兵并不能随意脱离自己的组织去杀敌军斩首！只有战胜后的追击战才会出现秦兵腰悬数颗头颅追杀敌军的情景！依斩首论功的大前提是打了胜仗，如果战败了的话，斩首再多都没有功劳的！士兵提交首级，需要伍长首肯，然后汇总到千夫长手中，公示三日后没有人提出异议，方可认同士兵的功劳！如果有人指出首级有问题，比如杀良冒功、比如诛杀同袍冒功；另外如果士兵不服从军令去杀敌，斩首不但无功还有大罪。
秦法严紧周密，事无大小，皆有法式，因此斩首论功一般不会出错！冲锋陷阵的士兵容易斩首立功，弓弩营将士远程攻击敌军，无法获得首级，也不可能战后去割敌军首级！这种情况下被箭射杀的敌军按尸体数量均分给弓弩营将士，伤而被杀者各一半功劳，被俘虏的敌军算半颗首级！因此秦军的斩首论功其实是一部严谨的军功法，斩首只是名字，并不是说只要斩首就有功，也不是说只能斩首才有功！至于证据头、耳、鼻、手、脚都可以是，当然头是最重要的证据！。
