从这里我们能大致推测，五行旗掌旗使平均的武功水平略逊何太冲夫妇，而高于崆峒五老等人。六大派中武当派与烈火旗和巨木旗两旗交战，虽然是场混战，但是武当五侠俞莲舟，宋远桥，张松溪，殷梨亭和莫声谷都是威震四方，江湖成名已久的武林高手。俞莲舟和宋远桥武功不输于明教四大护教法王，张松溪，殷梨亭和莫声谷也都是是江湖一流高手。
灭绝师太点了点头，她知殷梨亭虽说得轻描淡写，其实这三场恶斗必定残酷异常，以武当五侠之能，尚且杀不了魔教的掌旗使，七侠莫声谷甚至受伤。—《倚天屠龙记》。这里并不能说明明教掌旗使的武功高于武当五侠，但是也能从侧面反应明教五行旗掌旗使的武功非常高强，武当七侠想杀了掌旗使也不太容易。在少林寺的屠狮大会上，五行旗展现了其作为明教“特种部队”的强大威力，但是五行旗掌旗使的武功并没有集体展示。
郭靖为什么不把九阴真经或者降龙十八掌教给襄阳的守军呢？
郭靖练成了九阴真经和降龙十八掌，要是把这些武功教给襄阳守军，练出几万、十几万个“新郭靖”，那对付蒙古人将不费吹灰之力，历史就要改写了。可为什么郭靖不教呢？在襄阳十几年，时间是充裕的，精力也是有的，毕竟郭静还不老。之所以不教，是因为历史不允许。郭靖武功再高，也只能活在小说里，不能走进历史。这点金庸也帮不了他，因为历史是铁打的，谁也改变不了，除非你能穿越回去。
一个虚构的人物，怎么可能去当三军教官呢？任凭郭靖杨过黄药师之流如何吞云吐雾，法力高强，也只能在穷山恶水的“仙界”叱咤风云，不能“触犯天条”去干涉凡间的事务，跟女娲娘娘不能一掌拍死纣王是一个道理，所谓的“天条”，其实就是历史。如果真有郭靖这个人（会九阴真经和降龙十八掌的郭靖），其实不必去教兵士，他一个人就行了，再加上黄蓉，绝对能击败蒙古骑兵。
以他的功力，对付这些普通士兵就像用脚踩死蚂蚁一样，那干嘛不去打呢？当然金庸也想到了这一点，怕被人诟病，就让蒙古人里边也钻出几个高手，说到底还是“高手对决”，自圆其说，就像《封神演义》里的神仙对决一样。那些士兵成了跑龙套的，攻城时却还是士卒卖命，高手都没了踪影，其实哪有什么武林高手，如果真有，还用得着云梯吗？那些会扔炸弹的“霹雳神掌”干嘛不去炸城墙呢？一切都是胡编的，历史分明就是士卒的鲜血染成的，跟“高手”没有任何关系。
《倚天屠龙记》里明教战斗力最强的五行旗和五散人有关系吗？
《倚天屠龙记》里明教战斗力最强的五行旗和五散人是同事的关系，都归明教教主管理。明教并不只是单纯的江湖门派，而是谋划建立新一代王朝的存在。明教以教主为首，之下以地位高低（同时也是武功高低）是左右二使、四大天王、五散人、五行旗。五散人和五行旗并无领导关系，只是五行旗主地位比五散人低，是负责他办五支军队的存在。
明教五行旗掌旗使的武功如何，为何能与殷天正等人争教主之位？
明教的五行旗掌旗使，可以说是《倚天屠龙记》中最容易被忽视的明教高手。他们的知名度不如光明左右使和四大护教法王高，甚至是五散人的戏份也比他们还要足，但他们却是明教领导班子中，最实权在握的，教中的地位，实际上更在五散人之上，便是武功也不一定会比五散人低。他们能与鹰王等人争位，便是他们实力的体现。明教高层领导中，五行旗的五位掌旗使实际上是最实权在握的人，这也是他们能与左使和鹰王争位的资本。
五行旗在明教中的作用，可以说是教主之下的行政机构中，最重要的部门，在光明顶的部属是总坛的护卫军，旗下弟子在各地分坛则充当着基层的干部。五行旗的掌旗使，在明教高层领导中，其排位仅在护教法王之下，犹在五散人之上。这点从阳顶天的遗书中，就可以看出一番。“今余命在旦夕，有负衣教主重托，实为本教罪人。盼夫人持余此亲笔遗书，召聚左右光明使者、四大护教法王、五行旗使、五散人，颁余遗命曰：“不论何人重获圣火令者，为本教第三十四代教主。
于此之前，令谢逊暂摄教主之位，处分本教重务。不服者全教共攻之。”新修版《倚天屠龙记•第二十回》阳顶天笔下对高层领导的称号，明显是由上而下的。不过五行旗掌旗使的排位，虽然在左右光明使者和四大护教法王之下，但是他们手中掌握的权力，却是在教主之下的所有领导高层中最大的。因为掌旗使是兵权在握，他们管着明教的部队，而且不只是总坛中的护卫军，更管辖着各地分坛的教众和义军。
