金庸的《天龙八部》都有哪“八部”？“天龙”是什么？
天龙八部，八部天龙，是佛教用语，指的是佛教中的八部神怪护法，八部者，一天众，二龙众、三夜叉、四乾达婆、五阿修罗，六迦楼罗，七紧那罗，八摩呼罗迦。一、“天”影射萧峰。乔峰天人，当为八部之“天”。 二、“龙”影射段誉。段誉出身龙脉，当为八部之“龙”。 三、“夜叉”影射虚竹。虚竹“夜叉”“夜叉”者，捉鬼之神，实鬼王也。
四、“阿修罗”影射王语嫣。“阿修罗”王语嫣 “阿修罗”是八部众最特别的神道，男的极丑陋，女的却极美丽，天姿绝色，不染纤尘，恰如惊世脱俗，不食人间烟火的“神仙姐姐”。 五、“乾达婆”影射的人是两人的结合，是阿朱和阿碧。“乾达婆”为香神及帝释乐神，当为女子。但书中精音律者唯阿碧矣。 六、“紧那罗”影射木婉清 。
“紧那罗”在梵语中为“人非人”之意。他形状和人一样，但头上生一只角，善于歌舞，是帝释的乐神，木婉清论香无人过之，正得其所。七、“伽楼罗”影射鸠摩智。此君际遇之惨，容貌之丑，性情之怪，武功之毒，皆令人思之蛇蟒。 八、“摩呼罗伽”影射阿紫 。“摩呼罗迦”人身而蛇头，是八部众中的大蟒神。阿紫虽容貌可人，对乔峰一往情深，但她性情之怪、用心之毒，皆令人直思蛇蟒。
白龙马最终成为八部天龙是管理佛家吗？职责是实施什么？
云中答题，相互学习！西游中的白龙马，原本是西海龙王敖闰的儿子，因新婚之夜不慎纵火，烧了玉帝亲赐的明珠，被降下天灾接受惩罚。后因菩萨点化，化作白马做了唐僧西行的脚力。一路历经千难万险，忠心耿耿赤诚不悔直抵西天。雷音殿前，被如来加升正果封为八部天龙。问题中，关于八部天龙的提问，其实概括一下，就是想知道八部天龙，具体是个什么级别的职位？要想回答这个问题，我们需要了解下，什么是八部天龙？八部天龙，又成“天龙八部、龙神八部、八部众”。
具体是指八种神道怪物，包括一天众、二龙众、三夜叉、四乾达婆、五阿修罗、六迦楼罗、七紧那罗、八摩呼罗迦。其中“天众与龙众”最为重要。八部天龙是在佛经里是“护法神”。天和龙可以说是护法的首要。了解了八部天龙后，那么，对于问题的答案就一目了然了。白龙马被封为八部天龙不是管理佛家，其职责是守护佛家。因为白龙马晋升八部天龙以后，是佛教护法众里的一众，为八部里的龙部。
佛教中，一般佛祖或者菩萨传法，身边都有护法。不得怠慢更不能有外人打扰。当初金蝉子就是在如来传法中，因轻慢佛经而被贬下凡尘。护法的职责就是为佛祖传法，营造和谐稳定的环境，确保传法的顺利进行。同时，作为护法也可以参与佛祖传法，这个待遇在佛教中不是人人可以拥有和享受。有人说，白龙马的八部天龙是一个虚职。云中不认同这样的观点。
西游中唐僧取经不亚于姜子牙封神，其跨度都是贯穿和连接佛道两家，都是佛道的鼎盛发展阶段。其中也都是投入了大量的人力物力。如此庞大精力与纵深规划，如果仅仅是为了填补一个虚职，那也有些得不偿失了。白马马作为八部天龙的一部，虽非八部之首，却也在其它六部之上，龙部与天部又同是八部之重，其地位仅次于天部。除唐僧、孙悟空被封其佛位，白龙马与八戒、沙僧是一个级别，都是菩萨位。
八戒是南无净坛使者菩萨、沙僧是南无金身罗汉菩萨、白龙马是南无八部天龙广力菩萨。佛教中，菩萨的主要职责是协助佛一起教化众生，传播佛法，普渡众生，而菩萨最终的修行成佛。可见，白龙马的职位不仅不是一个虚职，反而是身兼重任，既要护法也要传法。雷音殿前，如来为白龙马的加封批语是:“每日家亏你驮负圣僧来西，又亏你驮负圣经去东，亦有功者，加升汝职正果，为八部天龙马”。
——《西游记》第一百回很多人以为白龙马，仅仅是被如来封为八部天龙，其实原著结尾处，白龙马还有南无八部天龙广力菩萨。所以，综合以上分析与说明，可以看出白龙马被封为八部天龙后，坐其菩萨位。虽非佛家的直接管理者，但也是重要的参与者。主要职责:一是为佛传经时担任护法，二是协同佛教化众生，传播和弘扬佛法，最终成就佛位。
金庸先生写过一本《天龙八部》，那“天龙八部”是什么意思？
《天龙八部》的“八部”，指的是哪8个人？金庸为何以此为名？众所周知，《天龙八部》是金庸老先生的著名武侠小说，它的故事背景设定在了宋哲宗时期，描述了乱世时期众多武侠人物的爱恨情仇，全篇小说以“无人不冤，有情皆孽”作为核心，描述了众多武侠人物的爱恨情仇。不过不知道大家有没有想过一个问题，那就是金庸老先生为什么要以“天龙八部”作为这本小说的名字呢?难道说这其中有什么深意吗?这就要从“天龙八部”本身这个词的含义说起了。
实际上“天龙八部”是佛教神明体系的一种体系划分，是指佛教的8位护法神，它们分别是诸天、龙、夜叉、乾达婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽。实际上，他们在佛教之中性格特征十分鲜明，比如阿修罗是护法神之中的战神，男性相貌都十分丑陋，而女性却显得异常端庄美观。而金庸老先生使用“天龙八部”作为小说名字，其实一开始是想描写8位具有鲜明特色的性格人物，比如段誉、乔峰、虚竹、慕容复、鸠摩智、游坦之、丁春秋、段正淳这8个人，但是后来发现越写人物越多，因此实际上在“天龙八部”之中有名有姓的武侠人物远远超过了8个人。
而另一方面，金庸老先生在写“天龙八部”的时候，受到佛教的影响十分深厚，不仅“天龙八部”这个书名来自于佛教，并且全文本身也处处透漏着佛教悲天悯人的情怀，而有的故事情节甚至直接就是从佛理之中推衍出来的。而全书之中的各种“怨”和“仇”都是佛教三毒“贪嗔痴”的外在表现方式，它们最终成为了全书之中各种人物悲剧的外在根源。
